秋染枫霜普陀参禅,梵音霞屿钱湖祈颂
回到普济寺观光车站,我们继续乘车,前往锦屏峰下的法雨禅寺参禅礼佛。
远远就看见法雨寺山门前,立有一块石刻牌坊,上书写“海天佛国”,这是普陀山的标志景观之一。整座寺院掩映于苍翠青绿的密林山间,肃穆幽静,背山面海,古木参天,绿树环抱。
法雨寺又称后寺,初名海潮庵,后来更名为“海潮寺”和“镇海禅寺”,清康熙三十八年(1699年)康熙皇帝御赐“天华法雨”额,遂称“法雨禅寺”,“法雨”寓意佛法滋润众生,如雨之被物,万方普及。
法雨寺的山门非常狭小,内敛低调,含蓄古朴。从外面看一点不起眼,但一旦跨过门槛,眼前立刻一亮,一座气势恢宏的庙宇出现在面前。
正对天王殿的照壁,居然是雕刻有九条龙的九龙壁,用青石精雕细凿拼接而成,不漏一丝缝隙,这可是真正的大国工匠的技术水准。
在中国只有四处九龙壁。两处在北京,分别是故宫和北海公园,这都是清朝皇家建筑规格,第三处在大同,是明太祖朱元璋十三子朱桂代王府前的琉璃照壁九龙壁,也是明朝皇室专用。
在国内封建时代等级森严,能够用龙做装饰的建筑,只能是皇家等级的礼遇。可见,法雨禅寺的等级是皇家寺院。法雨寺天王殿对面照墙的九龙壁,彰显了这座寺院的尊贵。
寺内的珍奇宝物很多。龙风柏、古银杏、连理罗汉松等珍稀古木,以及二十四孝图、云龙游海天等石刻,都是臻品。
法雨寺占地面积33408平方米,建筑面积15956平方米,有殿宇382间。其规制宏大,和普济寺一道,共同构成了江南地区规模最大的清代建筑群。
走过放生桥,望着一池清澈透明的池水,你的内心会萌生一种清凉幽静自由的感觉。池中自由自在欢快游嬉的金鱼、锦鲤,恰似你此刻内心的共鸣。
法雨寺的建筑格局,匠心独运,依山取势。
分层递进,磊起六层台基,逐层分别建起天王殿、玉佛殿、九龙殿、御碑殿、大雄宝殿、藏经楼,一进一层,层层迭迭,将整座寺院烘托得巍峨雄伟,颇具皇家寺院的雄伟壮阔,既有山行地势之托,兼具华彩内容之圣。
当我们走近题刻“天华法雨”的红色山门时,已经感觉到游人如织,与普济寺收取5元/位的香火钱一样,法雨寺是每位香客都会收取10元/位的香火钱。龙太子走在我们的前面,一马当先。
世间的很多事情,只能用机缘巧合来描述。佛家是讲究因果报应和积善积德收福纳祥之舍得福报一说的。
龙太子前脚刚踏上“天华法雨”楼阁的第一个台阶,就见里面匆匆走出来一位和尚法师,对着龙太子和身后的我们说:“不要买票了,现在开始免费了”。于是,我们得以免费进入。
来过普陀山的人都知道,普陀山有三大寺,前寺普济寺,后寺法雨寺和佛顶山慧济寺。其中以普济寺最为出名,是香客居士、信众游人必到之处。可是,为什么普济寺只是省级文保单位,法雨寺却是全国重点文物保护单位呢?
