圆照寺

五台山之行比较期待的就是圆照寺了，来到他的门口就被这个牌匾所吸引，我们查的攻略都是叫做圆照寺，而这里却叫做大圆照寺便可以突出这个寺庙的大和这个寺庙的历史悠久，所以大家有机会来趟五台山的话，一定要来这里看一看。

圆照寺的门口其实并不叫圆照寺，而是叫做大圆照寺。这个寺庙到底有多大？大家看一看我发的平面图以及从高处拍的照片就知道了。而这个寺庙到底有什么样的故事以及他的历史，大家同样可以参考我的图片，这也是来到五台山大家可以看的一个寺庙之一。

始建于明代，寺后院内有一座白色的喇嘛塔，高五丈，四角各设小塔，造型奇特，这就是印度高僧室利沙的舍利塔，这个是原照四最大的特色

大圆照寺是一座700年的古寺，坐落在佛教圣地五台山台怀镇，灵鹫中峰。圆照寺现为山西省省重点保护寺院，因坐落的地势稍高，所以显得格外开朗。 此寺北仰菩萨顶、广宗寺，南瞰显通寺、塔院寺，东眺黛螺顶、善财洞，西望寿宁寺、三塔寺，居群宇之中心，傲天地崔嵬。平面布局南北长，东西窄，依山势而建，呈一枣核形，占地面积12600余平方米，共有各种建筑物八十多间。 此寺的山门特别。一般寺庙的山门是“三门”，而这里的山门是“五门”，称为“五前门”，是五台山寺庙中独一无二的山门。 火山门，第一座大殿是天王殿，第二座大殿是大雄宝殿，为此寺的正殿。 殿外左角，嵌有文殊菩萨化成贫女赴斋的偈像石碑一通，碑中还刻有四句偈语，与塔院寺文殊发塔的传说内容一样。 传说文殊菩萨在塔院寺“无遮大会斋”上化成贫女乞食，施发以后。 即在圆照寺上空显示真容，故在此处立碑造像。 该寺古称普宁寺，明永乐初年，印度高僧室利沙来华传教，应沼十大善殿讲经论法，深得永乐皇帝的欣赏，敕封其为“圆觉妙应辅国光范大善国师”，赐给金印、旌幢，让其到五台山讲经、室利沙在五台山就住在显通寺。明宣德初，室利沙又被召人，奉旨讲法。 佛事活动告一段落后，请旨归山，没有得到皇帝的准旨。谁料就在请旨未准的第二天，室利沙无疾而亡。 佛教称为圆寂。宣德皇帝闻讯后，深感痛悼，降旨御祭火化，并将其舍利于一分为二，建塔珍藏。一塔在今北京，并建真觉寺；一塔在五台山，建寺曰圆照寺。 至今室利沙的舍利塔仍保存完好，屹立寺内。塔为藏式砖塔，塔基略成方形，塔高5米，涂白色，洁白耀眼。四角各建小塔1座，形成五塔共峙的形态，造形奇特，蔚为壮观。

圆照寺很大，这里也是五台山比较出名的寺院，供奉的是释迦摩尼佛和文殊菩萨，普贤菩萨，还有观音坐莲，进门是弥勒佛和韦陀菩萨。

显通寺钟楼前上方，有一条别具一格的通道：沿灵鹫峰小山瘠，从底到顶石台阶叠叠升高，左拐右折。 石台阶通向的第一座寺院就是圆照寺，该寺古称普宁寺，明永乐年间建，明清屡修。 寺院坐落的地势稍高，所以显得开朗。 站在山门前的平台上，俯视显通寺、台怀镇，平望大白塔，使人心胸舒畅。 此寺的山门特别。一般寺庙的山门是“三门”，而这里的山门是“五门”，称为“五前门”，是五台山寺庙中独一无二的山门。 我们到时，山门不开，没有对外开放，寺内可能还在修缮中，只能欣赏其恢宏的山门及眺望五台风光。

圆照寺介绍：圆照寺位于显通寺钟楼对面，古称普宁寺。明永乐初年，为了纪念来到中国宣扬佛法的印度高僧室利沙，明宣宗下旨在五台山修建了这座寺庙。寺后院内有一座白色的喇嘛塔，高五丈，四角各设小塔，造型奇特，就是印度高僧室利沙的舍利塔。

大圆照寺是五台山是出家人最殊胜、清净的修行道场，寺院的僧人持戒严谨，仪表端庄，修行精进。去过的人都有特殊淸新、舒爽、轻松的感觉。去五台山朝拜的人一定得想法去感受。

圆照寺位于显通寺钟楼对面，古称普宁寺。明永乐初年，印度高僧室利沙来到中国宣扬佛法，为了纪念他，明宣宗下旨在五台山修建了这座寺庙。寺后院内有一座白色的喇嘛塔，高五丈，四角各设小塔，造型奇特，这就是印度高僧室利沙的舍利塔。

推荐大家也都去一去，可以说它绝对不会让你失望。圆照寺的建筑风格极为华丽，木制雕刻美观霸气，有皇家古代建筑的风范；其他装饰也很独特　　　 大圆照寺的建筑非常华丽，有宫廷建筑的风格，大雄宝殿内供奉着释迦摩尼佛，左右供奉着阿弥陀佛，药师佛，两侧左右供有十八罗汉。