更新时间:2022.08.03

到了寿比南山,总要亲自攀登一下,南岳衡山攻略详细

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玩法:人文,自由行,穷游,省钱

发表于 2021-07-01 17:38

中国这么大,我想去看看。带你去一个你曾经去过或者没去过的地方。

到了寿比南山,总要亲自攀登一下,南岳衡山攻略详细

祝寿颂词“寿比南山”在我国可谓是家喻户晓,妇孺皆知。“南山”究竟在哪里?南岳衡山就是我们所说的“南山”。

衡山,又名南岳、寿岳、南山、霍山、衡霍,是中国的寿山,素以“中华寿岳”、“文明奥区”(指衡山、衡阳是湖湘学派发祥地)、“五岳独秀”等美誉著称。

清人魏源《衡岳吟》中说:“恒山如行,岱山如坐,华山如立,嵩山如卧,惟有南岳独如飞”。从高处俯视,450余平方公里的南岳山体,其状似以祝融峰为头的巨鸟展翅南飞,因而有了“南岳如飞”的美誉。

从南岳大庙起步登山,难度并不大,因为最高峰海拔才1300米。当然也可以从这里选择乘区间车直到南天门。

起步登山首先经过胜利坊。1946年国民政府为纪念八年抗战胜利而修建,故名胜利坊。如果沿着公路走,弯弯曲曲,少了些景致,还是走过去的朝山路线吧。

华严峰下有华严湖,被称为“寿山明珠”。原为来南岳朝山拜佛的人行善放生的水池,又名“放生池”,后经扩大为湖。

沿途观瀑听泉,探幽觅奇梵音谷,还有一些地质景观。石门就是由于风化崩塌,岩块相互架空构成的门状石拱。

人在溪边走,好似画中游。群峰林立,古木珍禽,原始生境,不少树木被信徒认养。

出梵音谷,公路边立有五十四军抗日阵亡将士纪念塔。五十四军1937年10月在上海嘉定成立,参加过淞沪会战、武汉会战、第一次长沙会战,作为中国远征军参加了打通中印公路作战。

从梵音湖上行4.2公里就到了中国大陆最大的国家级抗战烈士纪念陵园,南岳忠烈祠。

忠烈祠座落在香炉峰下,背靠高大秀丽的香炉峰,两侧山峰环绕,是一块风水宝地,抗日英烈可以在这里安息了。

忠烈祠建在这里是有原因的。1937年抗战全面爆发,国民政府迁都重庆,南岳成了国民政府在正面战场的抗战指挥中心。蒋介石八上南岳主持召开高级军事会议,听取了各战区指挥官的汇报,在南岳举办游干班。民国政府鉴于“阵亡将士,多暴尸战场”,“要尽快将烈士遗体设法掩埋、对家属从优抚恤”。政府决定,由中央下拨巨款,第九、第六战区和湖南省政府出资并接受社会各界捐款,在南岳衡山修建忠烈祠和烈士公墓,安葬抗战阵亡将士的忠骸,以告慰烈士在天之灵。这便是修建忠烈祠的由来。

穿过正门牌坊,眼前是风格独特的“七七”纪念塔。五颗炮弹代表着我国汉、满、蒙、回、藏等各族人民,团结一心,以武力御敌。“七七”两个字象征着1937年7月7日卢沟桥事变的爆发,全国抗战的序幕拉开。

忠烈祠仿南京中山陵而建,由祠宇和墓葬两大部分组成。祠依墓建,墓依祠立,依次为牌坊、七七纪念碑、纪念堂、纪念亭和享堂,均坐落在同一中轴线上,由花岗岩大道和台阶连成一体,全长320米,宽70米。

享堂正门上方的“忠烈祠”鎏金匾额,是当年蒋介石亲笔写的原物。在祠宇周围分布着19座个人和集体抗日阵亡将士墓葬。

香炉峰因形似香炉而得名。此处怪石嶙峋,岩洞甚多。相传许多仙人在此升天,故留有“仙人台”。1986年南岳管理局将唐宋以来50余首讴歌南岳的诗词镌刻在香炉峰岩壁上,形成“穿岩诗林”。