法雨寺有座等级规格极高的“九龙宝殿”,这里面有一个故事。清康熙三十八年(1699年),法雨寺住持别庵性统在杭州受到了南巡江南的康熙皇帝接见,并建立起了非常亲密的情谊。随后康熙皇帝御准发布“拆金陵旧殿以赐”的圣旨,把当时南京明朝故宫的部分宫殿拆运至普陀山,以重修法雨寺。
寺院主殿的九龙宝殿(供奉观音菩萨),是全国寺院建筑规格最高、等级至尊的佛殿,直接镶有九条金龙。最令人震撼的是,大殿顶部的“九龙藻井”。
九龙殿屋顶为单层重檐式,立有48根大柱,每条屋檐脊上各有6只吻兽,造型华贵,富丽堂皇,凸显法雨寺作为皇家寺院的庄严。
殿内立柱的柱磉都雕有祥龙,龙鳞上冲,翘鼻隆起,眼点突出,爪纹锋利,尾分三叉,这是明代皇家建筑的样式。
现在九龙殿的琉璃瓦、雕龙柱磉和九龙藻井,都是当时从明故宫拆移过来的,其中的九龙藻井是【普陀山镇山三宝之一|”九龙藻井 ”】。由此,法雨寺九龙宝殿,作为明朝南京故宫唯一现存的古建筑,被列入国宝级的不可移动文物名录。
玉佛殿内,供奉着缅甸请来的白玉雕刻的精致释迦牟尼像,佛像端庄而亲切,善目慈眉间,透着一种和悦安吉的祥瑞。
穿过玉佛殿继续拾级而上,跨上又一个更高的新台基,这就是法雨寺的主殿——九龙宝殿。
藻井是中国建筑中宫殿或厅堂天花板上的一种装饰,法雨寺“九龙藻井”遵照九龙戏珠图案雕刻而成,一条金龙盘顶,另外八条金龙环八根垂柱昂首飞舞至下,八根金柱的柱基是精致的雕龙砖,正中悬吊一盏琉璃灯,宛若一颗明珠,组成“九龙戏珠”图案,造型精巧,设计优美,雕刻典雅,恢弘大气,这就是【普陀山三大镇山之宝之一|九龙藻井】。
这次出游,一直想去普陀山看看邯郸广府古城介绍的唐朝宰相、画家阎立本的杨枝观音宝像石刻绘画。很惭愧,这次去普陀山祈福颂祥,还是没能如愿寻觅到这处宝地,留待下次祥愿达成,一还夙愿。
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在普陀山法雨寺的后面,有一座庵名曰“杨枝禅林”,以供奉【普陀山镇山三宝之一|”杨枝观音碑 ”】而著称。此碑系明代万历三十六年根据唐太宗时代的宰相名画家阎立本所绘杨枝观音像勒石而成,高2.3米,宽1.2米,厚0.17米,气势恢宏,上刻唐代仕女形象的观世音菩萨,观音菩萨珠冠锦袍,宝相庄严,璎珞飘披,右手执杨枝,左手托净瓶,袒胸跣足,端庄慈祥,仪态万方。刻工技艺高超,石刻线条流畅自然,造型优美动人。
碑之另一面刻有《杨枝庵记》,右上角镌“重刻普陀大士图像。普陀圣像,募自阎公,一时妙墨,百代钦崇,迄因寺毁,石付祖龙,庙貌鼎建,瞻对无从。旁搜遗迹,镌以新工。嗟嗟,无色无相,佛性本空,色色相相,佛教斯弘。用斯世世,奉兹靡穷。明万历戊申宁绍参将天台刘炳文立石于普陀山之杨枝庵”。右边中镌“唐阎立本书”五字,左边镌“明定海备倭梁文、台州庠生刘聚福同勒”,右下镌“武林孙良携”。
《步辇图》作者唐初著名人物画家阎立本传世之作甚少,至于佛像,仅此一幅《杨枝观音像》,弥足珍贵。此碑也是根据碑拓本所刻,数百年来寺院几经兴废,仍能保存至今,足见其臻稀。2006年5月被国务院批准列为全国重点文物保护单位,被誉为普陀山“镇山三宝”之一 —— 【普陀山镇山三宝之一|”杨枝观音碑 ”】。
说来有趣,当我们沐浴法雨,满载而回,再次路过康熙御笔题字的“天华法雨”的山门时,法雨寺居然又重新开始恢复收费了。哈哈,这一幕不禁让我想起电影《少林寺》里,李世民看着大和尚在对觉远行佛门持戒禁荤仪式时的发问:“尽行善,不饮酒,汝今能持否?”。
从法雨寺观光车站,我们乘上开往佛顶山缆车站下站的观光中巴,继续前往今天第五处烧香敬佛的寺院——号称普陀山第四大寺的宝陀讲寺。
