2020.10.20

在呼和浩特体验民族风情

悠然见五山

VIP5  40篇游记

点评家

发表25条优质点评(60字以上并配3张图),系统自动授予

有头有脸

完成昵称/头像的设置

初露锋芒

发表任意一条游记/点评/回答

行走四方

发表10条优质景点点评(60字以上并配3张图),系统自动授予

点评成金

1条点评被设置为精华

天数:5 天 时间:7 月 人均:3500 元 和谁:夫妻

全国28个省会(首府)城市中,以少数民族语命名的有4个:哈尔滨、呼和浩特、乌鲁木齐、拉萨。蒙古语意为“青色的城市”的内蒙古自治区首府呼和浩特,是国家历史文化名城,华夏文明的发祥地之一,游牧文明和农耕文明交汇融合的前沿,有着悠久的历史和灿烂的文化。

2014年7月,我们在青城游览了内蒙古博物院大召寺蒙古风情园内蒙古大学民族博物馆,外观了金刚座舍利宝塔、将军衙署旧址、伊斯兰风情街,感受到浓郁的民族特色。

我们的行程先从街头闲逛开始,多元文化荟萃、多种宗教并存、多民族团结和谐的氛围扑面而来。

中文、蒙文、英文

藏传佛教寺院大召寺

伊斯兰风情街

清真大寺

满都里公园

内蒙古博物院是全国少数民族地区最早建立的博物馆,国家一级博物馆,以古生物化石、契丹历史文物、蒙古族文物为特色,收藏有古生物化石、历史文物、民族民俗文物15万多件(组),其中珍贵文物5600多件(套),国家一级文物650件(套)。镇馆之宝有:匈奴单于金冠、查干诺尔龙骨骼化石、八思巴文虎头银符牌、达理札雅王扎萨克宝座、元钧窑“己酉”天青釉鼎式香炉等。

基本陈列有:展厅二楼“远古世界”“高原壮阔”“地下宝藏”“飞天神舟”,介绍草原文化的生成之地;三楼“草原雄风”“草原天骄”“草原风情”“草原烽火”,展示草原文化从古代到近代、现代的纵向发展线条;四楼“草原日出”“风云骑士”“草原服饰”“苍穹旋律”“草原华章”“古道遗珍”,以亮点聚焦方式呈现草原文化。

身着民族服装的工作人员

有尾两栖类化石

查干诺尔龙胫骨化石,镇馆之宝之一

查干诺尔龙腓骨化石,镇馆之宝之一

珍品啊,必须留影

长形恐龙蛋化石

泥龟

含胚胎的蛋化石

艾世马头骨

诺氏古菱齿象下颌骨

各种矿石

烟水晶

萤石结晶、巴林石雕、玛瑙

萤石雕熏炉

内蒙古自治区是中国航天事业的发祥地之一

青釉胡人戏狮纹扁壶

吹号角铜俑

人面口陶壶

狮纹金花银盘

头箍及颌托

八思巴文虎头银符牌,镇馆之宝之一

符牌制度是元代统治者为巩固疆域创设的一套管理体系,有金虎符、海清符、圆形虎符等。金虎符为万户佩用,银符为百户佩用。海清符是圆牌,有金、银、铁三种质地,用于军情等紧急大事。“八思巴”是藏传佛教萨迦派的高僧,八思巴文是元世祖忽必烈时代创建并推行的一种基于蒙古文和阿拉伯文相结合的官方密文。随着元朝覆灭,八思巴文、符牌制度逐渐废弃。

匈奴单于金冠,镇馆之宝之一。这是迄今发现的唯一一件匈奴单于金冠,黄金制成,重1394克。金冠由金鹰和冠带两部分组成,上面雕有羊和狼的图案。鹰高6.7厘米,冠带直径16.5-16.8厘米。

青铜盔

西周初期的鹿形青铜饰牌,惟妙惟肖,鹿儿像是在奔跑。

“单于天降”瓦当

“单于和亲”瓦当

狩猎纹岩画

盾形金戒指

蒙古族服饰

达理札雅王扎萨克宝座,镇馆之宝之一。椅背略呈弧形,靠背中央雕刻五爪龙纹,两边是粗大的马鹿角为扶手;腿部雕龙首,底部为龙爪足,椅腿之间横梁上浮雕二龙戏珠纹;座椅雕龙纹均涂以金彩,云纹以蓝白套色涂描,底色为朱红。

