游记正文

发表于 2024-01-12 19:16

2023年8月14日到8月19日，旅游团团体游览。

恩施 全名： 恩施 土家族苗族自治州， 恩施 州面积2.4万平方公里，辖 恩施 、 利川 两（县级）市和 建始 、 巴东 、 宣恩 、 来凤 、 咸丰 、 鹤峰 六县。首府驻 恩施 市， 恩施 位于 湖北 省西南部，地处鄂、湘、渝三省（市）交汇处。在抗日战争时期， 武汉 沦陷后，曾经出任过 湖北 的首府，历史上曾经属于以下大有名声的地名：南郡、武陵。地理位置如图所示：

恩施，能够体现少数民族风情，恩施自治州下辖的利川，是中部地区著名的纳凉避暑胜地。房价当前不高，从旅游过程来看，当地房产入住率估计高不到那里去。如果纯属避暑，赏景，估计还不错，常住，估计医疗条件跟不上。交通：有恩施许家坪机场，今年估计大概客流湖北第四、全国排名80上下，客流150万人左右，恩施有高铁。到上海 当前约10小时，约500元，到重庆、武汉高铁3小时，重庆属于巴文化，恩施应该属于巴文化，巴蔓子，重庆和恩施都在流传他们的故事。从地图上看，重庆比武汉更接近恩施。

14日晚到达恩施，机场导游见面后，直接到吃饭的地方：

先感受了一下拦门酒：

拦门酒，表达了苗家人的心诚，像酒一样浓烈，像酒一样清纯。对于拦门酒，客人喝的越多，苗家人心里越是高兴，认为这是看得起苗家人，敬重苗家人。也算是对苗族文化有了更深的认识与理解，栏门酒是自愿品偿，喜欢的可以挨着喝，不喜欢的就当个观众围观一下也是不错的。

对联：土菜土楼土山歌 摆酒摆席摆手舞 横批：平铺握手堂

8月15日：

坪坝营森林景区

土家族历史悠久，为远古巴人的后裔。巴人早年生活在江汉平原一带，后楚人强大，巴楚相争，巴人失败。巴人退入现在叫清江古称为夷水的一带，沿夷水西进，势力达到川东地区。在春秋时期建立了巴人第一个奴隶制诸候国巴子国。公元前361年被强大的秦国所灭，部分巴人则退居到湘鄂川黔山水毗连的武陵地区，并与当地的一些部族相融合，形成土家族。土家族自称"毕兹卡"或"贝京卡"。宋代时则称这一带生活的巴人为"土人"，以后土人称外来汉人为"客家"，称自己为土家。

战国时期巴国将军巴蔓子的故乡，巴国内乱，巴蔓子到楚国借兵平乱，答应事成割三城给楚国，后楚王向巴蔓子要城，巴蔓子说：“借楚军平乱，是我自己的主张，我许楚之城，可用我头去谢楚王，巴国之城不能给。”说完就割下自己的头。楚王感叹道：“我宁可不要三城，却要巴蔓子这样的忠臣。

巴蔓子将军死后，其妻伊莲女悲痛伤悲，日夜思念丈夫，不知怎么知道丈夫被封为神，供奉在土家圣地，便带了一个侍女偷偷前往，到了四洞峡外，被奉命看守圣地的士兵阻拦、伊莲女苦苦哀求，士兵因感念巴蔓子将军为国捐躯，私自放伊莲女入内，但把侍女留在四洞峡外，伊莲女艰难地绕过禁地阻挡，来到未曾打开二洞洞门，只见悬崖峭壁不见丈夫踪影，忍不住发出叹息，可是叹息惊动了洞内守护的巴蔓子，巴蔓子听到叹息，以为坏人作乱侵入圣地，用神力推开洞门，挥剑砍向晃动的身影，可怜的伊莲女身躯被一分为三、凛君知道此事，感念伊莲女忠烈，特许伊莲女一部分身躯留在四洞峡圣地，并追封伊莲女为土家圣女，三洞因此也名为圣女洞，也称伊莲洞，圣女洞是期中一段、一年四季有水流、有人说它是“生命之门”，