宝陀讲寺的建筑规模与普济禅寺相当,充分展现了皇家寺院的庄严大气,整座寺院建筑群,规制宏大,占地广阔,金碧辉煌,明黄色的琉璃瓦,边缘配以绿色的琉璃瓦衬托,在阳光的映照下,熠熠生辉,庄严肃穆。
寺院的布局,沿中轴线主体建筑分层递进,依次建有照壁、牌坊、山门、钟鼓楼、天王殿、圆通宝殿、普门讲堂、天池石窟、大宝楼阁九组单体组成。寺院坐北朝南,依山势地形层级分布,东西两侧建有对称排列的长廊,将整座寺院建筑群衔接贯通。
我们走进寺院最南端,那儿立有一扇抒有“福聚海无量”的金色的琉璃瓦照壁,衬以绿色的琉璃瓦装饰,显得庄重而内敛。
龙太子,从我眼前一溜烟跑过,直奔“咸瞻宝相”的大牌坊去了。待我走近时,龙太子已经坐在牌坊下的正中央,摆好各种阵势,就等我给他拍照啦。
我们继续朝前走去。踏上石拱桥时,只见龙太子穿着我的外套,笑盈盈地侧卧在石拱桥的桥拱最高处,双手合十,就这样静静地望着我。
我明白,这小家伙还没拍够呢。我掏出大相机,龙太子还不停地变换身姿,一会说“卧佛”,一会说“坐佛”,我忍住不笑,只是按动快门咔嚓咔嚓。
我们跨过山门,进入第一层主殿天王殿。迎面立着一尊弥勒佛,笑口大开,喜气迎人。背面是护寺菩萨韦陀,东西两厢分列四大天王。
宝陀讲寺的建筑样式,非常精致,多采用北方明清宫廷式建筑风格,石料选材上佳,台阶和栏杆扶手,以及许多的丹陛石刻,均由汉白玉大理石铸成,尽显庄严大气。
风格精美大气。东西两侧建筑除戒坛殿外,方丈院、库房、僧寮等则采用南方古建筑风格。
走入宝陀讲寺,你会发现,这里的一砖一瓦,一彩一绘,每一尊菩萨的造像和色彩,显得都是那么温婉贴切,内敛含蓄。寺院的菩萨,造型精美,着色考究,色彩如粉色的珊瑚,施以紫檀和玫红色的融合色彩,显得更加庄严高贵。
圆通宝殿里的观音菩萨法像,庄严慈航,金碧辉煌。龙太子店燃起三柱香,对着观世音娘娘法像的方向,心里默默祈祷,然后东西南北四方行礼鞠躬,礼佛敬香。在圆通宝殿里,龙太子为我们每个人都请了一尊小佛卡,也送给了我一张,留存作为纪念和护身符。
宝陀禅寺西北侧的圆顿戒坛,是江南地区受戒第一大坛。普门讲堂,内设有一个讲经堂,可容纳信众800余人听经说法。记得前次来普门讲堂时,正巧遇到法会,僧众云集,盛况空前,至今依然历历在目。
继续沿着陡峭的西侧长廊向上攀登,不一会就来到天池石窟。这是一片硕大的水景,水景中央有一条石链,围成一个大大的“心”字图案,以示敬佛崇佛虔诚之心。
石窟上雕刻着仿洛阳龙门石窟最大的卢舍那佛而兴建的宝陀石窟佛像群,佛像精美,表情鲜活,造型生动。其中,卢舍那佛的塑造,十分传神,龙太子今年7月暑假去过龙门石窟,一眼就认出来了。
这座依据《华严经》雕凿的佛像群,以雍容大度、气宇非凡的卢舍那大佛为中心,用一周极富情态质感的美术群体形象,将佛国世界充满祥和色彩的理想意境,表达得淋漓尽致。
龙太子和妈妈呆在天池石窟池水边喂鱼食,我和外婆继续登顶,来到第九层的大宝楼阁,里面一层供奉着智者大师。
站在宝陀讲寺最高处的大宝楼阁上,凭栏远眺,山岭绿树环抱;步步登高,祥云萦绕山谷,耳畔海浪松涛,梵音清唱,给人无限畅想。
对面的山顶上,有一尊高大巍峨的普门万佛宝塔。宝塔采用清式八角重檐仿木结构建造,分九层十二檐,内供十种造型各异观音宝像一万尊。一层供毗卢观音1547尊:夹层供水月观音1176尊:二层供自在观音1176尊:三层供圆光观音1127尊:四层供骑龙观音1127尊:五层供净瓶观音973尊:六层供听潮观音805尊;七层供合掌观音805尊;八层供岩户观音630尊;九层供如意观音625尊。九层之势,以符“至尊”之意,堪称“世纪精品,人间一绝”。
宝陀讲寺虽然是新建的寺院,但寺院的香火已日渐兴旺起来。我们几次来这里,都遇到很多港澳台的游客,专程到此礼佛。
