2023北上赏秋之旅（二）河北承德篇

13日在盘锦站坐15:09的高铁G3532到承德南（17:27到达），入住承德都统府大街附近的顺天河宾馆。承德是一个老牌的旅游城市，旅游资源十分丰富，交通设施通顺发达，出行十分方便，我们参加了驻酒店的旅行社安排的外八庙一天游（僧冠峰、磬锤峰、普宁寺、普陀宗乘之庙、须弥福寿之庙）+承德避暑山庄(包括解说），接送费30元/人。接下来的9月14日、15日、16日我们都在承德游玩各个景区，这几天都是大晴天，气温在29°/14°之间。

僧冠峰景区

僧冠峰位于承德市区正南，峰的相对高度３００米，海拔６５０米，景区占地面积400公顷，自然、人文景观浑然一体。峰顶形似一僧帽，乾隆帝题名僧冠峰。天成达摩像、龙王拜佛等奇峰异石形似神俱。僧冠峰有纵向大约1500米的裸露岩体呈褐黄色，它的色彩沉稳，石质坚硬，适合古代建筑所用石材，从1702年开始，大约一个世纪左右，石料源源不断地从这里车拉人扛运往避暑山庄和外八庙的建设。僧冠峰的石材是研究避暑山庄建筑的源头。登上僧冠峰，锦绣山城尽入眼底。游览僧冠峰可乘坐威岗滑道（60元/人），省体力省时间。（门票30元）

磬锤峰风景区

磬锤峰风景区环抱承德市区，与驰名中外的避暑山庄和外八庙风景名胜镶嵌相融，总面积159万亩，距市区约2.5公里。公园自然景观奇特，以千岩竞秀、异峰峥嵘的丹霞地貌著名。 景区内有一挺拔峭立的石柱擎天而立直插云端，石柱高59.42米，其上粗下细，形如洗衣用的棒棰，故康熙皇帝赐名“磬锤峰”，俗称“棒棰山”。磬锤峰为承德十大名山之一，古称“石挺”。清朝著名的宫廷画师—意大利人郎世宁则赞叹它为“上帝的拇指”。磬锤峰索道为目前全国较长的吊椅式索道，长达1620米。（门票25元）

双塔山

在承德市区西南30里处，有两颗巨大岩柱南北排开，比肩而立，状似宝塔，峰顶各有砖塔一座，故名双塔山。两峰高低大体相同；北峰粗大，高40余米，周长74米。南峰上粗下细，周长34米。双塔山陡直而立，高不可攀，近代无人上去过，峰顶砖塔何人、何时、何故所建，不得而知，一直是个谜；今人用望远镜观测，北峰顶的砖塔高约2米，圆锥形，无门。南峰顶砖塔座北朝南，高5米余，方形，边长2米多，门高约1.5米，宽1.3米，四角置木据，有铁棍挑出，上挂铜铃。东、西、南三面墙是青砖压缝，北墙齐缝直茬。1976年前北墙裂缝较大，宽处大约有20多公分，唐山大地震以后，砖塔不但没倒，裂隙反而拼合，给整个景区增添了神秘色彩。景区内林壑优美,溪水奔流,怪石嶙峋,鸟语花香，双塔山风景区塔山为承德名山之一，景区不大，山势不高，我们全程徒步，在山上还偶遇了几个猴子，游玩时间约2小时。在避暑山庄门口的公交站有公共汽车经过此景点，我们是自己坐公交车去的（上车3元），交通十分方便。（门票50元）

普宁寺

普宁寺景区坐落于避暑山庄东北部武烈河畔，占地5.78万平方米。景区由皇家寺庙群中的普宁寺和普佑寺组成，两座寺庙先后修建于1755年（乾隆二十年），1760年（乾隆二十五年）。取普天之下安宁、保佑天下众生之意。普宁寺是中国北方最大的佛事活动场所，僧侣云集、香火旺盛。联合国教科文组织确定的世界文化遗产，国家首批公布的4A级景区，现为中国北方最大的藏传佛教活动场所。普宁寺的主尊佛像千手千眼观世音菩萨，是世界上最大木雕佛像，已被列入吉尼斯世界纪录。普宁寺是乾隆时代修建的第一座寺庙，始建于1775年，寺庙占地33000平方米，有殿堂、楼阁各类建筑29座，帝佛合一的格局，既有金碧辉煌皇家寺庙的宏大规模，又是佛门圣地“曼陀罗佛国世界的中心”。是一所汉藏结合的寺庙。前半部为汉式，具有汉族传统佛教寺庙的特征；后半部为藏式，仿西藏桑鸢寺而建。两种不同风格的建筑融为一体，结合的相当完美。（门票60元）

