相隐寺座落于安徽省 巢湖市 黄麓镇西黄山腹地,交通便利,距合肥市和巢湖市均不足一个时辰路程。寺依山而建,三面环山,林密清幽,面临巢湖,背依西黄山 ,登后山极目可见湖平如镜。夫巢湖春秋古邑,人杰地灵,而人文兴盛代不乏人。名将张治中等即出生于斯。
据《巢县志》记载,寺始建于唐贞观年间。旧址于西黄山东隅,原名白衣庵。至明末,京官吴相影, 合肥人氏,痛朝政腐败,叹宦海沉浮。悟诸行无常,遂辞官指南而归,隐居白衣庵,拜行伊为师,法号“万如”,万如师居是庵、兴道场,办书院,谆化乡里,后朝廷复诏万如师入京为官,师坚辞不受,曰:“吾出家之志已坚,指南即不向北矣(即不为清朝服务)”,遂易庵名为指南庵,指南庵由是闻名。
有缘在相隐寺小住半月,体验了一段清净自在的修行生活。寺院依山傍水,环境清幽,晨钟暮鼓间,身心都得到了难得的安宁。
清晨,晨钟暮鼓,朝暮二时课诵的修行生活。
撞大钟时,需同时唱诵《叩钟偈》,撞、唱配合,一字一叩,钟声响起,愿一切众生出离火坑,暮钟响起,愿幽明众生闻钟脱苦。
为众生诵经祈福,愿其远离一百零八种烦恼,用宁静平和的心念开启新的一天。
每天 清晨 5:30,晨钟响起,便开始早课,诵《诵楞严咒、千手千眼无碍大悲心陀罗尼、如意宝轮王陀罗尼、消灾吉祥神咒、功德 宝山 神咒、准提神咒、圣无量寿决定光明王陀罗尼、药师灌顶真言、观音灵感真言、七佛灭罪真言、往生净土神咒、大吉祥天女咒、般若波罗蜜多心经、普贤 菩萨 十大愿王、祝韦驮、大吉祥天女咒、韦驮赞》。
傍晚 17:30 再做晚课,念《佛说阿弥陀经、拨一切业障根本得升净土陀罗尼、礼佛大忏悔文、蒙山施食仪、般若波罗蜜多心经、往生咒、净土文、普贤警众偈、三皈依、祝伽蓝、千手千眼无碍大悲心陀罗尼、伽蓝赞、祝观音、千手千眼无碍大悲心陀罗尼、观音赞》等。
去寺院的五观堂品尝斋饭。斋饭时间为 每日 早 06:30,午 11:00,晚 17:30。
“食不语,寝不言。”在五观堂用餐止语,是传承已久的修行方式。“止语”这两个字如同无声的指令,提醒着每一个人保持安静。《毗尼母经》云:“夫道者,以寂灭为宗,以寂静为本。”在五观堂中保持安静,不仅是对修行氛围的尊重,更是对内心平静的追求。在这里,每一丝嘈杂都可能打破这份宁静,干扰他人的修行,也扰乱自己的心神。
在五观堂用餐,“吃多少打多少,不浪费粮食”是铁律。《百丈清规》中提到:“吃饭如同服药,要心存正念。”僧人们严格遵守着不浪费的原则,他们用餐时,堪称修行典范。
寺院的一日三餐全是素食,却吃得格外香甜。食材大多来自后山菜地,由僧人和居士们亲手种植,纯天然无污染。新鲜的青菜、清甜的豆浆,连黄豆都是当天现磨的,这种原汁原味的滋味在城里很难尝到。每顿饭四五个菜,搭配均衡,饭后还有水果或罐头,既健康又满足。
去念佛堂打坐时练习观呼吸。念佛堂开放时间:上午 8:50~10:50,下午 14:00~16:00。
念佛堂禁止携带手机进入,手机提示音、屏幕亮光及信息干扰会破坏禅修所需的专注状态,违背“摄心为戒”的修行原则。佛堂属于宗教神圣空间,接打电话、拍照、外放声音等行为会破坏肃穆氛围,被视为对三宝(佛、法、僧)不敬。
修观呼吸的时候是双盘还是单盘,就随自己的资质,双盘单盘都好,不盘也行,只要能全身放松尽量保持一个舒服的姿势不动就好,让你的思想专注在呼吸上就行,专注是修习观呼吸的关键!
