普度寺

“夺门之变”发生地普度寺—— 暑假期间的南池子大街，并不宽阔的街道上熙熙攘攘，马路两侧挤满了往来于长安街和东华门的游客，暑期正是游览故宫的旺季，来北京的游客基本上都要去看看故宫吧。然而在南池子大街路东侧，有一条普度寺前巷，往胡同里走几十米就能看到一座建于高台之上的山门殿，再走近一些，眼前豁然开朗，山门殿北边好大一片广场，广场尽头矗立着一座大殿，虽然与人声鼎沸的南池子大街仅百米之遥，但这里却是异常的冷清，显得无比空旷，甚至有些清幽的感觉。 这里是普度寺，虽然现在仅余山门殿和正殿两座主建筑，但在明清两代历史上这里却是风云变换之所，著名的“夺门之变”正是发生于此地。此处原址为元太乙神坛，永乐年间，朱棣迁都北京，建紫禁城，此处为皇城东苑，又名“小南城”，朱棣在这里为朱瞻基修建了太孙宫，朱瞻基后来登基，大规模扩建东苑，改名为“南内”，即洪庆宫，普度寺就是洪庆宫的一部分。土木堡之变后，明英宗朱祁镇被俘，明代宗朱祁钰火线登基，1450年朱祁镇被放归北京，随即就被朱祁钰囚禁在此处，直到1457年通过“夺门之变”重新坐回龙椅，因此“夺门之变”又称“南宫复辟”。明末，李自成攻入北京，将南内焚毁，清朝顺治初年，此处改建为摄政王多尔衮的睿亲王府邸，1650年多尔衮打猎时坠马而死，后王爵被夺，王府被缴，康熙朝时将原王府的北部改建为玛哈噶喇庙，乾隆朝时赐名“普度寺”。可以说这座普度寺，见证了明朝兴建紫禁城时的辉煌、影响明朝走向的“夺门之变”、明末毁于农民起义军的无奈、以及清初权臣多尔衮的起伏波澜，可谓是承载了数百年兴衰荣辱，沧桑无尽。 现在的普度寺，是胡同里民居间一处完全开放的园林式休闲场所，西边有一条幽静的小路可以走到山门殿旁，南边也有一处台阶路可以上来，这里完全建于高台之上，这是典型的满族建筑风格，因为满族是游牧民族，为了防止野兽侵袭故而有居住在高台之上的传统，就连沈阳故宫也是这种风格的建筑群，据说普度寺是北京唯一一处满族风格的文物建筑。山门殿前东侧立着一座多尔衮的半身像，山门殿和大殿都不开放，殿前广场东西两侧各有一处小林子，正值酷暑天，一些周边居民在林子里坐着聊天儿，倒是十分凉快，只是蚊子太多，另外东侧林子里还藏着一座石墩，也不知道是什么用途，不过一看就是古迹。大殿开着门，不少工人进进出出不知道在做什么，是不是大殿将要开放参观了呢？

（五十五） 普渡寺，也是北京的一个寺庙，位于北京的城市中心，距离很近，站在普渡寺后面可以看到北京故宫的角楼。 普度寺，位于南池子大街东侧，普渡寺前巷35号。其址原为明代东苑（又称南城、小南城）中之重华宫，南界在今缎库胡同。明末被毁，清顺治初年改建为摄政王多尔衮之睿亲王府。顺治七年（1650年）多尔衮死于喀噶城。二月后追夺王爵，王府上缴。 康熙三十二年（1694年），缩小规模，将南部改建为缎匹库，北部改建为玛哈噶喇庙，供奉护法神大黑天。乾隆四十年（1755年）赐名“普度寺”，正殿名“慈济殿”，在正殿、山门两侧保留或兴建了行宫院、方丈院、小佛殿及僧寮等。据民国时张江裁著《燕京访古录》载，寺“为元代所建，正殿供奉欢喜佛”，但此说明，清文献不载，恐不确切。 在这里可以看到满族的建筑，类似朝鲜的房子，没有窗台，窗户直通地面，至于为了什么也搞不清楚，估计还是与冷有关。

位于北京东城区南池子的胡同里，这里距离故宫很近，原来是清朝多尔衮的住处，他曾经对皇帝有控制欲，后来被顺治处死，这里是个很高地势的建筑，满族建筑，窗户到底没有窗台，建筑很有特色，是个免费参观的古建筑遗址。

普度寺从南池子大街快到路口处往右转，从一个小巷子往里走就能前往，那里原本是个佛教寺庙，免费对外开放，放现在已经没什么人了。本人去时主要是为了找多尔衮的塑像的，曾经睿亲王多尔衮的府邸就在这里。

普渡寺位于北京南池子大街，是近期热播电视剧《大明风华》中朱棣为皇孙(朱亚文饰)修的，清朝为多尔滚的府邸。后由乾隆帝改建为普渡寺，目前仅存山门和大殿。

多尔衮在此居住期间，曾被封为叔父摄政王。顺治五年又被尊为皇父摄政王，集大权于一身，很多国家大事就在他府中决定，据说御玺也存放在府中。

普渡寺，不收费，属于公园性质。始建于明代，清初为摄政王多尔衮的府邸，后来，乾隆赐名普渡寺。普渡寺建筑非常独特：建在高台之上，而且窗棂低矮。据当地老人讲，普渡寺大殿与故宫太和殿高度相同，并且有地道直通故宫之内。

闹中取静，不用预约，不用门票，只可惜除了多尔衮一个半身塑像，没有其他痕迹。

这是睿亲王多尔衮的王府，普渡寺的主殿尚在，值得看看