迷阵相通，玄机重重，八百年古村为什么要建成五行八卦的模样？

太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦，八八六十四卦象，最终生生不息，日月交替。

村子按照《周易》中的八卦“以乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑”的卦形，呈圆形分布，仅有南北两个出口与外界相通，围形而建，玄机重重。

这个历经800多年的古村，叫做八卦村又名黎槎村，就在广东肇庆，默守岁月。

一个普通的村庄，居然会出现这样的八卦图形，是谁建的？又为何要把村庄修建成如此模样？

时间追溯800多年前。一个姓周的将军，带军从北南下。或许是战乱纷争，或许是铁血逃亡。周将军行至此处，驻马而立，这里原是一座形似凤凰的小山岗，也称之为“凤岗”，差人勘察此地后，周将军在以防御工事的方式汇聚此地，以兵营布阵的方法建筑家园。

村中有主巷十五条，横巷八十四条，共九十九条巷道。巷道似通还连，看似相通却已尽头。村中大部分巷道仅能容下一人通过，那窄长的古巷看似相通却已尽头，有时看似尽头却又相连，四通八达的巷道设计，看似有规律，却让人毫无头绪，假如没有人带路，不迷路算你赢。

由于地面下水道是依山势而建，基本没有积水，下雨的时候，水都流到外围的池塘了，非常的科学。

所以答案来了，八卦村的建造重要原因是为了拒敌防贼，便于自保。四周环水，房屋紧密，道道相连，迷阵相通，与其说是一个村落不如说是一个易守难攻的建筑阵营。

南宋嘉定年间和明永乐年间，又有苏蔡两族人分别从南雄珠玑巷迁至该村。

整条村是以中间分界，符合生态原则，东边住的是苏姓的村民，西边住的是蔡姓村民，两个姓氏之间有一个风水格局的考虑，同时便于他们区分，基本上巷道都是按五行八卦去布局。

“鸿运台”，位于凤凰岗顶，八卦村中心处，因古时有棵几人才能合抱之凤凰树，花开时，红花似火，引来无数凤鸟栖息，远处观望酷似红云一片，故称“鸿运”（取“红云”谐音），乡村习俗流传，只要在鸿运台诚心转上几圈，燃放鸿运炮竹，便可好运。

今天，这些手艺和砖瓦，雕刻与记忆，历史与传说……所有的一切都在这耕读传家的时光中，永久留在曾与祖先朝夕相处的古村之中，沧桑变迁也好，繁华往事也罢，这幅留在田野乡间的八卦图如此神秘生动，诗意朦胧。它如一个老人，神秘而悠扬地诉说这短暂的千年。

村子不大，但是文化底蕴深厚，这里著名的“九里一坊”，即是10座古门楼，但是都是按照儒家思想来命名，分别是仁和里、柔顺里、兴仁里、尚仁里、居和里、遂愿里、毓秀里、仁华里、淳和里、遂德坊。而且这里的每一座门楼代表的是一个坊、一个族，八卦村保存着完好的历史传承。

在门楼的外面都贴有对联，这些对联还有一个共同点，对联上下联的第一个名合起来就是这个里或坊的名称，这些名称都有美好的寓意。九门一坊的对联：

淳和里：淳风驱陋习，和睦纳鸿喜

居和里：居仁由义，和气生财

仁华里：仁为德诚为道，华为实言为行

遂愿里：遂达源于熟虑，愿成全赖恒心

仁和里：仁善之心须长有，和新德不可无

毓秀里：毓才兴国，秀外慧中

柔顺里：柔怀纳风雨，顺势写春秋

兴仁里：兴国匹夫皆有责，仁民君子总无贪

尚仁里：尚武崇文家风好，仁民爱物品行高

遂德坊：遂心愿诚心修，德润身富润屋

十里一坊。十个门楼，门楼前面一片空地，当地称之为名堂，踏过名堂，再下台阶，寓意出村闯是闯名堂，前行要走宽路。

每个门楼正对面都能看到绕村池塘。风水考究，环水相抱。水利养殖农田肥沃。

村里十八个祖堂，回字形设计，回廊四向，天井中通，透光收水。而那些像锅耳的高耸建筑物，可阻挡大风，以防失火蔓延。村内封火山墙、灰雕壁画、古巷重叠，处处迷踪。

古人认为，山主人丁水管财，住在山背长命百岁，所以八卦村它周边是以三多为主的，哪三多呢？水多，水多等于财气多，另外就是榕树多，环村分布有十二棵古榕树的，每一棵榕树代表一个生肖的，榕树多代表福荫多，开枝散叶。还有一个是门楼多，门楼多表示儿孙多。

黎槎村的古榕特别吸引我，或许是前人的有心栽种，也或许是因为榕树那旺盛的生命力。当然要多人才得以围抱的古榕也确实为古村镇增添了许多迷人的魅力。

村里老宅清一色的采用青砖、瓦顶设计，再配上精美的灰塑、彩画，历经百年，虽略显古朴，但依然透露出儒雅之风。

中国祖先的建筑讲究天地人的关系，在合适的地方用正确的方法建筑家园，于是中国建筑与家便形成了亲密无间的关系。

今时，

青苔已无人打扰，建筑肃然挺立。

它还在给后人讲着这里的故事，

只是，聆听者已身在远方。

风动，云动，房子不会动；

人走，心走，故乡的印记不会走。

这些祖先的智慧与昔日的辉煌

还在这里用砖瓦和房屋铭记着。