中国“天下第一”美誉目的地榜单(八)

发表于 2019-06-02 21:24

中国“天下第一”美誉目的地榜单(八)

看着各位在世界各地玩得畅快,不知各位朋友圈里的“晒游大赛”战绩如何?

如果说还没尽兴,或者正打算开启下半场游乐模式的话,这儿有一份在国内有着“世界第一”或“中国天下第一”美誉的目的地榜单(虽然有多数是新修的)但还是绝对值得大家收藏。

看看大家都刷到了几个“天下第一”?


目录:

061. 天下第一楼(一):榆次老城市楼;

062. 天下第一楼(二):聊城光岳楼

063. 人间第一阁:蓬莱阁

064. 天下第一亭(一):兰亭

065. 天下第一亭(二):醉翁亭

066. 江山第一亭:凌云亭;

067. 天下第一长廊:颐和园长廊;

068. 天下第一名碑:何君阁道碑;

069-1. 天下第一碑(一):李斯碑;

069-2. 天下第一碑(二):阳山碑;

070. 天下第一泉(一):金山中泠泉;


全文:

061.天下第一楼(一):山西榆次老城市楼

榆次老城市楼,位于山西省晋中市榆次区,隋开皇二年(582年),在汉城旧址上修筑起来的,迄今已有1400多年的历史。这座“周五里、高三丈、基广四丈、上广两丈、池阔与高等、深半之”的老城一直较完整地保留到20世纪40年代。

老城占地一百万平方米,古建筑群和园林建筑面积六十万平方米,老城内有城隍庙、县衙、文庙、凤鸣书院、南北大街、市楼、思凤楼、清虚阁、大乘寺、西花园、遗址公园、褚尚书书院、桑芸故居等众多历史古迹和人文景观。建筑斗拱交错、重檐飞翘组成了庙、市、街、景合一特有的明清风格及宏伟景观。在南北大街分界处的市楼,是清中后期榆次老城市场繁华,商业鼎盛,金融发达的标志性建筑。市楼上“天下第一楼”的匾额有力地显示了晋商第一街历经的辉煌。

2003年9月29日,山西省首家国家级民间文化艺术博物馆:“中国民间文化艺术博物馆”,在榆次老城揭幕,是一处优秀的以古建艺术为载体的中国城市文化、政治文化、宗教文化、商业文化和民居文化的集结地。其地理位置独特,是晋商旅游黄金线路的起点。

062.天下第一楼(二):山东聊城光岳楼

聊城光岳楼,位于山东省聊城市东昌府区,为鲁西一大名胜。始建于明洪武七年(1374年),聊城在此时为东昌府治。明朝初年,平山卫守御指挥佥事陈镛为与元朝残余部队作战,将东昌土城改建为砖城,并在洪武七年利用修城余木修建了这座高达百尺的更鼓楼。初名“余木楼”,后又名“东昌楼”。

高楼凌空,巍峨壮丽,气势非凡,光岳楼却以她的雄伟高大而名扬天下,众多帝王将相、文人墨客路过聊城都要登楼抒怀。清康熙皇帝四次登楼,并题写“神光锺瑛”匾,乾隆皇帝九过东昌,六登光岳楼,并题匾赋诗,赋予“天下第一楼”之称,将光岳楼列为南巡三十六行宫之一。当代名家对光岳楼也都倍加青睐,郭沫若、丰子恺、启功、溥杰、蒋维松都为光岳楼留下匾额和楹联。光岳楼是宋元建筑向明清建筑过度的代表作,在中国古代建筑史上有着重要地位,1988年,光岳楼被列为国家重点文物保护单位。



063.人间第一阁:山东烟台蓬莱阁

蓬莱阁,位于山东省烟台市蓬莱县,与黄鹤楼、岳阳楼、滕王阁并称为中国四大名楼。堪称“北方第一阁”或“人间第一阁”。

蓬莱阁是一组建筑群的总称,其中三清殿吕祖殿天后宫龙王宫弥陀寺五座殿宇,高低错落,与蓬莱阁浑然一体,统称蓬莱阁。蓬莱阁主阁始建于宋嘉佑六年(1061年),历经宋、明、清的修缮扩建,逐渐形成如此规模。蓬莱阁是双层木结构楼阁建筑,曾有“登上北方第一阁,身在蓬莱即是仙”的诗句。

