黄宗羲纪念馆

黄宗羲，与王夫之、顾炎武一道被列为我国明末清初三大思想家，其的“黄宗羲定律”揭示出农民遭受赋税的困苦症结，至今仍有深刻意义。

一楼展示的是其生平事迹为主的图片、文字与实物，重现了一代伟人的风韵。实物柜内陈列的是黄梨洲著作的多种版本，先贤留给后人的著述颇丰，有《明儒学案》、《南雷文定》、《四明山志》等。其代表作《明夷待访录》系统地批判了封建专制制度，指出“天下不是一人之天下，是天下人之天下”，在高度专制的封建时代，他可谓站在时代潮流的前列。其启蒙的民主主义思想光辉，比法国卢梭还早近百年。其“工商皆本”的思想，一反中国历代以农为本的传统，可谓近代宁波商帮的缘起。其经世致用的观点，奠定了浙东史学派的基础。

二楼介绍了众多的四明山自然景观、人文景观。从梅福修道到丹山赤水；从四明山的唐诗名篇到浙东唐诗之路；又有抗日时期四明山为全国十九块红色根据地之一的史实；还有徐霞客游历四明山，到过四窗岩，下山即去宁波走访远房族史的记述等。

黄宗羲（1610—1695），字太冲，号梨州，亦号南雷，浙江余姚人。他的父亲黄尊素为万历进士，天启中为御史，是东林党人，因弹劾魏忠贤而被削职归籍，不久又下狱，受酷刑而死。十九岁的黄宗羲乃进京讼冤，并在公堂之上出锥击伤主谋，追杀凶手，明思宗叹称其为“忠臣孤子”。黄宗羲归乡后，即更加发愤读书，又从学于哲学家刘宗周，得蕺山之学。清军入关后，黄宗羲召集里中子弟数百人组成“世忠营”参加反清战斗，达数年之久。失败后返乡闭门著述，清庭屡次诏征，皆辞免。