达理札雅是内蒙古阿拉善旗札萨克亲王,这是他曾经的座椅(札萨克是官名,蒙古语“执政官”的意思)。在清代,除皇帝可以穿五爪龙纹袍服外,大臣及亲王一律用四爪龙纹为装饰,其座椅和用物也不例外。清政府为巩固对北方草原的统治,规定内蒙古地区各盟旗的札萨克亲爷作为一地之主,相当于草原上的“皇帝”,可以穿五爪龙纹袍服,使用五爪龙纹鹿角座椅。

登基大典图。1206年,铁木真被推举为大汗,号称成吉思汗。蒙古语中“成吉思”指强大,“汗”即君主、皇帝。

元世祖忽必烈会见马可波罗图

“喜生贵子”铜镜

木雕彩绘蒙古象棋

驯狮人物纹象棋

生活用品

达斡尔族萨满服、鼓槌、神鞭。萨满是俄语saman、英语shaman的音译,意为“兴奋狂舞之人”,是沟通上天和人间的巫师。萨满教是一种在通古斯、蒙古、突厥语民族中流传的民间信仰,认为万物有灵,对与人类有密切关系的自然现象加以崇拜。

咬合纹桦树皮桶、木铲、食盒

红山古国生活图

碧玉龙,又称“猪嘴玉龙”,高26厘米,刻有猪的头、马的鬃和蛇的身,卷曲呈“C”字型。1971年在赤峰市翁牛特旗发现,是目前国内时代最早、体积最大的龙形玉器,考古专家称之为“中华第一龙”。

石雕人像

牛车陶俑

石雕马

成吉思汗像

放牧岩画

敕勒川狩猎图

人物壁画

秀斯,蒙古语意为“烤整羊”。

大召寺建成于明神宗万历八年(1580年),是呼和浩特最早的藏传佛教格鲁派黄教寺院。在蒙古语中名为“伊克召”,意为“大庙”;汉语原名为“弘慈寺”,后改为“无量寺”。因寺内供奉一座银佛,又称“银佛寺”。

大召寺是少数几个不设活佛的寺庙。因康熙皇帝曾在此住过,为表示尊敬,寺院取消了藏传佛教关于活佛转世的规定。

寺院占地面积3万多平方米,采用汉庙布局形式,主要建筑有山门、天王殿、菩提过殿、九间楼、经堂、佛殿等。经堂和佛殿连在一起,称为“大殿”,是寺院中唯一一座汉藏风格的喇嘛庙。

寺内藏品丰富,具有较高的工艺水平和观赏价值,其中明代历史遗物银佛、龙雕、壁画,被称为大召寺“三绝”。

屋脊立着法轮、神兽,门前是大大的佛字、寿字。

这块匾额很多人念成“慢走西天”,其实是“便是西天”。意为迈过门槛,离佛就更近一步。

殿内耸立着三尊高大的佛像。中间就是三绝之一的银佛,高2.55米的银铸释迦牟尼像,由3万两纯银铸成。

殿内不许拍照,有关图片来自网络。

银佛前有一对金色巨龙,蟠于木柱之上。这是三绝之二的龙雕。

三绝之三的壁画,布满经堂和佛殿四壁,描绘天上、人间和地狱间的各种景象。

六道轮回图

玉佛殿供奉释迦牟尼玉佛,由整块缅甸玉雕刻而成,高4.2米,宽3.3米,重20吨。面相丰满,神态安详,身着袒右肩式袈裟,红宝石、蓝宝石、托帕石、玛瑙等20多种共4.8万颗宝石镶嵌其间,最为珍贵的是眉痣位置的红宝石,直径2.5厘米,重量160克拉。

坛城,梵文音译为曼陀罗,通俗地说就是佛的家。

白象、青牛与雪狮,藏传佛教中的瑞兽。

释迦牟尼石刻脚印。脚印上的纹饰含义:“卐”字纹象征火和光明,双鱼象征解脱,宝瓶象征智慧,海螺象征布道,三钴象征护法,掌心还有千辐轮相。

御泉井。相传清康熙皇帝率军西征平息噶尔丹叛乱凯旋后,途经呼和浩特在大召寺时正值酷暑,大队人马口渴难耐。此时御马奋蹄刨地,涌出一股清泉,甘甜如琼浆,由此得名“御泉井”。后来水井四周逐渐繁华,形成著名的明清一条街。

