徽州呈坎 · 潜口
呈坎、潜口 两村均属于黄山市徽州区，距黄山北站不远，上午我们请住店老板开车送至呈坎，16公里报价50元，大家在景区西门口一下车，就被停车场旁的两树红叶吸引住了，这两株高大的枫树已基本红透，在蓝天下更显艳丽，景观效果甚至胜过 塔川 。
我们走进景区，首先看到的是空坪上的“晒秋”景观，与 婺源 篁岭的“晒秋”异曲同工，只是场地不同，没有高低层次感，而且这一带比较冷清，游客稀少，
又检一次门票后才来到永兴湖畔的中心区，这里也有“晒秋”大坪，但规模更大，晒匾更多，不少游客流连其中拍照留影，架上挂着玉米、辣椒，地下堆着南瓜、推车，一派丰收景象，
墙上的广告词是“游呈坎一生无坎”，很受游客青睐，右侧有幢老宅，里面的木雕和绣床非常精美。
呈坎村始建于东汉末年，已有1800多年的历史，有人对这里的八卦地形和“风水”理论”很感兴趣，我却关注其“ 江南 第一村”、“ 中国 古建筑之乡”的内涵，村里现有宋元明清建筑100余处，其中有21处被列为全国重点文物保护单位，数量之多占 黄山 市首位，而且有宅、祠、社、桥等多种建筑，类型丰富，风格独特，当年朱熹就有“呈坎双贤里， 江南 第一村”的赞誉，现为 中国 历史文化名村。从小桥上穿 永兴 湖而过，我们进入住宅区，但在迷宫似的深巷穿行时，只看到罗进木、金小六、两罗宅、程开复宅、王裕成记、潨川小学堂和罗润坤宅等少数几家，其中罗润坤宅前的木牌上注明：建于明正德三年（公元1507年），其余木牌均无具体介绍，且大门紧闭或无人居住，只能看到高耸的马头墙，有的已转卖给外地人，
我们未找到村里最老的建筑、建于宋代的 长春 社，也未看到元代民居罗会泰宅。当我们走到众川河边时，很快看到小巧的环秀桥，是十七世祖罗环秀之妻程氏捐资建造的，虽然看上去有些其貌不扬，却是元代大德七年（公元1303年）所建，属于呈坎古建筑群中的元老，至今已有717岁了。
最后来到 罗东 舒祠，呈坎的游程进入了高潮，此祠是我国民间祠堂的经典，也是全国现存祠堂中规模最大、设计及雕刻俱佳的建筑，被誉为“ 江南 第一名祠”，1996年被列为全国重点文物保护单位，央视《朱熹》系列片中对此祠有专门介绍，称其为 中国 最大的家祠，这也是吸引我来呈坎的主要原因。此祠是为纪念呈坎村罗氏宗族十三世祖 罗东 舒，由二十一世祖罗洁宗始建于明嘉靖十九年（公元1542年），在后寝大殿快要完工时停工，明万历壬子年（公元1617年）又由二十二世祖罗应鹤续建，并增建了宝纶阁，全祠共四进四院，占地面积达3300平方米。走进祠堂，我们首先看到的是仿 山东 曲阜 孔庙建制的棂星门，由六柱五间石牌楼组成，这在 徽州 祠堂中是独一无二的。棂星门后是仪门，正中挂着由 中国 著名古建筑专家罗哲文所题的“贞靖 罗东 舒先生祠”匾，
仪门后是一个大四合院，天井内有一棵400多年树龄的古桂花树，
后面是五开间的享堂，正面是22扇高大的木格子门，梁架重叠，接缝紧密。走进宽26．5米、深22．5米的享堂，堂中有4根巨大的金丝楠木柱，据说从 缅甸 进口，每根价值1．2亿，正上方垂挂有明代书法大师董其昌手书的“彝伦攸叙”巨匾，此匾长6米，宽2.5米，人称“古匾之王”。“彝伦攸叙”4字出自《尚书》，“彝”指的是法度、常规，“伦”是指人伦、伦常、五伦，“攸”是永远的意思，作世代相传讲，“叙”就是秩序、条理。