观绝壁奇观——释怀母性崇拜，体验生命尊严，

北纬三十度线

主要是指北纬三十度纬线.上下波动五度

所覆盖的范围，是一条神秘而又奇特的纬线。

在地球的北纬30度区域，地质地貌纷繁多样，

自然生态奇特多姿，物种矿藏丰富多彩，水文

气候复杂多变，自然之谜、神秘现象集中多现。

8月16日：

游览“ 亚洲 第一溶洞”腾龙洞。位于 利川市 ，距离市中心大约6.8公里。它属于大巴山与 武陵源 的交汇处，并且是清江的发源地。

8月16日，腾龙洞

腾龙洞风景名胜区，是国家地质公园，距湖北利川市城区6公里。1988年，经25名中外洞穴专家历时32天实地考察论证：腾龙洞属中国已探明的最大溶洞，神州第一；在世界已探明的最长洞穴中排名第七，后被文化和旅游部确定为国家5A级旅游景区。

入洞后可乘坐电瓶车往返

洞门口有两个待飞升的气球，对比其洞口的开阔。当然顺便也有上也运营的意图，出钱即可体验。

洞内幽深，空旷，需要电瓶车整体接送入洞，可见其大陆第一大洞的确所言非虚。

在腾龙洞内，

恩施大峡谷大型山水实景音乐剧中：

唱词片段：

太阳出来红似火罗

晒得那小妹无处躲啊

小郎我心中实难过啊

我的妹娃哟

给一顶草帽你戴着哇

斑鸠无窝满天飞哟

好久没有在一堆啊

说不完的知心话哟

我的哥哥喂

流不完的泪水哟

对河对面斜对门那

看到我小妹长成人那

早盼爹妈来下聘那

我的娃娃哟

期盼父母央媒人那

对河对面斜对门那

看到我小妹长成人那

早盼爹妈来下聘那

我的妹娃哟

期盼父母请媒人那

土家妹娃要选勇敢的小伙为夫谁能爬上刀梯摘下彩球，她就选谁为夫。’

高耸的刀梯、喜庆的鼓乐、英武的小伙、俊俏的妹娃勾勒出一组土家山寨风情画。

哭嫁

这是土家妹娃出嫁前必经的一道程序。土家妹娃哭嫁亦真亦假、亦喜亦悲。喜的是:

很快就要当新娘了，就要与自己的心上人朝夕相处了;悲的是:‘啥不得姐妹、舍不得笼中的鸡、塘中的鸭。

千缕线、一腔情

妹娃窗前来织锦。

月光可知妹娃心?

织锦为了心上人

月光可知妹娃心?

织锦为了心上人。

线在手上走，

情在梭上行。

采来天边五彩云，

土家姑娘出嫁时有个奇特的风俗，上花轿，不是由新郎背，而是由姑娘的哥哥代劳。没有哥哥，则由弟弟或叔叔替代。清晨，在拜别父母的仪式结束后，哥哥用背亲袋、打着伞把妹妹背上花轿。

1

西部凉城利川市是《龙船调》的故乡，世界优秀民歌《龙船调》就产生在这块神奇的土

地。如今，《龙船调》传唱神州、享誉世界。

红红的小嘴圆圆的脸

粉白的小手赛天仙

坛坛的好酒香死个人

叭一口你就醉一年

青山倒影，上游树荫

夷水清清，波光粼粼

靓丽倩影，女儿芳心

（夷水，即说现在之大清江。古水名。即今湖北西部长江支流清江及其上游小河。《后汉书·南蛮传》：“〔廪君〕乃乘土船，从夷水至盐阳。”即今湖北中部汉水支流蛮河，东晋桓温避父彝讳，改名蛮水。）

