答枚克佛塔

到公元五世纪至六世纪，笈多王朝开始重视佛教。鹿野苑修建了大量佛教建筑，如今作为鹿野苑标志性建筑--答枚克佛塔，就是建造于这一时期。我们去的那天，这里正有活动，很多信众绕着佛塔顺时针转圈。

做为野鹿苑的最重要建筑，答枚克佛塔非常的有历史感的。还是很大的一块建筑，砖头砌成的，特别的壮观的，这也是代表印度佛教最繁荣的一个年代的

塔身分为上、下两层，大塔上半部是圆筒状的红砖建筑，塔身下半部为巨大石块所建造，八角面上都雕凿了内凹的佛龛。远观高大圆形的佛塔造型很一般，但它作为鹿野苑的标志性建筑却很不一般。历史的变迁中，鹿野苑在十二世纪时被当时统治过印度的土耳其人给毁坏殆尽，据说唯一留存下来的就是这座高达39米，直径达28米多的佛塔了。这座属于留存极少的阿育王时期建筑的佛塔

是印度最为古老的寺庙之一。建于孔雀王朝时期。显证了鹿野苑区域早期佛教的繁盛和衰落后的孤寂。由于各方面的原因。佛教虽然在海外发扬光大，但在印度本土，婆罗门教在8世纪后回归。而且骁勇的穆斯林战士开始驰骋印度带来伊斯兰教。佛教慢慢的销声匿迹了。直到1920年代佛教徒找到了这里。

废墟，静谧，安详，神圣。信佛教的值得一去。100卢比门票。不大，慢慢看也就20分钟

答枚克佛塔应该是鹿野苑里最庞大最醒目的建筑了，一进去就能看到她。 来到这里，看到废墟，感觉到的是苍凉。12世纪时，这里都被土耳其人破坏了，但这个高达39米的大佛塔却被保存了下来。 他的直径有28米，超级厉害。 阿育王时期建筑留存，让我们感受到古印度的伟大。

答枚克佛塔是一个巨大的结构，令人难以置信的是已经被ASI精确地挖掘和翻新了。这个佛塔的规模让游客很好地了解印度人的祖先和他们对宗教的重视程度，该遗址还包含了许多其他的出土文物。

历史的变迁中，鹿野苑在十二世纪时被当时统治过印度的土耳其人给毁坏殆尽，据说唯一留存下来的就是这座高达39米，直径达28米多的佛塔了。这座属于留存极少的阿育王时期建筑的佛塔，在基座塔身上还有当年雕刻的花纹，虽然给毁坏的很严重，但残留的部分就尤显珍贵。观赏完这个被称为答枚克佛塔的真迹，我们又在遗址公园内漫步绕了一圈，还看到断垣残壁中的雕刻，也看到玻璃挡板内圈起来的五比丘迎佛塔残座石柱。后来在这里听佛祖传道的五位同修者被尊称为五比丘。在游览途中我们还在遗址公园内的长椅上小坐休息片刻，吃掉了随身携带的提子。

鹿野苑的所有建筑被土耳其人破坏殆尽，但答枚克佛塔（Dhamekh Stūpa）却在废墟中保存了下来，塔高达39米，直径达28余米，属留存极少的阿育王时期建筑。和博物馆是分开买门票的，不信佛的人来了就是在里面转转就行。很多佛教徒会在里面打坐，

在土耳其入侵印度之后，释加牟尼曾经第一布道的鹿野苑就基本上都被破坏得差不多了，但是答枚克佛塔却奇迹般地幸存下来，这可能和它坚固的石头建筑有关吧，整座塔现在看起来还是那么威武，每天都依然还是有那么多的信徒来到这里朝拜。