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发表于 2021-07-26 23:52
到达九江的时间尚早，拖着箱子去了“楚尾吴头第一楼”之称的浔阳楼。
一楼镶嵌着两幅大型瓷板画，彩绘着"宋公明发配江州城"、"浔阳楼宋江题反诗"、"黄文炳设计害宋江"、"梁山泊好友劫法场”等栩栩如生的画面，为浔阳楼强化了传奇色彩。
二楼仿制了当年宋江把酒临风、醉酒题诗处，然而灯光黯淡，人气寥落让人唏嘘。
浔阳楼也是当年白居易沦落浔阳，遇到风尘知己琵琶歌女之处。想到名人效应，遗泽后人，抚今追昔，无限唏嘘。店家说浔阳楼的特产即白居易诗中的绿蚁新醅酒，东坡曾挥毫题下“世间无比酒，世上有名楼”。
传说封缸酒被土地神带去蟠桃盛会，曾因香气逼人气煞王母娘娘。明知道是传说，借着典故下酒也是极好的。
透过三楼的望远镜，远山渺黛，伟岸气昂的锁江楼和文峰塔都近在眼前。"百荻波光当岸绕,黄梅山色过江来"为浔阳十景之一。中午就着浔阳楼的封缸酒，吃着当地的修水哨子，聊儿时趣事，颇为尽兴。
吃完午饭，赶赴坐落于甘棠湖烟水亭的九江博物馆，相传为周瑜点将台之故址。九江自古便以“陆通五岭、势扼三江”而显重，又因“三大茶市、四大米市”而扬名。除了一尊唐代的人首鱼身陶俑外，值得浓墨重彩的是非物质文化遗产馆。
用于游舞祈祷的湖口草龙、流光溢彩的全丰花灯、都昌鼓书、德安潘公戏、共青城市羽毛画、大港镇打岔伞，让人大开眼界。看到棚上儡歌舞、棚下假面舞的道具图片时，脑海里先浮现的是日本的能剧、傀儡戏，可惜，可叹我们大中华的传统文化只在博物馆和新春庙会才可得见。
从酬神到娱人，从民俗非遗到市集茶馆，这些民间艺术的传承与推广还有很长的路要走。
逗留间，已到了闭馆时分。打车去东林寺的路上，遇到一个彭泽县的司机，师傅侃侃而谈陶渊明、狄仁杰在彭泽当县令的历史，我突然理解了宝为何扎根九江。
到达东林寺时，大门已关，幸遇打佛七的师兄带我们侧门进入。
东林寺是佛教净土宗的发源地，甚至有广告语宣称，来九江不来东林，枉为庐山客。唐代高僧鉴真曾至此，将东林教义携入日本，至今日本东林教仍以慧远为始祖。大佛台正在修葺，想象着大佛修建完成的样子，待转了一圈下来，暮色已沉沉，遂去千佛塔转塔。
暮色中，但见一师父在转塔，步履稳健，下摆摇曳生风。默默转过七圈，相顾无言，拜别东林寺。
愿我们都是自己的摆渡人。
后记：
第一次来江西，因为阿宝在的缘故，也不愿花费心思在日程规划上，甚至心思也不在路途风景里。在出行上闹了些乌龙，错过了一些所谓的演出，倒也其乐融融，多了些克制与觉察。旅行的意义是什么？在长途跋涉中从心所欲，观照着厚重的历史，与无数伟大的灵魂对话后，然后成为自己的摆渡人。有余力，则渡人。
游记提到的目的地
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九江
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景德镇
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南昌
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上饶
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