最后一进宝纶阁是整个祠堂的精华部分，其最大特点是门面宽阔，工艺精湛，殿前有三排青 石台 阶甬道通向大殿，沿廊有10根巨型 石柱 ，殿内有木柱46根，楼阁有11个开间，面阔宽达30米，
登台阶甬道走进宝纶阁，抬头仰望梁上，只见巨木纵横，花纹繁复，令人眼花缭乱，目不暇接，在横梁上装饰花纹的老建筑，我还是第一次见。
游完 罗东 舒祠，结束呈坎的行程，从景区东门出来时已11点半，我们打的来到9公里外的 潜口 。由 黄山 至屯溪的沿途有“古建长廊”之称， 潜口 明清古建筑群是其杰出代表，上世纪80年代， 黄山 市报经国家文物同意后采取原拆原建的方法，将散落在这一带的22座典型的明清建筑集中到 潜口 镇加以保护，形成了一片占地1．6万平方米的古建景区，命名为“ 潜口 民宅”，现为全国重点文物保护单位，实际上这个名称并不准确，里面除了民宅外，还有堂、祠、桥、坊等，应称“ 潜口 古建筑群”为宜。我们在路边小店午餐，听店老板说前面不远还有一座金紫祠，堪比 罗东 舒祠，建议我们过去看看。我们先到对面的“ 潜口 民宅”，景区分南北两大片，无需门票，免费参观，但游客不多，门可罗雀，从一幅《 潜口 民宅迁建示意图》可见这些古建的来处，最远的是 旌德 、 休宁 ， 黄山 市这种文物保护形式，是上世纪那个时代的产物，现在看来值得反省探讨，文物古迹还是以原地原址保护为好。
我们先到南区的清园，这里有清代建筑10幢，分别是畊礼堂、诚仁堂、义仁堂、谷懿堂、程培本堂及戏台、收租房、汪 顺昌 宅等，这里也有几树红叶比较亮眼。
从南区边门走出，对面山坡就是北区明园，大门和山上建筑都是明代的，连山脚下一座名为荫秀桥的短小石桥，竟也有460多年历史，我们游览了罗小明宅、苏雪痕宅、胡永基宅、方文泰宅、曹门厅、乐善堂和善化亭等，
最后来到方氏宗祠坊前，此石牌坊建于明嘉靖丁亥年（公元1527年），四柱三门五楼，重檐悬山顶，用料讲究，雕刻精美，但正楼两面匾额的字迹已难辨识，奇特的是别的牌坊上均有“圣旨”、“恩荣”之类，唯独这座牌坊在“龙凤榜”处没有题字，只雕刻着一个龇牙咧嘴的鬼，右手拿着一支笔，左手握着一个“权”，翘起的脚后有一方形大斗，“鬼”、“斗”合起来是“魁”字，斗是表示量才，笔点状元，掌握权力。
离开“ 潜口 民宅”，沿大街向前200多米便是金紫祠，汪氏六十六世祖汪叔敖，也是 潜口 汪氏始祖，因其四个儿子都是朝廷的栋梁，被南宋皇帝追封为金紫光禄大夫，并依其子奏请批准于建金紫院，但网上有人说金紫院和现在看到的金紫祠并不是一回事，后者是汪氏八十一世祖汪一诚于明万历二十年（公元1592年）修建，规格超出一般祠宇，据说是目前已发现的古 徽州 规模最大的祠堂，该祠进深达196米，占地近7000平方米，全祠由南至北依次为石坊、戟门、碑亭、后寝及汪华公庙， 中国 书法家协会主席苏士澍在游览之后，欣然题下“ 中国 民间第一祠”，现刻在路边横石上。这里也是一处革命旧址，当年新四军整编后，陈毅曾率部队驻扎于此，该祠是新四军整训的政治课堂，又是东进誓师大会的庄严会场。金紫祠门票40元，但对汪姓游客免费开放，我首先看到的是一座青石牌坊，孤零零地立在公路边，并未圈入金紫祠内，双层 三门 四柱，工艺并不复杂，但龙凤匾上的题字“宋敕建”很罕见，下面题款大意为宋隆兴二年文华阁王若思奏请、孙文颐立等，其右侧立有一牌称，此坊已有850多年历史。
