大理天主教堂

建于1927年的大理古城天主教堂，是大理白族文化与西方文化相融合的典型，也是世界独一无二的一座教堂，具有深厚的宗教文化内涵和较高的艺术价值。大理古城天主教堂建于1927年，由一位意大利修士设计，高薪聘请当地白族能工巧匠历时四年多艰辛细致建盖而成，于1932年投入使用。设计师将中国中原文化理念、大理地方文化理念和欧洲文化理念、天主教文化理念相结合，天主教教堂建筑艺术与当地白族建筑艺术有机交融，建造出一座中西合璧的教堂建筑精品，是一座体现天主教本土化、中国化的教堂。大理古城天主教堂是一座坐东向西，回廊式石木结构的建筑。整座教堂完全使用木质结构，没有使用一颗铁钉。在用材方面，柱子和大梁主要以上百年的老柏枝树为主，椽子以赤松为主，雕刻用材则以上等的雕刻木材为主，墙体厚80厘米，采用石头砌成，当时教会以重金聘请著名的白族工匠师傅进行施工，在石雕和木雕等各方面堪称精雕细琢。另外，大理古城天主教堂建筑群属于合院式布局，除了主体建筑教堂外，还建有一组附属建筑，这些建筑为承担不同功能的用房。大理古城天主教堂1985年被大理市人民政府列为第一批重点文物保护单位。2015年被列为云南省文物保护单位，2019年被列为国家级文物保护单位。

大理古城天主教堂是辐射滇西教区的中心教堂。天主教正式传入云南是在明末清初之际，教堂由巴黎外方传教会法人牧师严美璋（中国名）于1927～1932年建盖。1985年，被大理市人民政府公布为大理市重点文物保护单位。

大理古城天主教堂在大理古城人民路中下段的一个小巷子里面进去。4路或崇圣寺三塔专线（2元）在人民路口下车。沿人民路一直往下走，穿过博爱路口，再穿过复兴路口，继续往下，注意右边的路标。 这里是不需要门票的，但是晚上的时候是不开放参观的。人民路右拐后走过长长的巷子，大约20-30米左右，就可以看到明显的标志的。 从门口是古老的白族建筑的模式，两边分别有教堂的介绍以及沿革。进门后右边是一个酒店，左侧是一块长长的黑板，写着一些天主教的故事。最亮眼的是正前主的教堂。建筑的样式一看就知道是一个建在白族地区的教堂。把教堂的建筑文化和白族的建筑文化完美的融在一起。非常的有意思。 近了一看，门口的柱子上有张文昌撰稿的两副对联，分别是“迎苍临洱春夏秋冬四时维新彰造物庄严，承蒙袭段风花雪月岁月不居扬福音精义”和“两性合一身一身含两性此乃基督特征理所当然，一体分三位三位为一体这是上主神秘深奥莫测”。 进入教堂，右侧有圣水，左侧有免费取阅的资料。神奇的是外面完全没有感觉，但是一进入教学就能听到很舒适的祈祷的音乐，只坐在这里静静的听一听那个声音，整个人顿时就静了下来。或许是抱着一颗浮华的心走进这里，但是出来就平静了，所以这是一个神奇的地方。 另外教学里面的顶部和左右两边的建筑样式也是非常白族化的，显得十分的庄重。

大理唯一的天主教堂✝️ 典型的“三滴水”白族建筑风格[强] 全国重点文物保护单位！

位置很好找，环境不错，拍照漂亮

大理古城天主教堂坐落在大理古城人民路一静谧的胡同里，建于1927年。 天主教正式传入云南是在明末清初之际，主要有两条途径：一是南明“永历皇室”中入了教的皇太后、皇后、皇室随员等；二是四川部分教友迁移到了云南东北部，也就是今天的昭通东北部盐津县等地，随后有四川的神父从宜宾到云南进行牧灵访问和传教工作，由此展开了天主教在云南的进一步发展。教堂就坐落在大理古城下关一静谧的胡同里，当我们步入窄窄的古色古香又充满白族建筑风格的小街时，就见一古朴中融合着我国传统和白族建筑艺术风格的教堂——圣三堂，它矗立在阳光下，显得格外明显，当我们走近时完全被它迷住了。

#天主教堂# 古城里的天主教堂，并不在主路上，而在一旁静谧的胡同里。 它的圣三堂，将大理白族建筑和西方建筑文化特色融合于一身，是古城里最独一无二的建筑。

大理天主教堂建筑特色独一无二，是融当地白族文化特色、汉族与西方建筑及其他民族特色相融合于一身的一件民族瑰宝，飞檐斗拱，彩绘娟秀。它以建筑结构造型的独特风格、雕刻艺术之精湛、中西建筑之交融而蜚声海内外，世界各地的神父教友和游客慕名而来，络绎不绝游览参拜。

大理天主教堂已经有近百年历史了，是中西合璧式的建筑风格，既有白族建筑的古朴典雅，又有西方教堂的庄严美观，目前正在维修中。

中国少数民族建筑风格天主堂—大理天主堂 大理古城天主教堂始建于1927年,坐落在大理古城一静谧的胡同里,是大理教区的主教座堂,教堂建筑特色独一无二,是融汉族与西方建筑及当地白族文化特色于一体的天主堂。