蓬莱阁底层四面回廊,立有明柱十六根,正门上悬“蓬莱阁”的巨匾,是清代书法家铁保手迹。登上蓬莱阁二层,二层也是四面回廊,明柱十六根,环有木栅栏、木屏风,北面开窗。推窗下望,山崖下波涛澎湃,惊涛拍岸,极目远眺,烟波浩渺,让人深感大海浩瀚。导游告诉我们,运气好的时候可以在此看到海市蜃楼的天下奇观。蓬莱海市蜃楼大多出现在每年的五六月份,有时也会出现在夏秋之交,持续的时间长则几个小时,短则几分钟,是可遇而不可求的天下奇观。




064.天下第一亭(一):浙江绍兴兰亭

兰亭,位于浙江省绍兴市西12公里的兰渚山下,相传越王勾践曾在此种过兰花,汉代曾在此地设置驿亭,因名兰亭。它的历史要比醉翁亭长出一大截,而帮兰亭出名的王羲之又比帮醉翁亭出名的欧阳修要老700余岁,应为“天下第一亭”。

这里有一硕大的石碑,上书“鹅池”二字,传说当年王羲之在绍兴做官,一天正写“鹅池”二字,才写好“鹅”字,圣旨到,他只得搁笔接旨。他的儿子王献之提笔续写了一个“池”字,“鹅”瘦“池”肥不等称,成就了这块“父子碑”。

东晋永和九年(353年)三月三日,王羲之和居住在山阴的一些文人来到兰亭举行“修禊”之典,大家即兴写下了许多诗篇。《兰亭序》就是王羲之为这个诗集写的序文手稿。序文受当时南方士族阶层信奉的老庄思想影响颇深,在文学史上占有一定的地位。全文共二十八行,三百二十四字,章法、结构、笔法都很完美。王羲之的行书在当时独树一帜,后人评道“右军字体,古法一变。其雄秀之气,出于天然,故古今以为师法”。历代书家都推《兰亭序》为“天下第一行书”。王羲之的《兰亭集序》使兰亭名扬四海,成为历代书法家的朝圣之地和江南著名园林。




065.天下第一亭(二):安徽滁州醉翁亭

醉翁亭,位于安徽省滁州市琅琊山,为北宋琅琊寺僧智仙所建。

醉翁亭为四大名亭(滁州醉翁亭、北京陶然亭、长沙爱晚亭、杭州湖新亭)之首,又被誉为“天下第一亭”。

欧阳修生于1009年,卒于1072年,字永叔,号醉翁,晚号六一居士。是北宋时期政治家、文学家、散文家和诗人,唐宋八大家之一。北宋庆历五年(1045年),来到琅琊山,认识了琅琊寺住持僧智仙和尚,并很快结为知音。为了便于欧阳修游玩,智仙特在山麓建造了一座小亭。唐宋八大家之一欧阳修书法著称于世,亲为作记,由欧阳修命名并撰《醉翁亭记》一文而闻名遐迩。

从此,欧阳修常同好友到亭中饮酒游乐,“太守与客来饮于此,饮少辄醉,而年又最高,故自号曰醉翁也”。脍炙人口的佳句“醉翁之意不在酒,在乎山水之间也”更是家户喻晓,“醉翁亭”由此得名。景区内亭、台、轩风格各异,园中有园,景中有景,人称“醉翁九景”。其中欧阳修手植梅为全国四大梅寿星之一,欧阳修手书《醉翁亭记》碑堪称稀世至宝。”



066.江山第一亭:江苏镇江祭江亭

祭江亭,位于江苏省镇江市北固山北峰之巅有甘露寺,始建于东吴甘露年间(265~266年),故名“甘露寺”。甘露寺向西,有一座石柱方亭,就是祭江亭,古称北固亭,还有凌云亭、摩云亭、临江亭、江山第一亭、天下第一亭等名称。

相传三国时孙刘联姻后,夫人孙氏随刘备去荆州,又被孙权骗归强行留住江东。孙刘破裂后,发生彝陵大战,刘备兵败,夫人孙氏听到讹传刘备病死在白帝城,悲痛欲绝,便登上此亭,设奠望西遥祭后投江自尽,故此亭又名“祭江亭”。

祭江亭始建于明崇祯年间,石柱上刻有槛联两副:“客心洗流水,荡胸生层云”;“此身不觉出飞鸟,垂手还堪钓巨鳌”。亭外有围墙、廊路,内设石桌、石凳。亭下石壁悬江,登亭放目,四周的水色山光尽收眼底,月夜景色更加迷人。南宋爱国词人辛弃疾登北固亭,见万里长江滚滚东去,即兴抒怀,借古讽今,谴责南宋朝廷昏庸苟安,不图收复中原失地,写下了对国家前途寄予厚望的《南乡子 登京口北固亭有怀》及《永遇乐 京口北固亭怀古》等流传千古的佳作。而“江山第一亭”相传是康有为在星夜登亭看到北固山的胜境后题写的。