如确实如此，这可能是 皖南 年代最早的古迹了，但网上有人说此牌坊虽在宋代得到皇帝批准，但建设的时间是在明朝，而牌坊名也是“金紫祠”而非“金紫院”，下面题款中的立坊人孙文颐是明万历二十一年（公元1592年）的官员，可以验证此坊的实际建设年代并非宋代，二者相差竟达350年。牌坊后过三源桥就是棂门，第一进“汪氏家庙”
巨匾醒目，院内有左右两座碑亭，右边为明万历太子太书吏部尚书许国撰文，详细介绍了潜川汪氏起源、祠堂建造始末等情况，许国是 歙县 闻名的八脚牌坊的主人，其亲自撰写祠堂碑文在全国只有此例。
第二进的大门上挂着“越国世家”匾，正门不开，走边门进入院内，左右墙上有汪氏起源和历代名人的介绍，称汪氏始祖为公元前576年鲁成公夫人姒氏所出，因出生时左手有水纹、右手有王纹，合而取名为汪，后其孙改汪为姓，汉献帝时汪氏三十一世祖汪文和举家迁 绍兴 ，为汪氏南迁始祖。汪氏四十世祖汪叔举任南齐军司马时游 新安至绩溪 ，爱其山水，遂辞官定居汪村，为古 徽州 汪氏始祖。
金紫祠的最后一进是宽阔的寝殿，有十柱九门，正中挂“遵彜会极”匾，午餐店老板将金紫祠比 罗东 舒祠，可能是其门面宽阔与宝纶阁非常相似，或者是指其占地面积比罗东舒祠大1倍多，我在网上没有查到金紫祠寝殿宽度的数据，但从用料、工艺和气势看，与宝纶阁无法相比。寝殿后是坐西朝东的汪华公庙，为祭祀汪氏四十五世祖汪华而建，汪华是古代最著名的汪氏人物，隋末天下大乱时，汪华起兵占领歙、宣、饶、婺等六州，自称吴王，后率土归唐，李渊授其越国公， 江南 六州一带建祠立庙70余座，在金紫祠的寝殿里有一尊人物塑像，我以为里面供的是汪华，但塑像下注明的是轩辕黄帝。
此外，在金紫祠对面的公路边，还屹立着一座古塔，七层、八角、铁顶，底部直径10米多，塔高约32米，塔檐及顶部已毁，塔内第二层壁间嵌砖雕红石匾额，塔名为“翼峰”，网上也有人说应为“巽峰”，即塔是建在东南巽位。此塔建于明嘉靖二十三年（公元1544年），竟比金紫祠还早48年，据说属于穆斯林教塔，这种塔形除潜口外只有巴基斯坦尚存一座，但抗战时此塔险些被国民党军队炸毁，是潜口古建筑群落中唯一幸存的古塔，此地在古代是进出黄山的必经之处，现已辟为公园。
黄山北站至 绩溪 北站，高铁仅需17分钟。 绩溪 我已来过多次，情况比较熟悉，出站口左拐就是汽车站，
原计划去两个地方，一是湖村，二是龙须山，都在城 东北 的346省道旁，原计划先坐车去22公里外的湖村，再返回15公里处的 龙川 上龙须山，网上说坐去胡家、伏岭、石门或徽杭古道专线车均经过湖村，其中9点半至石门班车可直达售票处，但我们进汽车站时已9：20点，一问才知上午去徽杭古道的专线车仅9点1班，而9：10点去胡家的农客刚走，下1班去胡家的要1个小时后，于是临时更改计划，来到站前的公交停车场，坐20分钟1班的6路公交先到 龙川 。