顺着东侧的长廊缓缓下山,来到佛顶山观光车站,等候去码头的中巴。排队的游客非常多,前面排了五十多人,车又少。
临近黄昏,太阳即将落山,普陀山的天空,布满了神奇的朵朵鱼鳞状的祥云,把整个普陀山的天空,都笼罩在一片祥和的氛围中。
等了四十多分钟,我们终于上车,半个多小时后回到码头。买好开往朱家尖蜈蚣歭码头的船票。
回到朱家尖,我们先开车去了昨晚住宿的民附近的海鲜大排档,吃了一顿海鲜大餐。然后,开车奔宁波东钱湖而来,行驶114公里,耗时一个半小时,晚上21:28PM顺利入住宁波东部新城希尔顿欢朋酒店。
第三天(25/10)早上7:30AM我们下楼去吃早餐,希尔顿酒店的早餐挺丰盛的,龙太子吃得很香。8:15AM退房后,开车奔14公里外的东钱湖而来。
东钱湖是上古时期形成的海迹天然泻湖,开凿至今已有1200多年历史,位于宁波市东南,距市区仅7.8公里。“其湖承钱埭之水”,故称东钱湖,面积22平方公里,相当于杭州西湖的3.4倍。
东钱湖的主要景点有:陶公钓矶、霞屿锁岚(俗称小普陀)、南宋石刻遗址博物馆(200余具南宋时期石雕)、芦汀景区、二灵夕照(元代古塔二灵塔)、王安石纪念馆(即忠应庙)、岳鄂王庙、台湾文献初祖沈光文塑像,以及南宋朝代遗留至今的求子特别灵念的石窟【补陀洞天】等70余处古迹。
霞屿禅寺又名“小普陀”,座落在烟波浩渺、风光秀美的宁波东钱湖霞屿山上,宛若一朵盛开千年的白莲花,静静地张开在东钱湖清澈纯净的湖面上,整座寺院,掩映在青山碧水和绿树成荫的环抱之中。
我们在小普陀景区(西门)处停好车,望着水波涟漪、湖水清澈、群山环抱的东钱湖,沿着垂柳飘依、绿树簇拥的长堤,漫步朝霞屿禅寺走来。
清晨的东钱湖,雾霭烟绕,水面上飘浮着一层薄薄的水雾,给这迷人的湖水,笼罩着一层朦胧的青纱。
我们一边走,一边环顾这儿的湖光山色。只见长堤两岸,遍植杨柳,风拂湖面,摇曳丰姿。环湖的群山,巍峨延绵,雾岚缭绕,倒影如镜。
偶尔,湖上一叶孤舟快速驶过,溅起浪花碎玉,随波四散荡漾,泛起阵阵涟漪,画面美若仙境。
我们先来到小普陀景区东大门北侧的湖边,湖中塑有一尊高十米、通体雪白的水月观音宝像,右手持玉净瓶,以湖水为莲台,东钱湖整体为背景,高高站立在湖水微波中,以一双慈祥、柔和、关爱的慧眼,静静地注视着来往的芸芸众生。
霞屿寺山门前,立有各种蕴含佛教哲理的佛物造像,南侧有石龟(寓意延年益寿)、石兔(寓意玉兔呈祥),北侧有两匹石马(寓意马到成功),以及手增元宝的菩萨(寓意富贵福禧),我们在霞屿寺山门前屹前,默默品读每一具佛家造像的寓意与真谛。
沿着石板路向前走,便来到了霞屿寺山门。山门牌匾上镌永着“霞屿禅寺”四个大字,正门上题有一副对联:“东钱湖光水月流星环佛地,补陀山色松青柳翠蔽禅天”。
依然记得九年前(2011年3月份)来霞屿寺游玩时的情景,那时候的霞屿寺还百废待兴,只有几间寺院,连大雄宝殿、藏经阁、三圣殿等也正在募捐修缮中。当时,娘子和外婆还曾经为寺院的扩建,添砖加瓦捐过款的。
娘子带着龙太子,直接先去了【补陀洞天】请香敬佛,我则按照就近原则选择去了财神铜殿。
2011年3月娘子就是在【补陀洞天】请香敬佛时,遭遇到几件新奇显灵之事,一是在给观音法像礼佛请香后,起身时,衣服上沾到了新鲜的红色油漆;二是在准备起身的时候,被供台上的钩子勾住了衣角,不让走。
“补陀洞天”,是南宋丞相、大学士史浩(字岩之)为圆八十老母欲亲往普陀山进香的夙愿,而在霞屿山仿普陀山的梵音洞,人工开凿石洞而成的,距今已有近800年历史。因为石洞在先霞屿寺在后,更因此洞求子甚灵而在当地名声鹊起,号称“小普陀”。
自古孝子多忠臣。史浩在位居南宋丞相时,屡次上奏朝廷为岳飞申冤,最终得以将岳飞冤案平反昭雪。也算是满腔忠诚,善恶有报!