067.天下第一长廊:北京颐和园长廊

颐和园长廊,位于北京市颐和园,在万寿山南麓和昆明湖北岸间。始建于清代乾隆十五年(1750年),1860年被英法联军焚毁后,于1888年又重新建造。长廊东起邀月门,西至石丈亭,中间穿过排云门,两侧对称点缀着留佳、寄澜、秋水、清遥四座重檐八角攒尖亭,象征春夏秋冬四季。全长728米,共273间,有548根柱子。长廊以其精美的建筑、曲折多变和极丰富的彩画而负盛名,是我国古建筑和园林中最长的廊。

长廊还是一条五光十色的画廊,廊间的每根枋梁上都绘有彩画,共14000余幅,色彩鲜明,富丽堂皇。彩画的内容多为山水、花鸟图以及中国古典四大名著《红楼梦》、《西游记》、《三国演义》、《水浒传》中的情节。画师们将中华数千年的历史文化浓缩在这长长的廊子上。其中许多风景画仿自江南山水,是画师们根据乾隆意图绘制的。



068.天下第一名碑:何君阁道碑

曾经在历史上享有盛誉的“蜀郡太守何君阁道碑”(西汉摩崖石刻)在失踪近千余年后突然在四川省荥经县境内神秘现身。据发现此碑的荥经县民建乡小学教师刘大锦、牟健介绍,他们是在2004年3月14日在荥经县烈士乡冯家村游泳时偶然在国道108公路下一块山崖的石壁上发现了此碑。经查阅资料,竟然是失踪近两千余年的“蜀郡太守何君阁道碑”,他们立即拓片向县里报告。

何君阁道碑系东汉光武帝中元二年(即公元57年)所刻。这是史有记载,未曾见物的国宝,历朝历代的考古工作者、史学家、书法家梦寐以求的古代文物。说它是碑,是因为史书中记载为碑,实际上是摩崖石刻。刻石镌于高约350厘米,宽约150厘米的页岩自然断面上,上面岩石呈伞状向前伸出约2米,形如屋顶,有效地保护了刻石免遭日晒雨淋。刻石四周随字体变化凿成一不规则梯形,高65厘米,上宽73厘米,下宽76厘米。全文共52字,排列7行,随字形简繁,任意结体,每行7字、9字不等。其铭曰:“蜀郡太守平陵何君,遣掾临邛舒鲔,将徒治道,造尊楗阁,袤五十五丈,用功千一百九十八日。建五中元二年六月就。道史任云、陈春主。”字迹清晰完整,最大字径宽9厘米,高约13厘米。

此碑在古时有拓片流出, 在冯晏海的金石学著作《金石索》中有其临摹缩本,《墨宝》云“此碑出于绍兴辛末,在荥经县……”《荥经县志》对此碑亦有记载,但碑在何处,一直成谜。






碑文释读

释文:蜀郡大(tài)守平陵何君,遣掾(yuàn)临邛舒鲔(wěi),将(jiàng)徒治道,造尊楗(jiàn)阁,袤五十五丈。用功千一百九十八日。建武中元二年六月就。道史任云、陈春主。

注解:

①蜀郡,东汉时已很小,大约相当于现在阿坝、温江、雅安三个州、市所在地域。

②大守,即太守,亦称郡守。据清江沅《说文释例》:“古只作‘大 ’,不作‘太’,”《易》、《春秋》、《尚书》、《史记》、《汉书》中的“大极”、“大子”、“大上”、“大誓”、“大上皇”、“大后”中的“大”,后人都读为太,或直接改写为“太”。

③平陵:古县名,在今咸阳市西北,因汉昭帝葬于此,故以其陵名县。

④掾,下属官吏。

⑤临邛,古县名,今四川邛崃县。

⑥将徒,将(jiàng),去声,率领。徒,《广韵》:“徒,隶也。”,服徭役的人。据《鄐君开通褒斜道刻石》:“汉中太守钜鹿鄐君,奉诏受广汉、蜀郡、巴郡刑徒二千六百九十人动工开通斜栈道,至永平九年落成”可判定这里的“徒”亦必为刑徒、犯人。相当于今之劳改队。秦汉时修路筑城之类的事,基本上由这些人来做。(此刻石比《何君阁道碑》迟了九年,在陕西褒县。宋人晏袤评其“与光武中元二年《蜀郡太守何君阁道碑》体势相若。”两道皆为同一队伍修建也有可能)”。