在 龙州 景区门前向多人询问龙须山情况，得到互相矛盾的不同答复，有的说龙须山已封闭不开放，有的说只有周末才可以上去，还有的说需要住在 龙川 ，第二天由当地人带路上山，但带路费高达300元，因此，我们再改计划，决定打的先去湖村，但这里竟无一辆出租车，网约车也无人应答，后经停车场保安联系了一个私车司机，报价40元，在车上询问司机后才知湖村并不在公路主干道上，从路口进去还有2公里，石门班车已停开，去伏岭的车也不经湖村路口了，这短短2公里竟成了湖村景区的软肋。湖村景区过去从未听说，我也是去年参观 绩溪 博物馆有时才偶然发现，此村自然环境优美，缘溪河呈S形绕村而过，东西两片村庄如同太极，所以现已改名为太极湖村，这里还有明代古街吟泉街，沿溪两岸徽派建筑百余幢多为明清建筑，尤其是以余社旺、章祖旺、章祖强、章秀珍4户为代表的门楼砖雕有20处之多，最大的一处雕饰面积达4.2平方米，其中最好的7座集中在一条街巷，工艺精美，文物价值高，堪称 徽州 之最，被誉为“中华门楼第一村”。门楼是民居的脸面，也是其 富裕 的象征
主要种类有八字墙式、牌楼式、门罩式，湖村的门楼均为门罩式，其上部有挑檐和匾额。由于砖雕门楼具有实用性、装饰性、牢固性等特色，门楼多以砖雕为主，一般以花鸟、戏文故事、博古为主要题材。
湖村村口有座日月亭，在没有通公路之前，这里是 绩溪 通往 杭州 的一条通衢大道，后来村里在此修了这座日月亭，既可以给过往客人休息，也是一个关卡，现在则成了景区入口，有人把守，门票60元，右侧就是缘溪，眼下正借冬季枯水期进行大规模的河道整治，挖掘机正在河里施工。
我们根据路牌指示左拐进村里，首先来到章氏宗祠，看到当地游艺活动秋千抬阁的道具，但未见代表了徽派木雕的最高水准的蟠龙香亭，向前不远便是徽菜馆业创始人章祥华的故居，建筑外形一般，没有任何装饰，与普通民
宅并无二致，看来这个大厨没有因此发家致富。再向前后右拐就是位于小桥边的木子堂，门楼的砖雕精美，主图为三国演义中的“空城计”，但门前电缆纵横杂乱无章，拍照取景较为困难。
离开木子堂向前左转不远，就是高档门楼密集区，先是在右边的狭窄支巷里看到3座门楼，呈左、中、右品字形分布，其中有一座的说明牌称其为双楣式门罩，上楣左“耕”右“樵”，中间是“三顾茅庐”，下楣为“访友图”，两侧是“梅兰竹菊”；
还有一座的说明牌称主图是“陈桥兵变”，上下还有“福（蝠）从天降”、“ 八宝 图”、“暗八仙”等图案，但下楣正中空白，没有任何图案；中间这座是单楣垂柱式，图案为“文川 武乡 ”，这3座门楼均建于清末，构图繁复，工艺精美。
由此向前右转是一条宽敞的横巷，也有3座相对的门楼，其中左面第一座最为奇特，上楣是11个龛座，挂落蝙蝠 八宝 ，称“十一麟阁”，下楣是“九狮（世）同堂”；
右边第二座上楣是“新科状元”，下楣是“张良纳履”卷轴图，左右两侧饰喜鹊梅花，意为“喜上眉梢”；
对面这座上楣是“群英会”，下楣是“公艺百忍”，边雕瓜藤枝叶、云彩蝙蝠作装饰，这3座门楼也均建于清末，保存
状况基本良好，看来这一片应是当年村中的富人住宅区。早听说 安徽 砖雕精美绝伦，今天真正是大开眼界，大饱眼福，我认为湖村的门楼砖雕应为全国最佳，而且没有之一，连晋商大院也稍逊一筹，但这些湖村大户均大门紧闭，好在欣赏这些门楼砖雕无需入户，在门外游览即可。最后登上村中的小山 高台 ，全村景象尽收眼底，远处群山曲线朦胧，这里还巍然屹立着一株粗壮硕大的千年苦槠树，据说几十年前曾遭到雷击，至今仍留有雷击的碳痕，但它老而弥坚，郁郁葱葱。