男方不断寻找机会的民谣：

六口茶
男：喝你一口茶呀问你一句话，你的 那个爹妈（舍）在不在家
女：你喝茶就喝茶呀 那来这多话，我的 那个爹妈（舍）已经八十八
男：喝你二口茶呀 问你二句话，你的 那个哥嫂（舍）在家不在家
女：你喝茶就喝茶呀 那来这多话，我的 那个哥嫂（舍）已经分了家
男：喝 你三口茶呀问你三句话，你的 那个姐姐（舍）在家不在家
女：你喝茶 就喝茶呀 那来这多话，我的 那个姐姐（舍）已经出了嫁
男：喝你四口茶呀 问你四句话，你的 那个妹妹（舍）在家不在家
女：你喝茶就喝茶呀 那来这多话，我的那个妹妹（舍）已经上学哒
男：喝你五口茶呀 问你五句话，你的 那个弟弟（舍）在家不在家
女：你喝茶就喝茶呀 那来这多话，我的 那个弟弟（舍）还是个奶娃娃
男：喝你六口茶呀 问你六句话，眼前这个妹子（舍）今年有多大
女：你喝茶就喝茶呀 那来这多话，眼前这个妹子（舍）今年一十八
女：呦 耶呦耶 呓呦呦耶，眼前这个妹子（舍）今年一十八（耶）

细品其中内容：爹妈88，自身18，还有一个奶娃娃弟弟，细思极恐。有几任妈？

到底是少数民族，热烈奔放些，也有较高的容忍和接受度，要是汉族小姐，要是被冠以“怀春”的头衔，估计也就名声扫地了。汉人中争取自由恋爱，并且名声不损的，流传下来的没有多少传说。自由恋爱，估计都是男方先耍流氓。

后面还有草龙舞等，不表。

恩施 风雨桥是在 恩施 境内一座以人行桥的方式跨越清江的桥，耗资约1700万。“风雨桥”是少数民族一种独特的交通建筑。桥上建有走廊、凉亭、小商铺、长椅等，桥既可以行人，又可以供路人避雨、乘凉、休憩，所以称为“风雨桥”。

美人靠 过桥时，美女累了，往桥边栏杆旁倚靠落座，所以栏杆谓之“美人靠”。

8月17日 恩施 大峡谷一日游 位于 恩施 市屯堡乡，距州中心49公里

沿途山峰连绵，犹如城墙，江山美好，若无青山下民居，缺乏生动，江山是要有人看守的，连绵的城墙，虽万人同时攀之，亦如蚂蚁攀城墙，不足为道。

投入巨大的蜿蜒栈道：

未曾完工的天梯栈道，政府为了兴建文旅行业，可谓不惜血本。

下图号称“一炷香”，号称中国最美的四十个景点之一，又名“擎天一柱”

“擎天一柱”千年不倒之谜?

“擎天一柱”千年不倒之谜?
央视十套《走近科学)栏目组拍蛋的专题片(拿天一柱千年不倒之健》播出，通过对喀斯特地就形成过程的，分析这个资石存在的力学原理，并通过实验探究奇石的稳定性。
奇观: 一楼 石柱 屹立峡谷。
十几年前， 成都 理工大学水文地质专家万新南教授在 恩施 大峡谷寻找条失除的河流时， 无意中拍下了“;一炷香”奇观，这根看上去摇播欲坠的 石柱 ，10年后是否倒塌?带着这个疑问，2009年8月22日至28日，万新南教授带领夹视10套《走进科学)栏目组，在思施大峡谷寻找到“”姓香”奇观，进行了为期5天的专题拍摄。

一炷香是喀斯特地貌独有的特征，它是由岩石经亿万年风化形成的，其岩质属碳酸岩比较坚硬，不易粉碎。然而，这根 石柱 上大下小，底部最窄教面直径仅4米，按照建筑学的角度来说，应该很不稳图。那么，是什么力量支撑它不倒呢。

结论:擎天一柱;稳固坚硬

为了揭开右柱不侧之速，专家经仪备检测，该岩石的密度为2.7克/立方厘米，受力为800千克/立方厘米。再根据“一炷香”的高度和截面推算， 其底部每平方厘米受力才40多千克，再加上“一炷香”底部与大山连成一个整体，由此推断，从力学的角度看，一炷香不会倒塌。

那么“一炷香”会不会因为风吹雨蚀而侧墙呢？空中俯瞰、一炷香旁边有五座山峰护着，就像一只佛掌托住它一样，所以它不倒。

下图据说说叫“母子情深”