碑亭内有三座碑，中间是《御制普宁寺碑文》，记载了兴建普宁寺原委和布局；左右为《御制平定准噶尔勒铭伊利之碑》《御制平定准噶此后勒铭伊利之碑》，记述清政府平定准噶尔部贵族达瓦齐。阿穆尔撒纳的叛乱，稳固西北边防的史实。遮三座碑均为乾隆御笔，用满、汉、蒙、藏四种文字书写而成。

大乘之阁是普宁寺的中心建筑，四角由四座不同颜色的喇嘛塔。大乘之阁通高36.75米，外观正面6层重檐。阁内置千手观音菩萨立像，高22.28米，用松、榆、杉、椴等坚硬的防腐木材雕刻而成，重约110顿。

大雄宝殿，面阔七间，进深五间，长约35米，宽约25米，重檐歇山顶，上覆黄顶绿边的琉璃瓦。顶部大脊置一铜制鎏金喇嘛塔。殿内正中供三世佛，两侧则为十八罗汉塑像，殿内墙上绘有彩色佛教故事壁画，工笔细腻，形象逼真。东西配殿面阔五间，进深三间，单檐歇山顶。

普陀宗乘之庙

普陀宗乘之庙位于狮子沟北坡、须弥福寿之庙西侧，占地面积22万平方米。普陀宗乘之庙始建于乾隆三十二年（1767年），四年后建成，是“外八庙”中规模最大的一座庙宇，因仿拉萨布达拉宫而建，俗称小布达拉宫。这座寺庙内大小建筑约60处，殿堂楼宇，星罗棋布，依山面水，巧于利用地势和景物衬托，布局灵活，又不失庄严肃穆。整座寺庙分为前后两部分，前半部为山门、碑亭、五塔门，及大量平顶碉房式白台30余座，随山就势，错落有致，纵深自由布局，没有明显的中轴线，远观却浑然一体，充分体现了藏式建筑的特点。后半部是这座寺庙的主体建筑大红台，它位于山颠，气势雄伟，蔚为壮观。主体建筑大红台，通高43米，台中央万法归一殿是主殿，殿顶部高出群楼，殿顶都用鎏金鱼鳞铜瓦覆盖，金光闪闪，富丽堂皇，极其雄伟壮观，被中外游客喻为金殿。底部因三层群楼合围，影调阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是宗教建筑上的瑰宝。（门票80元，含须弥福寿之庙）

碑亭：亭内立石碑三座，中间为《普陀宗乘之庙碑记》，记述建庙背景及经过；东面为《土尔扈特全部归顺记》，西面为《优恤土尔扈特部众记》。碑文用满、汉、蒙、藏四种文字镌刻，汉文为乾隆亲笔提写。

五塔门：碑亭以北就是五塔门，藏式三门白台，白色墙上画了三排红色盲窗，白台之上排列红、绿、黄、白、黑五色小佛塔，代表藏传佛教的五个教派。全庙共有三座五塔门，一座五塔门在中轴线上近入口处，其余两座五塔门分列中轴线左右近大红台处。五塔门前有一对石象，为大乘派象征。

琉璃牌坊：五塔门北面为琉璃牌坊，是一座清式三间、四柱、七楼、三卷门红黄绿琉璃牌搂。中楼匾额上有乾隆亲笔题写的“普门应现”，意观音显现普度众生之门。后额“莲界庄严”，意为观音道场。两个匾额各镶黄琉璃双龙戏珠图案，展示帝王建筑规格。

大红台是普陀宗乘之庙的高大主体建筑，六层楼高，分上下两部分。下部为基座，称大白台，全用花岗岩大条石砌筑。内部是四十开间群楼围绕中间万法归一大殿，构成一回字形布局，群楼各层都有回廊。从承德避暑山庄的山区眺望，可见一座红色长方形的宏大建筑，巍然矗立在群山之中，这就是大红台，这里也是拍摄寺庙整体的较佳地点。大红台正面排列六排藏式窗户，中间一行嵌6个琉璃佛龛，供奉无量寿佛各一尊。红台四周由白台围绕著，形成鲜明的色彩对比。

万法归一殿是普陀宗乘之庙的主殿，隐于大红台群楼之中，殿顶高出群楼，金光闪烁。底部因三层群楼合围，影调阴暗，光照对比鲜明，造成了宗教森严肃穆的气氛，是内地宗教建筑的瑰宝。

