扬州大运河文化旅游度假区·平山堂

平山堂后头的国医堂景点，去年还不开放，今天已经开了。 平山堂看门的老师傅很好，开门让我进来返回，不必绕原路国医院回了。否则要绕道唐子城、观音山。

喜欢平山堂。据说，在扬州蜀冈上大明寺平山堂前，欧阳文忠公曾手植柳一株，谓之“欧公柳”。公谓之“手种堂前杨柳，别来几度春风”。后薛嗣昌作守，相对亦种一株，自榜曰“薛公柳”，人莫不嗤之。嗣昌既去，为人伐之，不度德有如此者。作为太守，柳树可以随便种，但千万不要自封“某公柳”之类的，否则容易遭人唾弃，徒增笑料。😄

山色有无中 那天，从扬州大明寺出来，不知不觉走入了位于大明寺西侧的平山堂。 当年，时任扬州太守的欧阳修，极赏这里的清幽古朴，于此筑堂。坐此堂上，江南诸山，历历在目，似与堂平，平山堂因而得名。 离开扬州多年以后，欧阳修忆及此堂仍深情款款：“平山栏槛倚晴空,山色有无中”。 平山堂内，苏轼一首凭吊恩师的《西江月·平山堂》，至情深婉，令我驻足流连： “三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁。壁上龙蛇飞动。 欲吊文章太守，仍歌杨柳春风。休言万事转头空。未转头时皆梦。” 苏轼故地重游，他只是说，“十年未见老仙翁”，对苏轼而言，他总感觉恩师依然在，依然仙袂飘飘，只是身在远方，未曾得见。许是在亭中醉卧酣眠；又许是行在春山外，看尽陌上花…… 苏轼一生坎坷，得遇恩师实为人生之大幸。恩师对它是山一样厚重的存在，是无法轻易逝去的存在，无论为人亦或是为文。 为文，欧文如潮，苏文如海。二人并称宋代双星，同为文字英雄必是惺惺相惜。欧公是宋朝古文运动的旗手，而苏轼是他麾下的第一闯将，并且最终接过了他手中的旗帜，成为新一代的文坛宗主，将宋朝的文学推向更高峰，但他心中至高至圣的位置，始终留给欧阳修。 为人，欧公的宽仁大度、对青年才俊，奖掖提携，不遗余力。有人说，北宋文坛的繁华锦绣，皆因此公一人之胸怀与眼光，亦不为过。欧公对苏轼本人既有提携之恩，又有师生之谊，更是忘年之交，可谓春风荡荡，春晖溶溶。 苏轼三过扬州，都因恩师的缘故，对平山堂念兹在兹，登临凭吊。第三次来到平山堂，不禁回顾自己九年前在颍川和欧公最后的相聚。曾经是金风玉露，今夕何夕！如今却是人去堂空，徒留嗟叹。 瞻仰壁间欧公遗草，龙蛇飞动，令人发扬蹈厉。忆及当年琼花如玉，胜友如云，欧公春秋鼎盛，挥斥方遒…… 而此时此刻，明明欧公手植垂柳依然扶风摇摆，明明欧公凭栏远眺群山的样子如在眼前，然而恩师的音容笑貌此生已不复得见。 回首欧阳修的一生，有过扬州的快意时光，也有过宦海的几度沉浮，晚年又有冤案加身，名誉受损。此时，苏轼也已几度遭遇贬官，恩师当年的遭逢际遇，他已颇能体会，但是更大的灾难（乌台诗案）还在酝酿之中，此刻，他还不知道的是，恩师艰难时刻通达的智慧与无畏的勇气，对他日后历尽劫波，涅槃重生，将具有怎样的意义…… 当此之时，恩师已经仙逝八年。人生跌宕、宦海沉浮，一切都归于沉寂，就像从来没有发生过，这让苏轼产生了巨大

平山堂位于扬州大明寺内，北宋仁宗朝著名文学家欧阳修任扬州知府时所建。欧阳修经常在此和文人墨客赋诗做文，苏轼也曾到此游览。

位于江苏扬州的平山堂，是由著名古建筑家梁思成设计的，这里包括碑亭、长廊和纪念堂三部分组成。由郭沫若、赵朴初和日本学者常盘大定等三人分别撰写的“三绝碑”分布在寺内。这里是一个游览扬州其他景点后，可以转辗前往看看，逛逛的地方。

三过平山堂下，半生弹指声中。十年不见老仙翁，壁上龙蛇飞动……苏公与欧公的友谊千古流传，文章太守，挥毫万字，一饮千钟！平山堂，不虚此行。

是欧阳修在扬州做官时修建的建筑，后期屡毁屡建，现在建筑大多建于清代同治年间，与大明寺相连，可门票可一同游览，这里是后人为纪念欧阳修、苏东坡的重要场所。

平山堂实际上是欧阳修所建为了用来待客。大明寺里还有欧阳修的祠堂展出了许多欧阳修的作品，惟江上之清风与山间之明月耳得之而为声目遇之而成色，欧阳修在扬州为官期间清正廉洁再一次得到体现。

平山堂最早是苏东坡读书、会友的地方，后期人们为了纪念他和欧阳修，而改成平山堂，是后人凭吊他们的地方，院内的景色还不错，位于大明寺景区内。

北宋仁宗庆历八年，时任扬州太守的欧阳修，非常欣赏大明寺所在蜀岗中峰的清幽古朴，于是在寺的西侧筑堂。坐堂远眺，可望数百里，真州（仪征）、润州（镇江）和金陵（南京）隐隐在目。江南远山，似与堂平，故名“平山堂”。现在堂上悬挂的楹联“过江诸山到此堂下，太守之宴与众宾欢”为清代太守伊秉绶所作，了解历史的人，可解其中味。