江沿岸山环水绕难见良田，最初生活在这里的人们以渔猎为生，出行全靠船只。

8月18日

大请江游览 景区东起 巴东 县水布垭,西至 恩施 市浑水河,。

大清江峡谷说武陵山脉和大巴山脉在此交汇。清江古称夷水，因“水色清明十丈，人见其清澄”，故名清江。
清江是“世界民歌”之一的《龙船调》里妹娃儿要过的河，是 恩施 人民的母亲河，因其清澈，故而被称之为“人间最清激之江”。它地处世界硒都、中华药库、 中国 三大后花园之一的 湖北 省 恩施 州境内，离 恩施 市区仅37公里。宛如一条蓝色飘带，或咆哮奔腾，或飞珠溅玉，或潜伏明流，洋洋洒洒八百里，景区东起 巴东 县水布垭镇，西至 恩施 港浑水河港区，全长87千米，是八百里清江的深水河段(最深处达200余米)、中游区段和精华部分。

整条航线从旅游码头一直行驶到蝴蝶崖然后原路返程，沿途经过红花峡、千瀑峡、蝴蝶峡三个峡段，往返时间大约5小时，相对于其他游览项目，这个游览，全程均在船上，可谓休闲。我们团队，昨日游览，估计比较劳累，所以今日游览，大多数人只愿意在宾馆休息，替他们遗憾。苏子有云：“”且夫天地之间，物各有主，苟非吾之所有，虽一毫而莫取，惟江上之清风，与山间之明月，耳得之而为声，目遇之而成色，取之无禁，用之不竭，是造物者之无尽藏也，而吾与子之所共适。”，他们放弃了造物者这一段的恩赐。

昨日大型歌舞秀中：龙船调中动人的情歌：

青山倒影，上游树荫

夷水清清，波光粼粼

靓丽倩影，女儿芳心

面对斯景，估计古往今来，不知道发生了多少男女私奔的情事。

在船上，好的看景地方，早就人山人海，而包房说相对最好的看景地方之一，当然只能说看一侧，反正是来回。包房的价格。

江边的小水电站

彩虹桥

蝴蝶岩

下午去游女儿城，总体感觉就是一个有现代气息的人造古镇。

看介绍：

世间男子不二心，天下女儿第一城。位于恩施土家女儿城，位于七里坪。说武陵地区城市娱乐消费中心和旅游集散地。作为全国第八个人造古镇，合理谋划了整体建筑风格、仿古和土家吊脚楼相结合，体现了土家族的民风民俗。

酒店

在这个饭店，出门前，体验了一回摔碗酒

摔碗酒，源于土家族，起源于周朝，主人敬客人酒和客人回敬、互敬，都要一口喝干，美酒下肚，举起土碗，猛往地砸，体现一种豪气，意喻“碎碎（岁岁）平安”，如果碗没有摔破，得罚酒一杯，再接着摔一个碗，如果再摔不破，那就再罚再喝再摔，朋友间的互敬、回敬，更加深了朋友和朋友间的感情和友谊。土家人的豪气，待客实在，摔碗酒啪的一摔，以示承诺绝不反悔。

8月19日

早上欲游恩施博物馆，不料当日说恩施建成40周年大庆，进入博物馆还是费了一番周折。

在博物馆内，看到了一些文字介绍，在抗战的时候，日本人进攻，攻克武汉，湖北省政府曾经迁省会到恩施，所以，在恩施，所有的抗战人物和事，都在恩施留下深深的烙印。

恩施，古时曾经说武陵的一部分。

男方来求偶

女儿会，是恩施州土家族具有代表性的民族传统节日，最早流行于恩施石灰窑、大山顶一带，每年农历七月十二，青年男女,梳妆打扮，都来赶会，寻找意中情人。女儿会是恩施土家族青年在追求自由婚姻的过程中，自发形成的以集体择偶为主要目的的节日盛会，被誉为“东方情人节”。

土家族的生活日常

廪君传说：

传说中，巴人先祖就生活在这里，他们最初分为五个部落，散居在这里。直到廪君务相横空出世，这位天选之子打败了其余四部落的代表，成为了所有部落的王。随着时间的推移，部落的发展，原居住地的局限愈发明显。廪君不得不带领部落迁徙，寻找更适合部落生活发展的地方。他们顺流而下，路过盐阳，遇到的盐水女神所带领的部落，盐水女神对廪君一见钟情，廪君亦如是。《世本.氏姓篇》里记载的故事却是盐水女神单恋廪君，化作蝴蝶陪伴廪君，山林中精怪同情盐水女神，也一起变成飞虫掩护盐水女神。蝴蝶遮天蔽日，使廪君他们无法启程离开。七日后，廪君遣使赠盐水女神一缕青丝定情，盐水女神不知是计，次日佩戴青丝在空中飞舞时，被廪君一箭射中，跌入水中，渐渐沉没。这是悲剧结尾的盐水女神和廪君的故事。