这里已经到了半山亭索道,有很多饮食摊点。

延寿泉原名童子泉。蒋介石在南岳举办游干班,闲暇之余,常和夫人宋美龄到此取水,遂又名延寿泉,取寿岳之意。

从此继续沿山道上行,到达玄都观。玄都观始建于南齐(479-502),原是吸云庵旧址。直至清同治年间,全真道龙门派弟子谭教清参访到此改修为玄都观。清光绪六年(1880)加以扩建,改名“十方玄都观”,是中国道教史上著名道观。

紫竹林道观,是送子娘娘的道场,位于半山亭玄都观后,始建年代不详,到宋代此道观才有记载,1941曾重修,先建筑为1991重建。

邺候书院,南岳最早的书院之一。唐代名宰邺候李泌隐居南岳时的读书故址,是他儿子李繁为纪念他而建,原名“明道山房”,宋以后改称“邺候书院”。李泌入召朝廷当宰相,平安史之乱,功业赫然,敕封邺候。韩愈谓“邺候家多书,架插三万轴”。现存建筑为乾隆九年(1744)倡修,1932年重修。

铁佛寺,始建于唐,原有宋宝庆年间(1225-1227)铸万斤铁佛一尊,故名。

五岳殿,江南唯一同时供奉五岳圣帝的寺庙。始建于唐贞元年间(785-804),唐著名僧人石头和尚的弟子“丹霞禅师”天然和尚所建,故名丹霞寺。清末寺僧为吸引更多的朝圣者塑了五岳圣帝神像于殿前,从此丹霞寺改名为五岳殿,1923年重修。

湘南寺被称为“天然道场”,是唐高僧天然和尚坐禅的地方。石墙铁瓦,1935年重建。

南天门牌坊,祝融峰下的一座精致的石牌坊,1935年所建,又称“通天之门”,过了南天门牌坊,就越过凡间,进入九天之上的仙境了。

南天门祖师殿,供奉真武祖师的道教宫观,是南天门之上、白云之中的第一座琼楼玉宇,位于海拔1100米的北斗岭上。石墙铁瓦,始建年代不详。在没有公路之前,上下祝融峰的游人香客均从祖师殿宽大的过亭中经过。

狮子岩,南天门之上一尊栩栩如生的狮子。抗战时期,它的身上刻满了慷慨激昂的誓词,激励将士卫国杀敌。岩前有一六角凉亭。

上封寺,位于祝融峰下,海拔1200米,隋朝以前是道教的一座宫观,光天观。隋大业年间(605—618年)隋炀帝南巡至此,因隋炀帝笃信佛教,遂下旨改观为寺,赐名上封寺,沿用至今。上封寺不仅因为是皇帝下旨敕建,还因为它是建在离山顶祝融峰不远的地方,得了地利,所以自唐以来经久不衰。

祝融峰,南岳衡山76峰的最高峰和主峰,海拔1300米。“祝融万丈拔地起,欲见不见轻烟里”,观日出,看云海,赏雪景,“祝融之高”被誉为南岳四绝之首。

祝融是火神。相传祝融氏是上古轩辕黄帝的大臣,祝融氏教人类保存火种和用火,成了管火用火的能手。黄帝就任命他为管火的火正官。因为他熟悉南方的情况,黄帝又封他为司徒,主管南方事物。他住在衡山,死后葬在衡山,成为衡山山神,尊称南岳圣帝菩萨。

隋以前祝融峰即有建筑,为司天霍王庙,明万历二年(1571)重修时改今名。现存为清代风格。但不用“祝融殿”而用“祝融峰”,寓意殿融于峰,峰即是殿,殿与峰已经浑然一体。整个殿宇全部是用花岗岩石建成,锡铁瓦顶。

祝融峰前有望乡台,得名于大禹治水三过家门而不入,在南岳杀白马祭天求得“金简玉书”获治水方略,喜庆之余,在此遥望家乡,思念亲人。站在这里遥望远方,可揽南岳群峰,领略到“南岳如飞”的气势。

祝融峰(殿)傍晚关门不能留宿。很多年轻人在此帐篷宿营。一早祝融峰门开,香客即蜂拥而至。

下山可以走麻姑仙境、磨镜台线路。或者就到南天门乘车下山。


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