第二次,龙太子又陪着我一道,再次进入“补陀洞天”石窟,陪着我又把观音娘娘的佛像,作揖参拜,三叩头谢恩。
然后我们依照顺序,进入天王殿,面对弥勒和韦陀菩萨,以及东西南北方四大天王,敬佛行礼。
圆通宝殿是霞屿禅寺的主殿,我们在殿前广场上,每个人燃起三柱香,面对圆通宝殿,祈福纳祥,默默吟诵。祈祷完毕,龙太子把然着的香交给我投进香炉中。
在圆通宝殿门口,外婆和娘子与寺庙里的一位上海阿婆居士又见面啦。几年前,我们有一回来东钱湖霞屿禅寺(小普陀)请香还愿时,认识了这位上海阿婆。几年未见面了,阿婆第一眼就认出了我们,大家相谈甚欢,叙旧道安,这也是一种美好的佛缘吧。
这次再度来到这里,感觉到寺院的规模和建筑明显扩大了许多,香火也益发兴旺起来,很高兴每一次来到小普陀霞屿禅寺,都能见证它日益走向新生和发达。霞屿禅寺(小普陀)现任住持是妙明法师。
圆通宝殿,外观大气,建筑宏伟,飞檐翘壁,殿内正中为一尊面向南方的“千手观音”,栩栩如生,庄严殊胜。“千手观音”前方有一尊弥勒佛,其两侧为观音的童男童女,东为“吉祥”,西为“如意”。殿内东西墙璧两侧,各立有32尊观音应身法像,我们看到了“杨枝观音”和“送子观音”,位列其中。
我们依序去地藏殿、药师殿、玄坛殿等主要殿堂一一给菩萨敬佛请香,西方船、七星如来长寿塔等景观,由于正在修缮中,此次暂时关闭,未对外开放。
最后来到诸佛宝殿(原来叫三圣殿),上到二楼,供奉有观世音菩萨的三尊佛像。而且,这里还是眺望东钱湖欣赏湖光山景的胜地。龙太子在二层,和我们玩起了找人的小游戏,少年的灵气和睿智,展现无遗。
从二楼下来出了殿门,我与佛结缘,有幸得到一张大幅面的杨枝观音法像。我小心翼翼地揣在怀里,跟着娘子龙太子一道,从霞屿禅寺出口走出来,交给外婆暂时保管。
未来我们是要把她带到欧洲去,祈福纳祥,福佑龙太子和爸爸妈妈全家人在西行求学路上和到达目的地后的学习生活工作旅行:平安健康!富贵吉祥!大智大德!无灾无病!!!
顺着路牌指示,我又去观瞻了布袋和尚的法像以及台湾文献初祖沈光文先生塑像,然后,徒步走回到小普陀景区的出口,龙太子和妈妈外婆早就在等我了。
我们选在湖边,就着钱湖山川秀美的风景,拍些照片,然后满意地开车离去。
回程我们是从宁波滕头村出发,经过3个半小时,跨越267公里路程,安全顺利平安抵达家里。
至此,我们的2020年普陀山、东钱湖祈福纳祥之旅圆满收官!
感恩感谢感怀慈航普度的观世音菩萨,护佑我们健康平安!
慈航普度,佛法恒传!
与善结缘,幸福安康!
L.P.Z--K.Y.L-- M.L
2020年11月07日于浦东
(全文完)
[宁波滕头村游览花絮]:
(感谢欣赏)
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