有了青丝，廪君就能认准谁说盐水女神。

或云：盐水女神该部落善于熬盐，部落首领据说叫德济娘娘

故事的真假并不重要，或许，它们只是说出了不同人的期望而已。

后来去恩施博物馆内关于此事的展览

出了博物馆，直接前往土司城，九进堂

恩施土司城，又称墨卫楼。是恩施州民委落实恩施州委、州人民政府提出建设"生态旅游州、民族风情园"发展方略，由苏州园林设计院设计，地方民间艺人承建的土家族地区仿古土司庄园建筑群。属全国唯一一座规模最大、工程最宏伟、风格最独特、景观最靓丽的土家族地区土司文化标志性工程。经全国人大副委员长、著名社会学家费孝通先生命名并题写为"恩施土司城"。所有雕花门窗也全从民间征集收藏而来。无论从构思、布局构造、工艺技术，以及规模、风格、景观等，都属于全国目前规模最大，最别致、最壮丽的土家族仿古建筑。

进门的雕像，据说是四大天王，但看着不像，有一个说女性。

廪君和白虎有着密切关联。

九进粗略理解就是九重，游客多，拍摄角度只能很刁钻，放出来不太好看。按照次序，土司住在九重，议事的办公室等，后面依次就是老婆所住的，两边是儿子女儿所居。该处是土司办公、居住的场所。

到顶回视：

九堂侧面有另外的廪君殿

根据廪君祭文，廪君是“魂化白虎”。

直接照神像，有点忌讳，但是这里的廪君，容貌清癯，不似博物馆中射箭的那样粗壮。

前有廪君祠

后有：

德济娘娘即为盐水女神，被廪君射杀的那位。

碑文如下：（文字为ai识字，没有心思仔细校正。）

祭廪君文

嗟我始祖，原君务相，族脉相绪，人文大昌。

立祠永续，创业维艰，泥船领命，上溯清江。

神女之恋，情迷雾茫，阳石一箭，万古情殇。

忍看盐泪，饮恨西向，男妇跳足，践露履霜。

逐鹿貔貔，青山苍苍，君乎夷城，栖息拓疆。

邻水事渔，居山驱龙。本俱资源，得营农桑。

盐赖其生，铁赖其强，盐铁丹漆，氏族发祥。

了嗣繁衍，峡中巴梁。虎踞南限，雄长一方。

独创文化，杯水滥觞。关山巍巍，功业皇皇。

魂化白虎，溢为廪君。哮乎东望，神女何方?

云帐查查，其心怅怅。风凄虎跃，女以雾张。

子孙解憾。建祠同飨。廪君祖女，邻殿接廊。

诸族和睦，偕暖春阳。嗟夫始祖，席珍无疆。

沧桑已改，人间恒康。高歌雅乐，同奏华章。

虹引瑞云，明烛高香。盛世俎豆，呜呼尚飨！

在彼时，廪君固然雄才大略，也是一副铁石心肠。在祭廪君文中,所谓“阳石一箭，万古情殇。”更多的说后来者为先辈的辩解吧？至少在这个凝固的画面中，都是部落其他男性，面临大敌的状态，很难想象说是万古情殇。再退一步，盐水女神真拐走了部落首领，剩下的人真的要蛇无头，鸟无翼，对部落而言，当然，对女方而言，付出所有，而面临了精心的算计，可谓遇人不淑。不过，非这样豪情盖天的英雄，估计高傲的女神也未必能看中，套用一句老话“这都是命啊”。后人乱点鸳鸯谱，“子孙解憾。建祠同飨。廪君祖女，邻殿接廊。”虽说无情未必不丈夫，面对意气奋发的少年郎，后来是否为自己曾经的选择后悔，只有天知道。