⑦尊楗阁,尊,《广韵》:“尊,高也。”《韩非子、外储》:“虞庆为屋,谓匠人曰:‘屋太尊’”,意谓“房子太高了”。楗(jiàn),《汉语大字典》:“河工以埽(sào)料所筑的柱桩。”这种护堤的柱桩高可达数丈。平原地区缺大木,是用竹索、木条、土石捆绑而成。东汉时本地绝不乏巨木(今亦不缺),可以肯定,此处之“楗”,必为高大的原木所为。阁,原指“架子上置放食物的木板”。荥经人叫“望板子”,栈道象其形。总之,尊楗阁,可理解为“高脚桩栈道”实地观其势,栈道孔距河床不及两丈,东汉时河床应更高些,估计当时栈道由大木桩直撑到河底。

⑧衷(mào),袤的古写,南北长为袤。《汉语大字典》书一号墓竹简为“ ”与马王堆易五的“衷”字写法几乎完全一样。古人厘定为“袤”是有道理的,因荥河那段走向基本呈南北向(略偏西北东南),故称袤。

⑨用功千一百九十八日,即今所谓用了多少个工,恐不一定指历时三年多。

⑩建武中元二年,建武,东汉第一个皇帝刘秀年号,建武中元二年即公元57年,距今1947年。

⑪就,完成,据《鄐君刻石》后有“落成”,类同可证。

⑫道史,严道地方官。《汉书·百官公卿表》:“(县)有蛮夷曰道。”史,春秋时为太宰的副官,掌管法典和记事,后来一般指副贰。可理解为“严道县长助理”。另一种意见可能为“交通厅长”。

译文:

蜀郡太守平陵人何先生,派遣他的下属官吏临邛人舒鲔,率领着服徭役的队伍(来此)修路。建造了高脚柱栈道,南北共长55丈。用了工作日1198个。建武中元二年六月完成。严道地方官任云、陈春主(记)。

由此可见,这是一方摩岩纪功刻石。

《何君阁道碑》碑之所以失踪千年,于今看来道理非常简单:蜀——身毒(印度)道荥经段自从改走大相岭后,路从花滩折而直接向南,再也不经过它的脚下了。但此前流传出去的拓片早已使它名扬四海,被人一再临摹。不过大多恐怕已是面目全非了。洪适(宋)绝对没有见到过原刻石,甚至连原拓本也没有见过,不然他怎么会在《碑式》中说:“建武中元处有缺”这么明显的错话呢?以今观之,何缺之有!(缺在“九十八日”下,因下文是皇帝年号,不得不提行另起)。典籍著录不见于晋唐,而洪适所述又如此讹误,可见至少在宋朝时,世人所见的《何》碑不是拓本而是临摹。从格式字体上讲,恐怕都已发生相当的变异。至于邑先辈汪元藻老先生于成都沈鹤子处临写回来的《何》碑(后做了荥经县中学的奠基石),就真不知为何碑了。

在《何君阁道碑》发现之前,唯陕西褒县的《鄐君开通褒斜道刻石》被认为是东汉最早的刻石(永平九年落成,即公元66年),现在当然只好让贤了。《何碑》(公元57年)的确是东汉之首。不仅早于雅安市建安时期的《樊敏碑》(公元205)、《高颐阙》(公元209)、王晖石棺(公元212)等文物,也早于陕西汉中市褒城镇《石门颂》(公元148)、《史晨碑》山东曲阜孔庙(公元169)、山东泰安岱庙《张迁碑》(公元186)、《曹全碑》陕西郃县(公元185)、《孔宙碑》山东曲阜孔庙(公元244)等几大天下名碑。它的重现真身的确是荥经的一大幸事。


69-1. 天下第一碑(一):山东泰安李斯碑

李斯碑,也称秦朝泰山刻石,位于山东省泰安市泰山岱庙内,李斯碑刻堪称是泰山石刻之首,也是泰山最早的刻石,号称“天下第一碑”。

此刻石原分为两部分:前半部系公元前219年秦始皇东巡泰山时所刻,形制似方非方,四面不等,材质坚硬。铭文共计144字,所刻内容“颂秦始皇帝德,明其得封也”,宣扬他统一天下的功绩,表达治理国家的雄心壮志。不过可惜的是,当年碑上的刻辞早已在历史的沧桑中一字不存,如今存留在世的李斯碑是秦二世胡亥命李斯写下的。

