gpc_mybaby点评：黄田古村始于北宋嘉祐年间，距今已有千年历史。是个还没完全开发的古村落，位于安徽省泾县榔桥镇东南部。以“洋船屋”为代表的黄田古民居建筑群是物化了古代哲学思想、建筑美学的结晶，有着较高的历史价值、科学价值和独特的艺术价值。

Yiling0604点评：挺好玩的的，可以玩几圈，培训好了换衣服，柜子积存东西也免费的，头套橡皮筋都是一次性的，免费提供，戴帽子也不怕脏了，小朋友的可以在室内开

**阿土伯点评：瑶琳仙境不要说在桐庐，即使在浙江乃至中国都是开发算早的景区，40多年了，名气很大，实际看看跟桐庐的垂云通天河差别不大。里面搞了个冰雪公主跳舞，有点尬了。溶洞漂流，网上毁过于誉，就放弃没体验了。漂流整体不错，看天吃饭的项目，不是高温天去水还是很凉的，趣味性和安全性都不错，水质一般

cec****0910点评：月华天街是齐云山山腰里的一个古村落，因为齐云山旅游的开发，这里饭店民宿和茶馆很多，游客可以选择在游览齐云山的时候在此处歇脚，也可以直接住在这里。村庄是通上山的公路的，所以车辆可以直接开进村。村子里都是村民自己经营的店铺，所以还不是特别商业化。天宫府里走位白胡子爷爷，一直在写书法和扇面，写好了拿到外面太阳下晒干，他说他从未学过书法，所以风格自成一派，流畅自然。旁边有个军人茶歇，看着墙上若有战召必回的大字，还有密密麻麻战友们的签名，显得非常热血。天街游客休息中心那里有个隧道，穿过去竟然有下山的公交。每小时一班，票价35，可以到齐云小镇和横江竹筏码头，我觉得比下山索道合算且方便。

齐德龙东强9527点评：1.春节来的，总体人不是很多。比前面去的安吉要少，总体不用排队。2.设施比安吉要简单，车子停在半山腰，做车上去，35一人。3.找了个教练帮忙带小孩，春节期间有额外30%服务费4.对于不会滑雪的，买个头盔比买个乌龟要好。摔的我脑袋嗡嗡的。

行走毛毛点评：这里虽然是一条老街，但是是一条被翻新之后的商业化老街与对面的屯溪老街不同。这边的老街走起来则更加的现代和时尚，甚至在晚上的时候还有酒吧。

胡如伟点评：九华山化城寺对九华山的佛教发展影响深远，主要体现在以下几个方面：奠定宗教地位● 开创佛教基业：化城寺始建于东晋隆安五年（401 年），是九华山现存最古老的寺庙，被誉为“全山百寺之首”。它是九华山开山祖寺，为九华山佛教的发展拉开了序幕，后续众多寺庙的建设和佛教活动的开展皆以此为基础。● 确立地藏道场：唐代新罗僧人金乔觉（金地藏）在化城寺苦修 75 年，圆寂后肉身供奉于神光岭肉身宝殿。僧徒认为他是地藏菩萨化身，尊称“金地藏”，这奠定了九华山作为地藏菩萨道场的宗教地位。唐建中二年（公元 781 年）化城寺辟为地藏道场，唐皇李适赐额“化城寺”，使九华山佛教发展有了核心和明确的信仰指向。推动寺庙建设化城寺作为九华山佛教圣地中心所在，被称为九华山寺院的“总丛林”。它的存在和发展为其他寺庙的建设提供了示范和引导。以化城寺为中心，九华山逐渐形成了众多寺庙环绕的格局，众多僧人慕名而来，在周边修建寺庙，使得九华山佛教寺庙数量不断增加，规模不断扩大。文化传承与发展● 保存佛教典籍：化城寺收藏有清光绪版《龙藏》经书（共 724 函）等佛教典籍，这些珍贵的文献资料是佛教文化的重要载体，对于研究佛教教义、历史和文化等方面具有重要价值，为九华山佛教文化的传承和发展提供了坚实的基础。● 传承佛教仪式：每日黄昏敲击唐代青铜梵钟 108 响的“叩钟祈福”仪式，信众可参与“一钟一愿”仪式，这种独特的仪式不仅是化城寺的香火特色，也是九华山佛教文化的重要组成部分，通过代代相传，丰富了九华山的佛教文化内涵。提升影响力● 获得皇家认可：明万历帝敕封“护国化城寺”，清康熙帝赐“九华圣境”匾额。皇家的重视和赐封，极大地提高了化城寺以及九华山佛教的知名度和影响力，吸引了更多的信徒和游客前来朝拜和游览，进一步推动了九华山佛教的传播和发展。

135****8363点评：九华山核心景区九华街，基本的著名寺庙都集中在这里，这里商业旅游文化浓厚，基本上吃住行都一应俱全，就是山上相对消费水平比山下要贵那么一点点，不差钱的建议住九华街，这里毕竟上面都方便。

M81****7244点评：今天下午带弟弟出来玩，到景区以后这边漂流是服务最好的，全程有工作人员指导，也很负责，帮我弟弟穿救生衣，安全措施也很好，要戴头盔，有工作人员指导拉紧把手。坐车上山大概四五分钟，开始和结尾有大坡很刺激，水很凉快干净，弟弟也很开心，下次还要来，感觉漂感最舒服的漂流。

秦小奇点评：不白来嗷，都不白来，天不热很适合带小朋友玩儿，有两场免费的表演，动物的话被照料的都非常好，月亮湾堵车就赶紧撤，转头去动物园也是杠杠的