北京火德真君庙

什刹海附近的这种道教的庙宇，听说在北京是挺有规模且香火也挺旺盛的，交通也非常方便。寺院内设有慈航道人、财神庙、月老庙和狐仙庙。每个殿前都有道教礼仪的示意图，虽说心诚则灵但不同的宗教文化也应尊重敬畏。殿里的神像看着很祥和宁静，有种心静的感觉。

北京火神庙，创立于唐代贞观年间（627—649年。）位于北京市西城区地安门外大街77号，什刹海东岸。北京火神庙，主祀南方火德荧惑星君，正式名称是敕建火德真君庙。明代火、清代对此庙进行了重修改建。现保留了明代了明代的形制和布局。

在什刹海闲逛，看到这里香火鼎盛，赶着过来看个热闹。 直到近前才发现是火神庙，当时没太查历史，但火神庙的功能我还是晓得滴，祈祷没有火灾发生呗。 庙很小，供奉的神仙却是众列仙班一位不少。照例仍是财神爷爷排大队，唉…… 回来查了一下，原来这是最早的也是唯一的皇家寺庙，厉害了[强]

北京火神庙位于什刹海旁边，地理位置很好，全称为“敕建火德真君庙”建于唐代贞观六年，至今已有1400年历史了。也是北京现存最古老的寺庙之一。可谓是“先有火神庙，后有北京城”的说法，逛完火神庙可以去旁边的什刹海，烟袋斜街，品尝品尝老北京小吃，坐着三轮逛胡同，感受感受老北京的烟火气息！！！

火神庙位于北京市西城区地安门外大街77号，全称敕建火德真君庙，始建于唐贞观六年（632年），后历代重修，是皇家供奉火神的庙宇。庙内有殿宇楼阁三重，即火祖殿、玉皇阁和斗姥阁。

1、火德真君庙，在北京市西城区地安门外大街77号。火神庙始建于唐贞观六年（632年），元代至正六年(1346年)、明万历三十三年(1605年)，清乾隆二十四年(1759年)都有重修。俗称火神庙。 2、火德真君庙里供奉的是真武大帝，为象征天地精灵的龟蛇抱像。 3、传说元世祖忽必烈至元四年（1267）开始营造大都城的时候，有龟蛇出现在今西直门外的高梁河上，群臣解释说，这是真武神光临，其德惟水，水能胜火，宋朝亡定了！忽必烈大喜，下令在高梁河出现龟蛇的地方建了座“大昭应宫”，祭祀真武大帝。后来又在城中心海子边建了这座规模宏大的真武庙。 4、元统一中国后，元成宗加封真武为“元圣仁威玄天上帝”，成为北方最高的神！明成祖朱棣也特别崇奉真武大帝。他在夺取皇权的“靖难之役”中，鼓吹有北方真神相助，是替天行道。 他当了皇帝后，加封真武为“北极镇天真武玄天上帝”。 5、火神庙坐北朝南，三进院落，火神庙的山门东向，开在庙的东南角上，面对地安门外大街。山门内外原各有一座牌楼，现已毁。 6、山门为歇山顶，面阔一间，黄琉璃瓦绿剪边，山门内原有钟楼、鼓楼。进山门，向西穿过配殿（已毁），进入南北向的院落。 7、南面的倒座房是隆恩殿，面阔三间，歇山顶，供奉隆恩真君王灵官； 北面正殿是火祖殿， 面阔三间，进深三间，歇山顶，前出抱厦，供奉火神（南方火德荧惑星君）；西面为一配殿。

火神庙商业中心商业巨擘，提速城南核心商圈北京的商业地产就如五彩的烟花，永远是那么灿烂夺目。名目繁多的主题，花样翻新的概念，让北京的商业地产圈里总不缺失谈论的话题，但是能持续成功的却是寥寥可数。随着大兴城市化进程加速，新兴产业、商业地产开发也开始加速，自2004年以来，大兴区新增商业面积累计达55万平方米，连续3年年增长超过10万平方米，预计到2010年，大兴区新增商业面积累计将超过70万平方米。新建商业、高档次餐饮服务项目层出不穷，吸引了大量城里人来此居住，商务环境、居住环境、消费档次和本地人收入水平的不断提升，带动消费需求逐步升级。

不错不错不错不错不错不错不错不错不错不错！重新修建了

位于后海边上，近年整修后焕然一新，也对外开放了，没有门票，可以看看。

在什刹海的东岸有一座小庙，就是火神庙，由于家里的老人在世的文革期间曾经被看管在这里''所以这里也是我们家朝圣的地方。 过去是皇帝来此跪拜火神得地方，所以这个庙地位显赫。