后半部为秦二世胡亥即位元年(公元前209年),也仿效其父东封泰山,于先皇刻石上加刻了秦二世诏书,共79字,刻在了李斯碑的背面,仍有李斯撰写刻制。这样,一块石碑就同时拥有了父子两位皇帝的刻辞。时至今日,李斯碑上秦始皇的刻辞,除拓本外,一个字也见不到了;而秦二世的刻辞,也仅剩十个字,即“斯臣去疾昧死臣请矣臣”,又称“泰山十字”。其中“臣去疾臣请矣臣”七字完整,“斯昧死”三字残泐。

李斯碑是秦始皇封禅泰山的唯一保存实物,是泰山现存最早的刻石,更被世人誉为“天下名碑之最”,堪称稀世珍宝。而碑刻上的李斯小篆,历来评价甚高,其书体也一直被历代学者视为珍宝。汉刘勰曾说:“始皇勒岳,政暴而文泽”。书法严谨浑厚,平稳端宁;字形公正匀称,修长宛转;线条圆健似铁,愈圆愈方;结构左右对称,横平竖直,外拙内巧,疏密适宜。元赫经赞道:“拳如钗股直如筋,曲铁碾玉秀且奇。千年瘦劲益飞动,回视诸家肥更痴”。《岱史》称:“秦虽无道,其所立有绝人者,其文字、书法世莫能及。此刻为一级文物藏品, 秦泰山刻石具有重要的艺术价值和历史价值。

069-2.天下第一碑(二):南京江宁阳山碑

阳山碑,位于江苏省南京市江宁区汤山镇西北,阳山碑材系明成祖为其父朱元璋树碑而开凿的巨型石材,被誉为“天下第一碑”。

公元1405年明成祖朱棣起兵夺得他侄儿的帝位,为笼络人心,稳定政局,就决定要一巨型石碑以表朱元璋的功德。于是,他征集了全国万余工匠依阳山南麓开凿碑材三块。其中碑座石材高13米,宽16米,长30.35米,重达1.6万吨;碑身石材长49.40米,宽4.4米,高10.7米,重约8700吨左右;碑额石材高10米,长20.3米,宽8.40米,重约6千吨左右。此碑立起总高为73米,重3.1万吨,是当之无愧的世界第一碑。

这三块石材都已成形,其中碑额已与山体分开,碑身、碑座也仅有一端相连。此石材又为何遗弃不用?说法有二:一说明朝国势渐衰,朱棣又迁都北京,故不用;一说因南京地理与气候所限,不适古代的滚木与冰运的方法,无法运输而不用。



070.天下第一汤:昆明安宁温泉

安宁温泉,位于云南省昆明市安宁市温泉镇,始发现相传于东汉光武建武丙辰年(56年),汉将苏文达,随伏波将军马援南征交趾,后因瘴气所袭,士兵患病,留滞滇中,有一次偶尔经过新罗邑(安宁附近),与当地郡主阿树罗相遇,两人一见如故,骑游于螳螂川畔。有一天来到葱山(今称龙山)顶上,看见凤岭(今称凤山)下面白气氤氲,蒸腾不绝,于是便发现了“碧玉泉”。

安宁温泉始于记载是在元代,据《元混一方舆览胜》“安宁州”条载:“云南诸郡,汤池17所,惟安宁州者最。石色如碧玉,水清可鉴毛发,虽骊山玉莲池远不及”。

安宁温泉源出石灰岩壁,较大的出水口有九处,每昼夜涌流千余吨。水温在42℃至45℃之间,泉水清澈碧透,水质柔和,物理化学性质良好,含炭酸钙、镁、钠和微量放射性元素,属碳酸泉类,碳酸是弱酸,含量低,加上其中含有的可溶性矿物,因此甘芳可口,对人体有好处,尤其能治慢性疾病。

安宁温泉真正扬名始于明代,永乐年间李绶曾加以修建,至于安宁温泉能够名冠滇云,还是得力于诗人杨升庵的推崇和赞誉。杨升庵是明代中叶的名士和诗人,曾游览或间接、直接地了解过不少温泉,诸如新丰的骊山,凤翔的骆谷,关中的郿县,蓟州的遵化,新安的黄山,和州的香陵,闽中的剑蒲,惠州的佛迹崖,渝州的陈氏山居等处,也了解三迤的宁州、白崖、浪穹、腾冲、永昌等地的温泉状况,但他特别推崇安宁“碧玉泉”为“天下第一汤”。

从此之后,安宁温泉名扬天下,对温泉的题赞如:“水之圣”、“城外华清”、“春回太液”、“太和元气”、“胜地名泉”等,不可胜数。历代文人也在此吟赋了许多诗篇称赞安宁温泉:“天下果然第一汤,升庵先生无虚奖”。


(后续)


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