117****333点评：地上看山西之：蒙山大佛，北齐时建造，佛是一座山，山是一尊佛，1983年被重新发现，只剩身体，佛头为近年补造；铁佛殿，佛祖和佛左手侧迦叶均为唐代铁塑保存至今；连理塔，建于990年的宋代佛塔，见证千余年沧桑，我们都是历史的过客。

古藤幽兰点评：中国书法是一门古老的艺术，从甲骨文、金文演变而为大篆、小篆、隶书至定型于东汉、魏晋的草书、楷书、行书诸体，书法一直散发着艺术的魅力，以不同的风貌反映出时代的精神。纵览历代书法，晋人尚韵，唐人尚法，宋人尚意，元明尚态，清初山西人傅山开始‘反帖倡碑’，从传世碑帖和新出土的汉碑版书中汲取营养，书法艺术日渐精进，书坛逐渐充满活力。书法艺术是世界上独一无二的珍品，最典型的体现了东方艺术之美和东方文化的优秀，是中华文化的灿烂之花。在源远流长的书法传统中，其使用的工具和材料，表现的手法和效果，呈现出丰富多彩的艺术现象，使用材料或纸帛，或金石，或竹木，表现手法或书或刻或铸，表现效果或传统或创新或中庸，汇合成光辉灿烂、目不暇接的艺术世界。碑帖拓片，是一种用传统手艺把镌刻在石头上的文字与图画拓印下来的特殊历史文献，被称为‘石头之书’，俗称‘黑老虎’。先人为了记述前朝重要事情和隆重庆典等，把文学形式和书法家的手迹经过名匠刻手，刻凿在悬崖和石碑上，因此碑石就有多重性的艺术内容，再经过拓印裱装成轴或册页，这就形成了碑帖。碑帖是碑和帖的合称，实际上‘碑’指的是石刻的拓本，‘帖’指的是将古人著名的墨迹，刻在木板上或石上汇集而成。在印刷术发展的前期，碑的拓本和帖的拓本都是传播文化的重要手段。介休自古就有‘琉璃之城’的美誉，建筑琉璃艺术久负盛名，琉璃烧造历史悠久，琉璃工艺源远流长。有碑为证，《洪山寺重修佛殿记》，其中‘椽铺玳瑁，瓦秋瓦琉璃’的记载，明确表明公元970年时介休已有铺设琉璃瓦的建筑，而且在重修洪山寺佛殿木椽的前檐断面时用上了质如‘玳瑁’的琉璃兽面。与浩瀚的中华文化海洋相比，博物馆只是沧海一粟，但能从中感悟中国历史的久远与深邃，领略中华民族多元文化的魅力与风采。

一火一丁也自在点评：隰县小西天，又名千佛庵，是一座佛教禅宗寺院，由明代东明禅师创建于明崇祯二年。初因大雄宝殿内有佛像千尊而得名，后因重门额题“道人西天”，又为区别城南另一座明代寺院“大西天”而更名“小西天”。隰县小西天最使人念念不忘的是大雄宝殿保存无缺的悬塑艺术。殿内悬塑大多绘塑于明崇祯十七年到清顺治十三年之间，经三百余年纤尘不染。梁架中的彩绘更是弥足珍贵，是用沥粉贴金制作的，近似于宫廷的龙凤和玺彩绘。这种彩画形式属明清建筑彩画中的较高等级，是属于皇室专用的彩画。在天宫楼阁中，众多的人面飞天、神鸟等，姿态优美，驻立于缭绕缥缈的云头之上。这里所有的塑像，人体比例适度，肌肤丰满柔润，形态生动自然，衣饰线条流畅，最大的佛像3米多高，小的可放于掌中，寺中千余尊塑像虽大部分保存于此，庞大的雕塑群繁而不杂，自然有序，衬托着层层叠叠的天宫楼阁。TIPS：位置：导航搜索隰县小西天即可。门票：28元/人（可在网上订票，但必须在购票处换取纸质票方可进入）停车：景区入口处就有停车场，5元/次。美食：玉露香梨是隰县的特产，每年秋季，是玉露香梨丰收的季节。秋天来，一定不要忘了带，果汁饱满、香甜可口、滋阴润肺，价格美丽。

