大龙峒保安宫

恭祝 保生大帝聖誕千秋。保生大帝聖誕來大龍峒保安宮參拜，祈求身體健康平安，順道欣賞宮內造型精美的各式燈籠🏮。

好友難得來台，帶其參觀暮色下，建築莊嚴精美的大龍峒保安宮及台北孔廟。part 2

好友難得來台，帶其參觀暮色下，建築莊嚴精美的大龍峒保安宮及台北孔廟。

保安宫是台北市重要的二级古迹， 居「四十四坎街」中，已有 280 年历史， 也是目前全台规模最大的保生大帝宫庙。

保安宮包括前殿、正殿、後殿，占地面積三千多坪。建築風格偏向漳州風格，是因1917年由漳派名匠掌舵重修時所奠定的格局，無論頂飾上的剪黏、水車堵上的交趾陶、重簷間的吊簡與垂花，皆為廈門匠師作品。正殿外牆迴廊壁畫為潘麗水所作。殿內牆交趾陶出自洪坤福之手，龍虎垛保存極為完整且有落款。殿內的保生大帝開基神像為乾隆時從淡水河口運來。鎮殿神像因排行第三，俗稱「三帝」、亦曰「三祖」，為軟身神像。陪祀三十六尊官將是道光九年（1829年）保安宮重建時，請泉州派師傅許嚴雕刻，呈現漆線木雕的風格。part 2

保安宮包括前殿、正殿、後殿，占地面積三千多坪。建築風格偏向漳州風格，是因1917年由漳派名匠掌舵重修時所奠定的格局，無論頂飾上的剪黏、水車堵上的交趾陶、重簷間的吊簡與垂花，皆為廈門匠師作品。正殿外牆迴廊壁畫為潘麗水所作。殿內牆交趾陶出自洪坤福之手，龍虎垛保存極為完整且有落款。殿內的保生大帝開基神像為乾隆時從淡水河口運來。鎮殿神像因排行第三，俗稱「三帝」、亦曰「三祖」，為軟身神像。陪祀三十六尊官將是道光九年（1829年）保安宮重建時，請泉州派師傅許嚴雕刻，呈現漆線木雕的風格。

保安宮包括前殿、正殿、後殿，占地面積三千多坪。建築風格偏向漳州風格，是因1917年由漳派名匠掌舵重修時所奠定的格局，無論頂飾上的剪黏、水車堵上的交趾陶、重簷間的吊簡與垂花，皆為廈門匠師作品。剪黏修復時是以傳統糯米製成糯米灰，加入烏糖汁做接著及泥塑材料，捨棄玻璃或壓克力等現代材料，以作到「整舊如舊」效果。乾隆年代之前興建的臺灣寺廟，石材多用中國大陸所產白色花崗石，此廟卻使用同安所產青石與北臺灣開採的觀音山石，因此整體建物呈現深沉穩重而古樸的色調，為起用臺灣石材的最早寺廟之一，象徵廟宇建築的本土化

夜幕降臨下的大龍峒保安宮，盡顯莊嚴肅穆、精緻典雅的美感。 大龍峒保安宮，肇建於1742年，1805年重建，主祀保生大帝，俗稱「大浪泵宮」或「大道公廟」，為市定古蹟。廟宇的裝飾藝術，如石獅、龍柱、花鳥、剪黏、泥塑、交趾陶、木雕、彩繪壁畫等，這些遠近馳名的藝術瑰寶，每一件都具有歷史及藝術的價值。保安宮在興建時，就聘請郭塔及陳應彬兩位匠師，將建築分成兩半，各自創作木雕、剪黏、泥塑或交趾陶，這種良性競爭就是當時流行的對場作。因此欣賞保安宮的裝飾藝術時，可同時欣賞左右兩邊，不同匠師的作品。正殿迴廊的7幅壁畫，是國寶級彩繪大師潘麗水的作品，吸引國內外的遊客流連忘返，讚嘆不已。

主祀保生大帝，清乾隆時期創建的廟宇，建築精美華麗，曾獲聯合國頒贈的古蹟修復獎，廟宇分成主墊古建築群及廟前的園林區，佔地廣闊，是當地居民最重要的宗教信仰中心，每年的保生文化季更是眾多信徒踴躍參加的盛典。

是一座歷史悠久的閩南式廟宇。 廟裡的建築雕刻非常出色， 集合了漳州、泉州、福州的匠師技藝， 是台北市古蹟。