五台山风景名胜区-菩萨顶

Pusa Ding (Bodhisattva Top)  

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  • 五台山最大的黄教(喇嘛教)寺院,清朝皇室的皇家寺院。

景点介绍

菩萨顶(满语),位于五台山台怀镇中心区的灵鹫峰上,相传是文殊菩萨居住的地方,当地俗称真容院或大文殊寺。寺庙创建于北魏孝文帝年间(471-499年),清顺治十七年(1660年)将菩萨顶由青庙(汉传佛教寺庙)改为黄庙(藏传佛教寺庙),并从北京派去了住持喇嘛。清康熙年间,向该寺授“番汉提督印”,从此菩萨顶的主要殿宇铺上了代表皇权的黄色琉璃瓦,山门前的牌楼也修成了四柱七楼的形式,自此菩萨顶成为了清朝皇室的庙宇。

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特别提示

五台山在每年农历六月初六至六月十五期间都要做道场、办法会,菩萨顶是活动的中心。

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5   
  • 位于五台山的中心区,我们定的客栈就在菩萨顶脚下,去的时候已经关门了所以进不去了,但108节台阶其实才是去这里的关键,爬爬108节台阶去除烦恼,路上偶遇了一个自称从九华山跪拜三年才到这里的出家人,化缘来的,虽然不知真假但这种佛国重地我们还是随了缘,门口的和尚帮忙加持我们也随了缘,不愿多想是真是假,很壮观的景,来五台山不能错过的地方

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5   
  • 从显通寺的侧面小马路上去,几分钟而已。门口写着敕建寺庙,地位可想而知。每一个殿一个居士阿姨看殿,主殿里本想拿三支香上香,一个南方口音阿姨告诉你,不要拿三支,只拿一只。有点蒙圈,好吧。刚拿起来,就说,你来寺庙,要舍香火钱,经文里说,要舍得。要不然你拜什么佛,总之噼里啪啦。我们说,香在手里,先上香,后捐功德,我就把香点上了。谁知见此情景,阿姨直接从座位上窜出来,去抢朋友和孩子手里的香,请注意,是窜出来抢的。我怕吓着孩子。赶紧过去说,我们不是不付香火钱,是上完了香付,赶紧拿出10元,三支香钱。阿姨见此情景,说,你们三个人拿了香,要多付,十块不行。然后又开始噼里啪啦叽里呱啦……中间还穿插了一位男生,进主殿磕个头,请注意,只是磕头,该阿姨就嚷嚷,你来拜佛,也不供功德。寺庙不是你们家的……等等。最终我们一共付了30,三支香。只觉得,打着菩萨的名义来抢钱,你这么好意思么。如果有人不明白这是该阿姨自己行为,将该不道德行为与寺庙或者僧众联系在一起,这是多坏的影响呢!!!

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5   
  • 菩萨顶是五台山最大的喇嘛教,又名真容院。五台山的寺庙是青色的,只有菩萨顶的屋顶金碧辉煌,从山底向上望去,格外耀眼。菩萨顶建于北魏年间。康熙皇帝的父亲顺治出家五台山,康熙两次来到五台山找他的父亲,住在菩萨顶,都没有找到。菩萨顶有康熙的题词“五臺聖境”和“靈峯勝境”。大文殊殿是菩萨顶的主殿,殿内供奉文殊菩萨。大文殊殿也叫滴水檐殿,相传大殿门上屋檐常年漏水,水滴下来,把门前的石板滴出坑洼来。大雄宝殿的前面有三个御碑,其中一个御碑上部有一个深色“脚印”,像是石碑里渗出的水迹,不管晴天还是雨天,深色水迹不变。传说是文殊菩萨脚踩石碑登天留下的脚印,上天后显像出他的真容。金刚殿前有一排转经筒,是喇嘛教的标志,来到菩萨顶的人都要用手依次顺时针转动每个经筒。经文刻在经筒上,转动经筒表示你读了上面的经文。

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5   
  • 菩萨顶,五台山必去的地方。从黛螺顶看过去,菩萨顶很壮观,一大片寺庙巍然挺立,所以菩萨顶也有小布达拉宫的美誉。其实盛名之下,其实难副,菩萨顶并不大,那一片有很多其他的寺庙,里面只要十几分钟就可以看完了。我们也是冲着名气去的,还花钱买门票,结果进去好失望,不过有座大文殊殿可以拜拜,也可以了。

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5   
  • 五台山上菩萨顶,金碧辉煌好地方!不愧为皇家院落。临时抱抱佛脚,迈上108步台阶,勇往前走,莫要回头,除去烦恼,托起大福!