万法归一殿有金灿灿的殿顶，在裙楼的三楼就可以平视殿顶，同时也可以清晰看到二层的黄金鎏制的屋顶暗淡无光，那是被当年侵华日军刮剥略去黄金的罪证。

须弥福寿之庙

须弥福寿之庙又称"班禅行宫"，承德“外八庙”之一，是清代乾隆皇帝为迎接西藏六世班禅入觐朝贺乾隆帝七旬庆典而仿照班禅居所扎什伦布寺形制兴建。位于承德避暑山庄北面狮子沟的南坡上，普陀宗乘之庙的东面。建于清朝乾隆四十五年(1780年)。须弥福寿之庙坐北朝南，占地面积3.792万平方米，以琉璃牌坊为界，分前后两个部分，前部沿中轴线依次为山门、碑亭、琉璃牌坊，至此为汉式建筑风格，后部为藏式建筑风格，主体建筑为大红台，其主殿妙高庄严殿以鎏金瓦覆顶，大红台以北依山就势循坡建有吉祥法喜殿，为班禅寝殿，金贺堂和万法宗源殿是班禅弟子的住处。还有生欢喜心、琉璃万寿塔。整座寺庙凸显汉藏结合的独特建设风格。   

须弥福寿之庙的主体建筑物大红台，规模宏大壮观。大红台顶部平面，平铺方砖，砖下为锡板防水。壁面上辟有三层中国式垂花窗户，盲窗与实窗相间，共39孔。窗头上浮嵌琉璃制垂花门头，有着强烈的汉民族建筑风格。

承德避暑山庄

承德避暑山庄：世界文化遗产，国家AAAAA级旅游景区，全国重点文物保护单位，中国四大名园之一（颐和园、拙政园、留园、承德避暑山庄并称为中国四大名园）。 承德避暑山庄又名“承德离宫”或“热河行宫”，位于河北省承德市中心北部，武烈河西岸一带狭长的谷地上，是清代皇帝夏天避暑和处理政务的场所。 （门票130元）

避暑山庄始建于1703年，历经清康熙、雍正、乾隆三朝，耗时89年建成。避暑山庄以朴素淡雅的山村野趣为格调，取自然山水之本色，吸收江南塞北之风光，成为中国现存占地最大的古代帝王宫苑。 避暑山庄分宫殿区、湖泊区、平原区、山峦区四大部分，整个山庄东南多水，西北多山，是中国自然地貌的缩影，是中国园林史上一个辉煌的里程碑，是中国古典园林艺术的杰作，是中国古典园林之最高范例。 我们的游玩顺序是宫殿区——山峦区——湖泊区——平原区。由于避暑山庄游玩面积比较大，涉及的历史事件和历史人物比较多，我们在这里泡了一天的时间，跟着导游游览了宫殿区和山峦区，湖泊区和平原区是我们自己慢慢游玩的。其中宫殿区和湖区是避暑山庄的精华所在。

避暑山庄正门（位于丽正门大街上）一进去，就能看到宫殿区，所以一般最先游览宫殿区。依次看过挂着康熙御笔“避暑山庄”四字牌匾的阅射门、主殿澹泊敬诚殿、死过嘉庆、咸丰两任皇帝的烟波致爽殿等，大概2个小时左右游览完宫殿区。

山庄宫殿区布局严谨，建筑朴素，苑景区自然野趣，宫殿与天然景观和谐地融为一体，达到了回归自然的境界。山庄融南北建筑艺术精华，园内建筑规模不大，殿宇和围墙多采用青砖灰瓦、原木本色，淡雅庄重，简朴适度，与京城的故宫，黄瓦红墙，描金彩绘，堂皇耀目呈明显对照。

因为避暑山庄是清政府与外会晤的地方，以接待外宾的礼仪来建造山庄，所以规格极高，相当于故宫的规格，同时为了在外宾面前展现中华民族传统美德谦逊、节俭的一面，宫殿区在整体布局上显得古朴、大方，但是在建筑用材上又很名贵，主殿澹泊敬诚殿全部用楠木造成，标准的“低调的富丽”，在设计上可谓“煞费苦心”。

山区占了避暑山庄面积的五分之四，一路坐环山车会经过不少景点，但是只能在车上看看，会放游客下来游览的只有“四面云山”，“二马道”，“青枫绿屿”三站。三站中比较有意思的是“二马道”，站在避暑山庄的围墙上，视野开阔，可以看到外八庙中的普陀宗乘之庙（俗称“小布达拉宫”）和普宁寺，小布达拉宫的金顶在阳光下闪闪发光，尤为显眼。