观呼吸关键就是将全部的注意力放在自己的呼吸状态上(只是观察自然呼吸,不要控制呼吸),呼吸的长短冷热,每一息都要清楚。而且随着心的专注和沉静,呼吸不只从鼻出,我们会觉得呼吸从身体的任何部位出,从每个毛孔出。忘身时,只有呼吸,不知从何出……然后从此入门进入似乎不呼不吸的入定状态。
数呼吸可以当成是观呼吸的一种升级版,此时不仅仅专注的将注意力集中在自己的呼吸上,而且一边注意自己的呼吸,一边去数自己的呼吸,刚开始可以从100倒数(也可从1-10循环数呼吸),未来熟练了,最好从1正着数。每呼吸一次,默数一个数。看能不间断的数到什么数,就知道自己的灵性觉醒水平了。不过这里一定注意,不要以数呼吸来计时,在打坐前记录一下开始时间即可。
在抄写《心经》时,修行者全身心地投入到经文之中,专注于每一个字、每一句话所蕴含的深刻义理,在这个过程中,内心的贪嗔痴等烦恼会逐渐被净化,过往所造下的恶业也会随之消减。
外在的世界纷繁嘈杂,犹如内心的写照。日常生活工作的琐碎和压力,心生无力,烦恼渐生。不如停下来,找个清静之地,沐手描佛,为内心腾出一片宁静。白描佛像,是一种古老的静心方式。在一笔一划的诚心中,片刻清净的喜悦油然而生。
眼观线条,心随笔运,画融入心,心融入画,一笔一画间,慢慢沁润身心,除去那份浮躁,逐渐明心见性。 圣贤的庄严相貌和福德智慧会慢慢融入我们的身心。自然可以提升自己的振动频率和能量,增长自己的善心和福德,进而能够改善身心健康的状况和提升整个生命的福祉。
寺院提供免费住宿,携带身份证到客堂登记,洗漱用品则需要自带。
在寺庙禅修时,客堂的茶席往往成为修行的重要延伸。师兄们以茶为媒,通过"和敬清寂"的茶道精神,将禅意融入日常生活的细节中,分享佛学基础常识,树立正知正见,安住人我本位,实现人间佛教。这种看似平常的饮茶过程,实则蕴含深刻的修行智慧。
无我茶会,消除人与人之间的隔阂,以一颗平等无我之心,为左右有缘之人,奉上一杯清茶,一个微笑。学会欣赏和接纳,感恩与奉献。
我住在寺院的寮房,类似标间,有独立卫生间,可洗澡洗衣,设施虽简朴但干净整洁。因寺院人少,很多时候我独自住一间,格外清净。清晨在鸟鸣中醒来,夜晚伴着虫声入眠,远离喧嚣,睡眠也踏实许多。
除了诵经,还需做些力所能及的劳动, 比如清洗茶盏、摆放供品、打扫殿堂。这些看似简单的事情,做起来却让人心静,仿佛也是一种修行。
师傅说,寺庙里的猫,以前都是流浪猫,后来收养在寺院。
佛教“六度”之首即为布施(财施、法施、无畏施)。给流浪猫食物(财施)、为它们创造安全环境(无畏施),均是积累福德的行为。《药师经》特别提到“救脱诸苦难”的功德,包括救助动物。
在寺院里,人与人之间没有利益纠葛,居士们温和友善,相处起来轻松愉快。山间空气清新,偶尔散步林间,听溪水潺潺,看云卷云舒,内心格外宁静。这段日子让我明白,真正的快乐未必来自物质,心灵的安定才是最大的富足。
虽然只住过这一家寺院,但我相信,修行不在形式,而在心境。若有缘,处处皆可是道场。
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禅修/义工报名方式:
相隐寺坚持每月举办免费公益性清净禅修活动,弘扬妙安长老的生活禅理念,坚持为社会大众构建清净信仰环境,坚持为社会和谐安定奉献力量。报名方式是去寺庙客堂找春秋师兄现场报名,无需提前申请。(禅修期间禁止穿裙子、短裤、紧身裤、高跟鞋、拖鞋)
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佛教义工,是完全出自欢喜的发心,用心甘情愿、满怀喜悦为人服务,以造福社会为目的,因此虽然没有领薪,默默耕耘,但是所得到的喜悦却是无穷无尽。相隐寺长期招发心做义工居士,帮厨煮饭、看殿、打扫卫生等寺院杂务。报名方式是携带身份证去寺庙客堂找同应师傅现场报名,无需提前申请。
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开放时间: 08:00~17:00
*门票免费;
*停车场免费;
*提供免费斋饭,早 06:30,午 11:00,晚 17:30;
*提供免费住宿,洗漱用品需要自带。(携带身份证到客堂登记)
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地址: 安徽省 合肥市 巢湖市 黄麓镇西黄山腹地
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