三教庙

燃灯舍利塔景区，俗称“三庙一塔”，是全国惟一三教合一的庙宇建筑群，是通州大运河文化景区的重要景点。这景区修葺后去年底才开放，紫清宫还在修缮。游人不多，有转塔的、有拜庙祈福的，也有几位和我一样，来此静静地感受“三教文化”。 儒、释、道三教在这里互为紧邻而又相互独立，这三座独立存在的庙宇，近距离呈“品”字形布局。据考，燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期，三教和谐共存了400余年。三教庙中，各供其教的祖师爷，文庙祀孔子，佛寺佑胜教寺奉释迦牟尼老师燃灯佛，道观紫清宫供老子。 三教庙佑胜教寺西侧的燃灯佛舍利塔，是大运河北端的标志性建筑。古塔始建于北周，始建距今已有1400余年。现存的塔是康熙三十五年（1696年）所修建的，1976唐山大地震曾遭到破坏。燃灯佛舍利塔，因塔身正南券洞内供奉释迦牟尼的老师燃灯佛而得名，俗称“通州塔”。燃灯佛是授记释迦牟尼佛之师，许多佛、菩萨都曾是燃灯佛弟子。 燃灯塔以“七绝”著称。我看到的一绝是—这座宝塔有铜铃2248枚，塔悬铜铃之多为世界之最。据说，每枚风铃外壁镌刻了捐献者姓名，还有祈语，诗谣等。听说的一绝是—据说塔影能垂映在200米外的大运河中，昔日运河中过往的漕船商舟远远就能望到。古人有“无恙蒲帆新雨后，一支塔影认通州”的诗句。塔西还有“古塔凌云”碑刻。 在高耸蓝天的宝塔下，我绕塔三周。轻轻的步履，微微屏住呼吸，全神贯注聆听着高处传来的阵阵铜铃声，体味着千年宝塔的感召……那空灵、清明、悠然的感受，实在是美好，实在是享受。

《通州志略》中。通州八景被编列于卷之一的“舆地志景致”栏目中，依次为：古塔凌云、长桥映月、柳荫龙舟、波分凤沼、高台从树、平野孤峰、二水会流和万舟骈集。 八景之首的“古塔凌云”指位于通州北城的燃灯佛舍利塔。 三教庙，在通州旧城北部区域大成街北侧，儒教的文庙与佛教的佑胜教寺（亦俗称塔庵）、道教的紫清宫（亦俗称红孩儿庙）这三座独立存在的庙宇，近距离成“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧，在佑胜教寺西侧，耸立着燃灯佛舍利塔，因而形成了“三庙一塔”的古建筑群，座落在京杭大运河北端西畔，通惠河河口南岸，今人概括简称之为“三教庙”。 燃灯塔历史十分悠久，民间有“先有燃灯塔，后有通州城”之说。该塔为双束腰莲花座，共有十三层，抬头仰望，宝塔直入云霄，在蔚蓝天空的背景下，白云缓缓浮动，被塔刹分割，微风拂过，铃音清脆，甚是壮观，这就是“古塔凌云”景观。 　 千尺巍峨塔势雄， 　　层霄矗立障天风。 　　半空铃语云间碧， 　　元夕灯光顶上红。 　　多宝自应真佛现， 　　题名不与曲江同。 　　潞亭作镇城楼北， 　　终古祥雯五色龙。 通州是一个有历史有故事的城市，最后再给大家普及一下通州八景到底是什么： 通州八景之古塔凌云 地址： 通州北 城 千尺巍峨塔势雄，层霄矗立障天风。（清王维珍） 通州八景之长桥映月 地址：通州八里桥 坐听桥头水逝去，渐看皓月初银河。（清戴璇） 通州八景之柳荫龙舟 地址：城北五里温榆河拐弯处 御舟连泊附清漪，垂柳阴阴翠作围。（明王宣) 通州八景之波分凤沼 地址：现西海子葫芦湖 凤沼泻出通惠渠，就制舟楫代运车。（作者不详） 通州八景之高台丛树 地址：现今朝阳区将台村处，东距州城二十里 。　高台曾迓翠华临，丛木犹承雨露深。（明 王宣） 通州八景之平野孤峰 地址：通州、三河交界处 郊关极目垣无歧，忽起层峦镇地维。（清黄扶风） 通州八景之二水会流 地址：现北关闸桥北 飞梁架水响梢东，转运漕艘此处通。（清乾隆） 通州八景之万舟骈集 地址：通州东关南面 漕艇贾舶如云集，万国鹈航满潞川。（清尹漱）