上午村中虽然游客不多，但我们在此遇上几位本省老乡，他们来此不为旅游，而是考察风水，因为在 高台 下方有一“千年帝王坟”，我们下去一看，原来是宋代 龙川 胡氏二十五世祖胡元龙之墓，据说正好落在湖村八卦地形的阳鱼眼上，旁边还有文字介绍，大意是此地风水极佳，乃所谓龙脉所在云云，经上网查询，胡元龙曾任南宋枢密史
大学士，当年胡家将祖先的墓穴选在此，应是羡其山水清淑，远方的朝山则是位于皖、浙交界的天目山系的七姑山，但其生前的地位并不高，死后葬此700多年间子孙也未出帝王人物，如今陵前地形已极为局促狭窄，只有一条短短的丁字小巷，宽不到2米，左右均是房屋，自墓碑到前面房屋也不过4米，游人们甚至只有透过狭巷才能看到前方远处的七姑山。
回到村口日月亭，我们联系一当地村民开车送回 龙川 ，在路边小店午餐时，店主称如从 龙川 景区穿过，去龙须山仅需十几分钟，她的话又燃起大家的希望。龙须山之所以特别，是因为山中有座 白沙 峰地貌奇特，从下面的网上照片看，这段山脊表面完全沙化，都是细小的沙石，行走其上如在沙漠，很多路段只有两个脚掌那么宽，两侧都是沙化的山坡，与周围青葱的群山形成鲜明的对比，在浙皖地区，甚至在全国都很难找到这种沙化景观，人称“最美山脊之路”，但 白沙 峰并未开发为景区，途中有些地段较难攀爬。
此时才下午1点多，我决定再试一下，购买 龙川 景区门票后穿过水街，我们一直走到景区外登源河上的上官桥，过桥后向前走不远水泥路就到头了，前面只有田埂，只好倒回桥头沿登源河向下走，又找到一条较宽的砂石路，
进去200多米后见路边田地有一中年男子，我想此人住在附近，应该比较了解情况，便向其询问此路是否通向龙须山，并特别说明不登主峰山顶，只到沙化山，他说此路再向前只有小道了，可以上山但路较远，返回河边向下走150米还有一条最短的上山路，全程大约3公里，但山下路口有人把守，游客根本无法进入，我的登山之梦再次破灭，只得怏怏而返，虽然无法上 白沙 峰，但我已尽全力了，也许以后开发好开放了还可再来。我们从上官桥下的小桥返回对岸重游 龙川 ，这座上官桥完全是个现代建筑，既大又高，非常突兀，与周围景观和小河流水太不匹配，倒是旁边的村桥还有些乡野情趣。
龙川 景区大致有4个看点，其中胡锦涛的祖父胡炳衡宅不对外开放，但在旁边的胡氏纪念馆中，可以看到胡锦涛小学时报名的存根，写明其为 绩溪 县人；
胡氏宗祠2014年才经过整体维修，看上去还有些新，但有块文徵明匾可能是老物件，在最后的寝室里我看到葬在湖村的第二十五世祖的牌位，头衔是宋进士，而胡炳衡则为第四十六世祖，头衔是清徽商；
奕世尚书坊为户部尚书胡富、兵部尚书胡宗宪而立，精工细作，古韵犹存，屹立至今已440多个春秋，而对面为副都御使胡宗明所立的都宪坊则又白又新，一点都不像古建筑。
此外还有以“门阙多、马头墙多、古巷多”而著称的胡宗宪尚书府，历史上曾以“七世同堂”传为佳话，又有“二十四个门阙”之雅称。坐公交返回 绩溪 县城，结束 安徽 行程，明天将奔向邻省 江西 。（未完待续）
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