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5   
  • 庙在一个山峰上,从山上远眺,风景秀丽,。菩萨顶是五台山十大寺院之一,文殊道场,五台山黄庙之首,在清朝是皇庙,地位很高,庙阁的风格和一般的寺院不同,琉璃瓦很漂亮,寺院里的喇嘛都很和善,寺院里的猫都珠圆玉润,去五台山必去朝圣的地方。

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  • 五台山中规模最大的黄教寺院。建于北魏孝文帝年间,历代曾多次重修。明永乐以后,蒙藏喇嘛教徒进驻五台山,遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山,宿于菩萨顶。从黛螺顶下来,对面就是菩萨顶了,在黛螺顶问门口收门票的僧人菩萨顶怎么走的时候,居然不知道……下了黛螺顶,过小河,在一个停车场再问一个类似五台山工作人员的时候,居然说走过去要一个小时,叫我们叫辆车20元20分钟就到,没睬他,因为前面看到过有公交车也能去的只要2元,在等公交车的时候又问了一个当地人,告诉我们从公交站对面小路就能去菩萨顶了,说只要15分钟,不过我们刚爬好黛螺顶,走不了那么快了,门票10元,再爬108级台阶。

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  • 景色:5  趣味:5  性价比:5    建议游览1小时
  • 从圆照寺出来,依山登108级台阶而上,菩萨顶上面是真容院,门票10元。 山西省五台山中规模最大的黄教寺院。位于五台山台怀镇显通寺北侧灵鹫峰上,占地45亩,殿堂楼房430多间。据传为文殊菩萨道场,即文殊居住处,故又名真容院、大文殊寺;为五台山五大禅处之一。此寺创建于北魏孝文帝年间(471~499),历代曾多次重修。明·永乐以后,蒙藏喇嘛教徒进驻五台山,遂成为五台山黄庙之首。清朝之康熙、乾隆帝曾数次朝拜五台山,住宿于菩萨顶,赐菩萨顶大喇嘛提督印,并命山西全省,包括山西巡抚、大同总兵、代州道台等,均须向大喇嘛进贡。 全寺占地四十五亩,顺山就势而筑殿宇,布局严谨。寺前有石阶一百零八级。山门内有天王殿、钟鼓楼、大雄宝殿等建筑。各殿均用三彩琉璃瓦覆盖。又,寺内有康熙御碑,方座螭首,矗立在前院;乾隆御碑在东禅院碑亭内,以方形巨石雕成,高六公尺,每面宽一公尺,上刻汉、满、蒙、藏四种文字。 菩萨顶盘踞山头,地势较高,加上这里殿宇云集,布局严整,因此显得雄伟壮观。山门前的108级石阶,暗指山西旧属的108个县。游人参观菩萨顶时,往往在这些石阶上俯视台怀镇全景,留影逗留。山门内,分布着天王殿、钟鼓楼、菩萨顶、大雄宝殿等主要寺庙建筑,这些建筑的屋顶,都用三彩琉璃瓦覆盖,显得五彩缤纷。虽经几百年的风风雨雨,至今依然色泽如新。东禅院当中的碑亭,耸立着两面乾隆皇帝的御碑,每面御碑高达六米。汉、满、蒙、藏四种文字镌刻的碑文,简述了菩萨顶的历史和乾隆皇帝朝拜五台山时的经历,书法字体流利,气势不凡。菩萨顶现存建筑,全都是清代所重建,其形制和手法,多参照皇宫官制式,显得富丽堂皇,尤其雕刻艺术,最值得珍视。 菩萨顶各主要大殿的布置和雕塑,具有浓烈的喇嘛教色彩。面阔七间的大雄宝殿内,后部供着毗卢佛、阿弥陀佛、药师佛。前面则供着喇嘛教黄教创始人宗喀巴像。文殊殿内的文殊像,与一般佛教寺庙(青庙)内的文殊菩萨像不同,它是按喇嘛教的经典规定制作的;头取旁观势,腰取扭动势,发取散披式,同时身挂璎珞,显得特别活泼、生动。两侧墙壁上,还挂着唐卡——绘在布上的藏画。另外,大雄宝殿、文殊殿的柱头上,还挂着桃形小匾,上写梵文咒语。这些,都是喇嘛教寺庙建筑装饰中所独有的。

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  • 景色:4  趣味:3  性价比:4   
  • 108个台阶~对我这种有恐高症的人来说~还是有点恐惧~太陡了~但听说爬108个台阶可以消除108个烦恼~我还是硬着头皮爬上了~

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  • 五台山在佛教中享有盛誉的原因之一,大概就是汉地佛教(白教)和藏传佛教(黄教)在这里共生共存共荣吧。菩萨顶是五台山寺庙群中的黄教寺庙之首。从山下仰望,好似小布达拉宫一般!作为康熙礼佛的行宫,菩萨顶享有和雍和宫一般的黄顶琉璃的殊荣。寺中有许多清代帝王的墨宝、碑刻,其中,最有趣的文物是图中的三口大锅,每年腊月初三寺中僧人点燃十万斤柴烧开大锅,到腊八时熬一锅腊八粥供奉佛祖,再熬一锅供僧侣食用,第三锅布施周边百姓。

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1-10 / 222条点评

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地址:忻州市五台县五台山风景区台怀镇内(显通寺东北约500米)

  • 电        话: 4000350236,0350-6548690
开放时间:
景区于2020年1月24日暂时停业,详情请以景区公示为准;原开放时间8:00-17:00。

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