游记正文

发表于 2021-03-17 21:56

★旅游地点：福建三明泰宁崇仁寺

本来只是剩了那么一丢丢的时间，偏偏泰宁的几大景区都离得特别远，别说这会儿没有公共交通工具前往，就算打个车到了地儿，还怕回不来县城，也就只能在附近转悠一下了。从酒店出来，看着前方和左右两侧都有山，就随意找了一座，居然还真有能爬上去的小径，虽然看着好像是“人走得多了，自然成了路”的样子。此山无名，看着也只是个小土坡的样子。我们爬到半坡，竹林外是一片茶树，不过除了赏花，只有两间简易房，估计是种茶人的临时住所。

于是再前往附近的另一座山头，彼山依然无名，不过走到山脚居然看到一段黄色的墙体，这里有座庙宇，终于可以登山了，我们挺高兴。

墙体上有字：“南无大慈大悲观世音菩萨”，看来这里是个观音道场了吧？墙后倒有一块石头刻字：“崇仁寺”，听名字，似乎也是有些历史的样子。不过墙后的建筑看着很新，应该是新建的。从关闭的门缝里看进去，里面并没有放置什么佛像，大概还没有启用吧？看来，这座寺庙的规模有些小啊！

从一侧的水泥路前行，才发现人家的庙门其实在这儿呢，有一座挺气派的牌坊，写着“崇山圣境”，我们都不大理解这个意思。若说崇山峻岭之意吧，这座山其实也就是一个矮坡。要说崇山是这座山的名字，可是地图上居然没有显示山名。至于“圣境”，我们仰头看了看山体，感觉似乎也差了点火候。不过，也可能因为有了这座古寺，这里也就成了圣境。我们在周围找了一遍，没有看到寺庙的介绍，因此也不知道此寺到底有多悠久的历史。

天王殿上有块匾额，上书“结欢喜缘”。欢喜缘，想来就是断了烦恼，心自平静，进而生起欢喜的意思吧？弥勒佛、韦驮菩萨和四大天王也是最标准的供奉，不过韦驮是站像，因此显得很高大。四大天王则在玻璃柜里，这待遇一般来说也不多的。其实看到弥勒佛的笑容，总会让人会生出欢喜之心来，或许在天王殿上的牌匾也有这个意思呢？

对面是大雄宝殿，这也是寺庙的主建筑，相较而言，也是比较雄伟的殿宇了。大殿内供奉着三尊如来佛像，都是塑金身的坐像，坐姿几乎保持一致。中间有两位菩萨侍立，双手合什，也塑着金身。

两侧照例是十八罗汉，他们或站或坐，全身彩塑，或笑或嗔，形态各异，显得十分生动形象。

大殿两侧是地藏殿和观音殿，地藏殿供奉着地藏菩萨，身披红色袈裟，手持法器，闭目端坐。

观音殿的规模要更大一些，中间供奉的千手观音，不过应该没有一千只手，只是这个表现形式。两侧的墙上有金身菩萨的浮雕，想来应该是观音菩萨的化身。

我又纳闷了，原来以为是观音菩萨的道场，似乎主殿应该是圆通宝殿？虽然观音殿相比地藏殿似乎要显得郑重一些，但似乎还是有些让人意外。

原来以为从寺后可以登山，可是入门之后却发现此路不通。在旁边兜兜转转了一圈，也没有发现登

山的路径，大约此山尚未开发吧？

门柱上有一副对联：“崇入三摩地，仁登一乘门”，这是藏字联，嵌入了“崇仁”的寺名。不过对联的意思，我们却不懂了，似乎有些像偈语。

虽然崇仁寺的规模不大，不过建筑布局倒也称得上疏密有致。周围的山虽然不高，但好歹也是三面环山的，也称得上是一块风水宝地。

后来查了资料才知道，崇仁寺还真的是一座古寺，并非我认为的观音道场，而是作为佛教净土宗的道场，迄今虽然只有短短几十年的时间，可是人家的始建年代，却已经失考。坊间的说法是崇仁寺原来是一户肖姓人家的家庙，后来因为信众增加才对外开放。崇仁寺原来的常驻法师，既有比丘，也有比丘尼，后来清一色是女众了。