徐州蟠桃山佛教文化景区

20240310下午： 1、蟠桃山是位于徐州市区内的佛教名山，以南坡的宝莲寺建筑群为核心，始建于东晋义熙九年（413年），初名龙华寺，由我国第一位西行取经归来的法显大师所建，故寺庙带有西域佛教风格，历代屡次兴废但绵延至今，曾用名洪峰寺、红莲寺，清乾隆年间（1736-1796年）更为现名，眼下建筑是2009年复建，占地73.3万㎡，拥有4项之最，即国内最高的佛阁、最高的室内佛像、最大的大雄宝殿、最大的单体宗教壁画，被誉为“海归第一寺，留学生祖庭”，法显大师也是我国第一位“留学生”，比玄奘西天取经还早了230年。景区只有宝莲寺，非登山类景区，集拜佛祈福、人文学习、古装写真于一体，由山门、天王殿、大雄宝殿、通天阁4部分组成。 ①地址：江苏省徐州市鼓楼区宝莲寺路5号。 ②交通：公交直达，开车很好停。 ③旺季：无。 ④用时：2小时。 ⑤票价：免费。 2、山门是一座宏伟的红色汉式城门牌坊建筑，匾额为“蟠桃圣境”。自外向内有： ①菩提圣莲广场：入口外的广场，广场四周立有8根白色佛教石柱，名为八正道柱。广场正中的水池是南北向阶梯状，池中金鱼游弋，正中是一朵大金莲花。当日正遇到锣鼓队在广场上敲锣打鼓，很热闹。 ②天龙八部广场：进山门后的迎客景观，圆形水池正中是万佛塔，单层，四面的4个门通过廊桥连接岸边，西域风格的塔身上刻有众多小佛像，塔内是一座木雕柱。水池边缘立有8座神像，即天龙八部，是佛教术语所指的8种神道怪物，分别为迦楼罗（巨型金鹏鸟）、摩呼罗迦（蛇神）、罗刹天（夜叉）、紧那罗（奏法乐的天神）、龙王部（施雨龙王）、乾达婆（乐神和香神）、阿修罗（易怒之神）、帝释天（女天神），因帝释天和龙王部最为重要，故称天龙八部。万佛塔前的熊猫玩偶台座上有免费香可领。 ③四大天王石像：主轴两侧立有东方持国天王、南方增长天王、北方多闻天王、西方广目天王的白色石像，每尊天王各占一座台基。 ④素面馆：主轴两侧各有一座面馆，馆外排着长队，据说味道十分好，面汤是用18种蔬菜和菌菇熬成，蔬菜是自己种的，面条是提前一个月从苏州预定，每天限量供应，每天最后几碗常常是几个同行人一起吃，面汤也被喝得精光。素面每碗15元、菌菇面20元。 ⑤宝莲寺正门：3洞城楼式大门，中间的大门紧闭，游客从两侧门洞出入。 ⑥钟楼/鼓楼：钟和鼓均在高大台楼的二楼亭下，左右对称、遥相呼应，但都锁着门…… 字数超限，在最后一张图片里继续

这是一个徐州本地的大型寺院宝莲寺，有一尊高达30多米的佛像，佛像前面有一个洞，据说是深十多米的钟乳石直洞，上面盖一块玻璃，看不清楚。

在蟠桃山景区，有座宝莲寺，早在南北朝时期就有，独特的印度风格，不过现在的建筑都是最近建的。寺庙很大，建筑很规整，北边的通天阁有四十米高的弥勒铜像，别的殿里还供奉着祖师法显。

寺庙的建筑很有特点，寺里有一座高39.88米的佛像，是国内最大的室内锻铜佛像。

宝莲寺位于江苏徐州市城东的蟠桃山麓，始建于南北朝时期刘宋永初年间（北魏永兴年间），是中国第一座有印度风格的寺庙。千余年来历经沧桑，几度兴废。宝莲寺拥有“八殿两阁一院”，七佛殿是国内最大的大雄宝殿。 寺院一直在放只有六字佛号的佛歌，感觉非常好！有幸帮助寺院做了一点点小工作，是为了准备明天迎接财神的大法会，但是因行程原因不能参加了，略有遗憾！为家人祈福点燃六盏莲花灯。南无阿弥陀佛。

非常的雄伟壮观，整修建筑是依山势而建立，占地面积非常大，门口的停车场不是很大，收费是按次算的，每次5元。 门票40，初一，十五不收票，非常人性化。 一进山门就是天龙八部的广场，广场有八位天神和四位护法的大型塑像，工艺精湛，神态逼真，水中央是万佛塔，有13000尊佛像，中间还有整个楠木雕的转轮，非常精美。 后面是宝莲寺，进去后也有大型的钟鼓楼，大雄宝殿，观音殿，文殊殿等等各式宝殿都非常齐全，香火也很旺盛。 最后的通天阁尤其壮观，里面供奉着高达40米的未来佛，弥勒佛，门口还放着一个笑嘻嘻的弥勒佛，笑口常开，手里捧的金元宝已经让人摸的发亮了 观音殿后面有斋堂，中午有不少人排队午餐，类似食堂，有一不锈钢餐盘装着食物。看到有僧人也在此用餐。 总之无论是否信徒都值得一去的地方。

15去的，是门票是免费的。 外观宏伟大方面不精辟辉煌。是个祈福，敬香的好地方。 其主体更是修建于北魏朝时期的，逢年过节定会有活动让游人可以参加的。

初一十五不收钱，周边有很大的草坪，春天桃花，海棠，杏花，梨花全开了，放风筝特别适合，超级人少又安静的地方，柳树也发芽了，很美的景色。

徐州蟠桃佛教文化景区于徐州经济技术开发区蟠桃山麓。其中主体为宝莲寺，始建于南北朝时期刘宋永初年间，同为北魏永兴年间，原是中国第一座有印度风格的寺庙，其祖师法显大师也是历史上第一位西行取经归来的高僧。千余年来历经沧桑，几度兴废，先称龙华寺，后名洪峰寺、红莲寺，在清乾隆年间定名宝莲寺，于解放前夕荒废。重建的宝莲寺内“八殿、两阁、一院”，建筑特色尽显盛唐风格的恢弘大气，其间宫塔交递、雅致经典。天王殿、伽蓝殿、祖师殿、观音殿、地藏殿、七佛殿、文殊殿、普贤殿、通天阁、藏经阁、方丈院、上客堂、斋房、僧寮等逐次排开，钟楼、鼓楼分布在寺门两侧，所有建筑以通天阁为中轴南北展开，廊院回环，尊卑有序，各安其位，相得益彰。

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