太阳寨

土司

改土归流前，土司在自己地盘有着无可置疑的权威。

改土归流，主要在清朝实施。就是废除西南各少数民族地区的土司制度，改由中央政府委派流官直接进行统治，实行和内地相同的地方行政制度。清政府在西南大规模地推行“改土归流”政策，逐步取消土司世袭制度，任命有任期、可调动的流官，随之进行清查户口、丈量土地、核实赋税等工作。改土归流强化了清政府对西南地方各民族的管理，打破了原有土司制度“蛮不出峒，汉不入境”的民族禁锢。在之前，被土司管理的人，就是土司的私财，具有生杀予夺的大权，且佃户无权申诉。

土司密室，可以了解土司在自己领地的权威：

在这个土司密室内，用18副图，讲解了土司的权利：

局部图如下：

1、相传，远古的时候，土家族的祖先巴务相，被椎为五姓部著的酋领，称为“廪君”。

2、后来巴氏廪君的势力逐渐发展，便率领部落沿夷水(今清江)向西发展到盐阳(今盐井寺),后又向川东扩展，控制了一大片地区。发展为一个康君时代的巴氏族，下辖疆域面积幅员辽阔。

3、古时候皇上有“三宫六院”,七十二嫔妃。

4、我们的土司不仅有“三宫六院”,七十二妃嫔，还有“精八宝”---部著女性的“初夜权’。

5、廪君当时作为部落首领，拥有三大权利：子民的生杀大权。疆域的法规制定权、部落女性的初夜权。

6、下辖子民的生杀大权。

7、下辖疆域的法规制定权。

8、当时土司下辖疆域里面，但凡女子出嫁，首先都需要亲自到土司府邸禀报土司

9、下辖疆域里面，出嫁女子觐见时，土司看得顺眼的女子都需要跟土司同被同眠三个唤上，以视对土司的绝对忠诚。

10、我们民间自古就流传“皇帝爱长子，百姓爱幺儿”这个说法

11、因为女子的初夜权问题，导致百姓的长子可能不是他自己的而是土司的，所以百姓爱云儿就是这个原因。

12、那时候民间还悄悄流行“送头胎习俗”，各家各户为了保持血统的纯净，很多人都会把新媳妇生出的第一个孩子送走，第二个孩子才被用来传宗接代。

13、我们的土司不仅有“三宫六院”,七十二妃嫔，还有“初夜权”，御医为了土司的身体健康长寿，所以想尽亦法为土司养身养生。

14、我们的土司不仅有“三宫六院”,七十二妃嫔，还有“初夜权”，御医为了土司的身体健康长寿，所以想尽亦法为土司养身养生

15、御医为了土司的身体健康长寿，就给土司配置了八宝油茶养生汤、八宝养生酒，每天以药膳药酒养身，辅以八宝清肺养生茶汤(百合清肺茶汤)、八宝清肝养生茶等清理肺、肝、肠、血的养生汤剂，以保证土司身体强健长寿。

16、土司御医也就逐步形成了土司专用的精八宝秘室

17、女性的初夜权是非堂珍费的，所从当土司想重“行使”初夜权的时候，就对管事说：“去，找个精八宝来”,内务总管就知道土司要的“精八宝”，就是要去找民间女子来行使初夜权。

18、后来内务文书就常以精八宝命名土司的养生酒、茶、汤等，养生秘方以及土司要行使初夜权的对象，精八宝就由此而来。

土司城游览完，恩施疗养行程结束，启程到机场。

总体看来，恩施为了旅游，投下了血本：在坪坝营景区、兴建索道，大峡谷有玻璃栈道，有攀登的栈道，我们去旅游时候，还没有完全竣工。有地方有入山的小火车、为旅客上下方便的电梯阵，九进堂、包括女儿城等，均后来人工新建，景观说自然的，附属设施，投资强度很不小。估计政府为苗族、土家族脱贫，兴建起一个旅游的基础产业，期待恩施能富起来。

顺便说说导游，名叫张琼成。团队有人在清江游览时拍摄了一个背影。

导游还是比较辛苦，人人在游船上进行拍摄、感慨的时候，偶然发现导游在最底层船舱坐下抱膝休息，那时候看出还是很疲倦。但一和团员见面，就显得神采飞扬，还是很敬业。