山区游玩的第三站——青枫绿屿，这个景点在枕双峰亭与南山积雪亭之间的山鞍部，为一处庭园，下为悬崖绝壁。此处多枫树，叶茂荫浓完全可与江南的梧桐和芭蕉相媲美。每年中秋佳节，乾隆皇帝策马登山 ，临此听鸟观山，登高赏月，吟诗诵赋，这里是皇帝休息的地方。当年乾隆帝下江南泛舟于湖，梦见一位美丽女子，于是下令搜寻该女子，真找到了一位与梦中女子相似的美女，封作为妃，并十分宠幸于她。这位美女也时常与乾隆胡闹，一次，致使乾隆大发雷霆，乾隆就把她关在了青枫绿屿好好反省，每日管她伙食，但时间一久就忘却了她，伊以为皇帝冷却了她，心有不甘，就悬梁自尽了，后青枫绿屿正式成为了冷宫。

湖泊区位于山庄东南，面积49.6万平方米。总体结构以山环水、以水绕岛，布局运用中国传统造园手法，组成中国神话传说中的神仙世界的构图。多组建筑巧妙地营构在洲岛、堤岸和水面之中，展示出一片水乡景色。

避暑山庄湖面上的亭台楼阁，源于康熙、乾隆两位皇帝对于江南景色的喜爱，湖泊区虽仿江南建筑与水相结合的特点，却又比江南的小桥流水大气得多。山庄共有“康乾72景”——康熙题字36景，乾隆题字36景。72景中却有31景在湖泊区，游览湖泊区相当于游览72景的“浓缩版”。

烟雨楼建于乾隆四十五年（1780年），坐落于避暑山庄青莲岛上。乾隆南巡时，见浙江嘉兴南湖鸳鸯岛上的烟雨楼晨烟暮雨，非常奇妙，就命画师临摹，并在青莲岛上仿建。此楼面阔五间，上下两层，四面皆辟窗，正面檐下悬挂乾隆皇帝御题云龙金匾“烟雨楼”，联为：“百尺起空濛，碧涵莲岛；八窗临渺瀰，澄印鸳湖”。二楼四周游栏杆，可凭栏环览四周景色。月台下两处石雕须弥座上有根据古代“河图洛书”制造的铜质海马一对。烟雨楼东侧跨院有“青杨书屋”其南北各有亭。西侧有“对山斋”，其南堆假山，山上置亭，形若鸟翼，名曰“翼亭”。烟雨楼是电视剧《还珠格格》的拍摄地之一，“漱芳斋”就是“烟雨楼”。

金山：建于康熙四十二年（1703年），仿镇江金山寺而建。岛上堆砌假山，山上筑殿，面阔五间，康熙帝御题“镜水云岑”，循石级而上，抵达“天宇咸畅”。两殿均被收入康熙三十六景。岛上制高点建有三层木塔，名“上帝阁”为清帝祭祀真武大帝和玉皇大帝之所。此岛由人工堆砌，却宛如天开地造。康熙帝赞其“仰临碧水，如登妙高峰上”。

热河泉为热河的源头，是山庄湖水的主要来源之一，泉水清澈见底，终年不结冰，承德在历史上曾被称为热河避暑山庄、热河行宫，雍正元年（1723年）设热河厅都由此泉而得名。

平原区：位于山峦区和湖泊区之间，从湖泊区贴着山庄的东边往北走即到。平原区的西部是草原，以皇帝举行赛马活动的试马埭为主体；东部是林地，称万树园，园中有不同规格的28座蒙古包。

永佑寺建于乾隆十六年（1715年），为清帝祭祖礼佛之所。楼前舍利塔，塔身不施彩绘，宝顶鎏金闪烁。登临观览，四外横野平空，令人胸襟开朗，顿生灵悟。是避暑山庄内规模最大的组园林寺庙建筑。

闲逛美丽的承德古城

9月16日没有安排任何景点，本来可以睡懒觉的，可年纪大了，习惯早起，于是，我们早餐之后来到了酒店附近的早市去体验了一把承德老百姓的生活。早市是在一条副街上摆卖，规模很大，足有五六百米，从服装鞋帽到蔬菜瓜果，应有尽有，非常丰富，且价钱便宜，这个早市九点结束，买卖的人们都很守规矩，到点即收摊，值得点赞。之后我们在武烈河边慢步，欣赏一河两岸的美景，下午乘坐13:57开的G3691高铁前往下一站：丹东。