承德游记-普陀宗乘和须弥福寿之庙

周末按计划去承德玩，高铁票不好买，提前将近两周订了票。上午10点从北京朝阳站出发，中午11点到达承德南站。本想着是避暑之旅，结果承德成为全国最热的地方，只要不中暑就好。从南站打车20分钟到达市中心酒店，安顿好，轻装出发。

下午最热，想着庙里也不会有多少游客，打车首先直奔最远的普陀宗乘之庙。门票是提前在网上买好的，直接刷身份证就可以进去。门票可以从所选日期之日起三日内一次进入有效，这比较方便游客灵活调整游览时间，值得借鉴。

普陀宗乘之庙建于1771年，是为庆贺乾隆六十大寿和皇太后八十寿辰所建。山门就显示出汉藏混合的风格，汉式城楼式山门，藏式梯形的假窗。

进门之后，是巨大的汉藏合璧的碑亭，内立三通大碑。乾隆在这里接受万里归乡的土尔扈特首领渥巴锡的朝见，所以其中一通大碑就描述了该事件。

走过碑亭，就是五塔门，五塔门是一座藏式白台，上面有红绿黄白黑五座石塔，代表藏传佛教火地水风空五种元素，也代表藏传佛教五种教派。

五塔门前左右安置石象，但石象前腿反曲，总觉别扭。

寺庙沿山势而建，逐步抬高，穿过五塔门，拾级而上，就见琉璃牌坊。坊额是乾隆御书“普门应现”。琉璃牌坊是寺庙南北汉藏分界线，南部汉式，北部藏式，朝拜瞻仰时，高等级官员和喇嘛方可进入牌坊以北，其余人等只能在牌坊以南。

穿过琉璃牌坊，继续沿山而上，走过一片平地前面可以望见仿布达拉宫而建的大红台，台前平地有围挡在修整，从围挡边绕过，台阶而上，终于来到小布达拉宫之前。普陀宗乘就是藏语布达拉宫。大红台前回望，远处棒槌山的棒槌清晰可见，正南面山脊上就是避暑山庄的北部城墙。

顺着游览线路，走到大红台内部。大红台是四面合围的庭院式建筑，庭院中心是大红台的主殿万法归一殿，名字听起来就很高级。万法归一殿是纵横七间的正方形，殿内有八世达赖的宝座床。

四周围房内是展览，可以看看历史，按线路指示从楼梯上楼，直接上到三层楼侧露台，露台上是八角亭式的权衡三界殿，内供吉祥天母。

继续上到四楼天台，可以看到最壮观的一幕了，就是万法归一殿的金顶。金顶是鎏金鱼鳞瓦，四片一组，整个金顶耗费黄金万余两，据说被八国联军还是侵华日军刮削了不少。金顶在阳光下熠熠生辉，值得多角度拍摄。

看罢金顶，沿路标返回庭院，从出口走出大红台，来到红台侧面。

顺山路下山，来到出口，有免费的电瓶车送到东面不远的须弥福寿之庙。须弥福寿之庙是班禅来避暑山庄朝见皇帝时的居处，也称班禅行宫。须弥福寿和普陀宗乘是通票，无需单独买票。须弥福寿的布局与普陀宗乘类似，山门-碑亭-琉璃牌坊-大红台，多数建筑不能入内，所以游览速度就快很多，也因此不用单独卖票吧。

须弥福寿的大红台外观就不像小布达拉宫那样富有变化，内部同样是四面合围的庭院，庭院中间主殿是妙高庄严殿，但大红台只能穿越，不能进入庭院。回望妙高庄严殿，同样是鎏金鱼鳞瓦殿顶，但最大的特色是每条殿脊都安置两条游龙，跟故宫雨花阁一样。

穿过大红台，继续爬升，左侧是吉祥法喜殿，脊兽比较有意思。中间是万法宗源殿，据说是班禅弟子所居，但也一锁了之，不能入内。右侧是生欢喜心殿，已经只剩地基遗址了。

须弥福寿之庙的最高处，是万寿琉璃塔，这是比普陀宗乘多出来的部分。看罢琉璃塔，从西侧下山，从碑亭前西门离开，前往下一处普宁寺。