通州塔位于通州区北关地铁站，出地铁口骑行约10分钟即可，景点门票免费，没有停车的地方，周边街道狭窄，景区不大，一进门口通过一到大门后进入眼帘的就是孔子的像，这里也叫三教庙，算是通州区香火旺盛的地方，烧香自备或自费。

三教庙位于北京市通州区旧城北部的区域大成街北侧（原为北京花丝镶嵌厂址，现位于?>通州大成街1号院——司空小区北侧）。此处因儒教的文庙（亦称学宫）、佛教的佑胜教寺（亦俗称塔庵）、道教的紫清宫（亦俗称红孩儿庙）三座独立的庙宇，近距离呈“品”字形布列在通州州治衙署的西围墙之侧而合称三教庙。佑胜教寺的西侧，耸立着燃灯佛舍利塔，由此形成了“三庙一塔”的古建筑群，在京杭大运河北端西畔，通惠河河口南岸，共同成为北京人文奥运六大景区之一——通州运河文化景区。

儒、释、道三教在这里互为近邻而又相互独立，据考，燃灯塔始建于北周，而紫清宫建于明代中期，三教和谐共存了400余年。今人概括简称之为“三教庙”。 三座庙宇中，文庙在前，规模最大，创建于元大德二年（1298年），比北京孔庙尚早建4年，历经元、明、清三代22次重修扩建，至光绪九年（1883年），已经形成除北京孔庙之外北京地区最大的文庙，中路跨东西三院，中轴线上主体建筑依次为：照壁、射圃、如日中天坊（左忠义祠、右节孝祠）、大门（左“德配天地”坊、右“道冠古今”坊）、棂星门，泮池泮桥（左名宦祠，右乡贤祠）、戟门（左、右角门）、大成殿及其前杏坛（左东庑、东朝房，右西庑、西朝房、西山外圣训亭）、二门、崇圣殿。大成殿东侧有东跨院，前为圣容殿，后为尊经阁。西跨院有二，分别为学正署和训导署院，前有头门，二门，后有明伦堂；一为文帝祠。所有主体建筑一色歇山脊。

通州塔和天宁寺塔属于同一款，平时的香火就比较旺盛，节假日或者每逢初一十五更是人潮攒动，10.1期间寺庙还有活动，很多虔诚的百姓都来这边拜拜，顺时针围着塔走下去，会给人们带来祝福，不过这边最近在修路，开车的话不是很方便，建议骑行。

三教庙位于北京市通州区旧城北部的大成街北侧，里面是儒教的文庙与佛教的佑胜教寺道教的紫清宫三座独立存在的庙宇，“三教庙”中有一座燃灯佛舍利塔，。

我国元明时期出现“三教合一”之说，指儒释道三教的融合。北京有一个三教合一的寺庙，里面供奉着孔子、释迦牟尼的老师燃灯佛和老子，这就是通州三教庙。清修之地，很清净的地方。

三教庙，位于北京市通州区旧城北部的区域大成街北侧（原为北京花丝镶嵌厂址，现位于通州大成街1号院——司空小区北侧），现在是免费开放。

三教庙里面是融合了三教的东西，所以对于一些刚刚接触佛教道教的人来说很容易搞混了，也没有专门的解说，香客倒是蛮多的，建筑挺有特色。