郭润龙浪迹天涯点评：20220706下午1、“云峰寺”位于绵山景区内，绵山是寒食清明的发源地，公交直达，开车也很好停车，坐火车的话离“灵石东站”最近，火车站打车到景区约40元。我喜欢徒步，选择花1.5小时从火车站步行6.5公里到景区，中途穿越农田、村庄和少儿军训基地，正遇村子里有喜事，体验了当地风土人情。到达景区，游客中心门前有个金色麒麟像飞向空中。坐观光车（包含在160元的门票里，乘车不限次数）沿蜿蜒盘旋的山道爬行，约15分钟后到第一个景点“龙头寺”。龙头寺和云峰寺车站都有超市（景区仅有的3处超市），所以要带足水，景区物价是正常价格的250%，不过超市是私人承包的，可以讲价。2、可直接乘观光车到云峰寺站。疫情后绵山景区内只有“云峰寺”处的“云峰墅苑”酒店可以住宿，最便宜的单人大床房280元一晚（跟出景区住农家院次日再买票进来花的钱差不多，所以我选择晚上在这里过夜）。酒店像大罗宫一样倚山而建极其壮观，并直接连同云峰寺景点的高处，我放下行李后直接到云峰寺，省下爬山的时间了。云峰寺因其建在“抱腹岩”下，又名“抱腹寺”，是有1700多年历史的佛教寺庙，是佛教活动场所。因李世民曾在此挂铃祈福，从而形成山崖挂铃的风俗，山壁上很多铃铛随风摇曳。寺庙内殿宇众多，最著名的是“空王真身殿”，殿内正中是田志超（得道后成为绵山之佛“空王佛”，传说与五龙斗法）的包骨真身像，即在他不腐的坐姿尸骨上塑像，被称为活着的东方木乃伊，绵山里有很多高僧的包骨真身像，有的泥土掉落处能看到尸骨和僧衣，是国家级文物。旁边还有“马鸣菩萨殿”（殿内也有2位高僧的包骨真身像）、“铁索岭”（岭上悬下的60米长铁索用于攀登75度斜坡，惊险刺激，唐代前修建，是古代登上“正果寺”的唯一通道，唐代诗人贺知章曾攀登过，抗日战争时成为物资运送通道）、“送子娘娘殿”（传说绵山三贤之一的郭泰父母是来此求子后生下的郭泰）、“五龙池”（传说是被田志超降伏的五龙所变，池中漂着很多人民币祈福）等重要景观。3、云峰寺上方有“正果寺”，可从云峰寺向西通过“之”字形的“通天云衢”（绵山标志性拍照点，走在上面看山下双腿发软）步行，但要绕点道。

_WeCh****27408点评：非常棒的体验，嗯嗯嗯嗯非常棒的体验，嗯嗯嗯嗯非常棒的体验，嗯嗯嗯嗯非常棒的体验，嗯嗯嗯嗯非常棒的体验，嗯嗯嗯嗯非常棒的体验，嗯嗯嗯嗯

亮点liangpoint点评：水涛沟是绵山自然景观最好的地方，水涛沟水系发达为北方少有，尤其在夏天因为沟里有水显得格外清凉。水涛沟既有南方水色秀丽旖旎的一面，又不失北方山水气势磅礴的大气。

jenn****luo点评：没有想到太原还有这样的宝藏博物馆，深入矿井十分有趣，还有机会真正的操作矿井中的工具，行程中孩子学到了很多东西关于煤炭的知识。

小张太子jade点评：景区设施完善，工作人员服务贴心，整体游览体验感非常不错，古城古建和历史氛围浓厚，保护的非常完整，修缮到位，街道古香古色不买票可以游览，共有五六个景点需要购票进入，建议大家可以提前一天团票75，当天买78，街道上商户有古装租借拍摄服务，整体上很有欣赏和研究价值，值得一游。

匿名用户点评：常家庄园是国家AAAA级旅游景区，是被称为“儒商世家”的榆次东阳镇车辋村常氏家族的宅院建筑群。始建于乾嘉年间，后多次修缮，占地60万平方米，有房屋4000余间、楼房50余座、小园林13处，建筑占原车辋村的一半。1947年，因战争被毁多处，后得到修复。常家庄园开放为原常家庄园遗存的半条街，共计12余万平方米，不及原面积的1/4。其中宅院4公顷、园林8公顷、附属房屋3公顷，庄墙12公里，形成一山、一阁、两轩、四园、五院、六水、九堂、八贴、十三亭、二十五廊、二十七宅院”的格局。是为数不多的没有被商业化运作的古建筑，走在庄园里可以细细地品味古建筑之美。

yjw2000点评：日升昌票号的前身是西裕成颜料庄，总庄设在平遥，并在北京崇文门外设有分庄。清嘉庆末年，由于社会商品货币经济的发展，埠际间货币流通量大增，而过去的起标运银由于很不安全，已不能适应新形势的需要，西裕成颜料庄首先在京、晋间试行汇兑办法，结果效果很好，便开始兼营汇兑业。道光初年，西裕成颜料庄正式更名为日升昌票号，专营汇兑山西平遥日升昌票号。日升昌票号是中国第一家专营存款、放款、汇兑业务的私人金融机构，开中国银行业之先河。日升昌票号成立于清道光三年（1823年），由山西省平遥县西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办。总号设于山西省平遥县城内繁华街市的西大街路南，占地面积1600多平方米；分号达35处之多，遍布全国。大中城市、商埠重镇。日升昌票号以汇通天下闻名于世。日升昌的黄金时期年汇兑金额高达3800万两白银，当时可谓“日利千金”；其经营网点几乎遍布整个中国。更让我们叹服的是：票号产生的大环境，外患频频，内乱不断，而日昇昌却在风雨飘摇中纵横一百年，并形成了一整套让西方优秀管理学家叹服的管理制度。日升昌票号创立之后，继有祁县、太谷富商大贾竞相效仿；后有南方票号崛起，从而形成了全国性的金融网络，对清末民初商业贸易以及近代工业的发展起到了重大进作用。如今的日升昌票号已改为中国票号博物馆，共设有二十余个展厅，大体上分为史料展示和原貌展示两部分，从中可以看出中国民族银行业的发展轨迹。