阿拉坦汗雕像。阿拉坦汗,又译俺答汗(1507-1582年),蒙古土默特部的首领,成吉思汗的后代,明朝隆庆四年(1570年)被封为“顺义王”,曾为蒙汉和平相处作出突出贡献。

蒙古风情园位于呼和浩特市区南郊8公里处,占地1万亩,包括可汗宫大酒店、蒙古大道、成吉思汗广场、成吉思汗纪念堂、马文化博物馆、蒙古大汗营、甘迪尔草原等景点。

可汗宫大酒店,采用蒙古包样式。

蒙古大道。长316米,两侧矗立着20组雕塑,反映北方游牧民族历史文化,包括成吉思汗圣旨牌、马可波罗、四大汗国疆域图、征战中的蒙古武士、男儿三技、草原母亲等内容。

“马可波罗”雕像

“草原母亲”雕像

“男儿三技”雕像

成吉思汗金身座像,高4.5米

赛马场

风情园面积很大,太阳很晒,游客很少,蚊虫很多。我们在这个“原生态”景区待了1个多小时就离开了。到市区交通很方便,门口就是公共汽车站。 

内蒙古大学民族博物馆成立于2004年,是在内蒙古大学“蒙古民俗文化陈列室”的基础上发展起来的。馆内陈列多件“宝物”:其中有国家一级文物“元代八思巴蒙古语圣旨金牌”,以及“元代金带饰”、“元代交钞”、马鞍、摔跤服、马头琴、蒙医药典、萨满法服、佛像等文物,是了解蒙古族历史、文化的窗口。

该馆共有三层展厅,第一层是“毡乡情”展厅,展出传统的蒙古包、勒勒车、套马杆等生产、生活用具。第二层“马背颂”是主展厅,有匈奴时期的青铜刀、青铜带饰、青铜箭镞、龙纹铜酒杯、黄缎绣花香囊、元代金带饰、元代交钞以及“元代八思巴字蒙古语金质圣牌”等。第三层由“历史展厅”“机动展厅”两部分组成。“历史展厅”主要展出与北方民族历史相关的出土文物等,“机动展厅”用于举办临时展览。

勒勒车,古称辘轳车、牛牛车等,是蒙古族使用的古老交通运输工具。车身小,但双轮高大,自重约一百斤左右,可载货五六百斤以上。

元代八思巴字蒙古语金质圣牌,镇馆之宝

左:八思巴文铜钱,右:元代交钞

铜火铳

五畜纹腿带、十二生肖腿带

马镫

马掌

马鞍

鞍花

马印

錾花红铜茶壶

錾花红铜奶桶

狼夹

火药囊

布鲁,蒙古语意为“投掷工具”,用于狩猎和防身。

奶豆腐模子

铜火锅

三足火锅

砖茶、铜川壶、镀铜锡奶茶壶、东布壶。东布(domb),蒙语指用于装奶茶的桶状容器。

奶酒壶、银酒杯

鼻烟壶

蒙古刀

“福如东海水”

服装

锁具

灯具

上:三弦、马头琴、四胡;下:古筝

青玉蒙古象棋

蒙文药典

转经筒

离开博物馆,顺便参观一下校园

成吉思汗雕像,呈策马扬鞭状,激励学生不断奋进

出来继续沿着大街闲逛

远观金刚座舍利宝塔

因塔座上有五座方形舍利塔,也称五塔寺 。始建于清雍正年间,高约16米,塔身均以琉璃砖砌成,塔身下层是用三种文字刻写的金刚经经文,上层为数以千计的鎏金小佛,刻工精巧,玲珑秀丽。

塔后照壁上嵌有三副石刻画,分别为“须纱山分布图”、“六道轮回图”、蒙语“天文图”。最有价值的是以蒙古文雕刻的天文图,直径144.5厘米,球体圆面以天极为圆心,画出二十八宿赤经位置的经线,还有五个同心圆,由里向外为北极圈、夏至圈、赤道圈、冬至圈、南极圈。与赤道相交的另一个双线圈,表示黄道。

全图刻恒星约270座,星数1550多颗。天球外面有四层注字的同心圆:最外层刻十二宫和十二肖各称;第二层刻二十四节气名称;第三层外侧为黄道周天度数,内侧为赤道周天度;最里层刻二十八宿名称。下端偏左有一长方形署名栏,注明“钦天监绘制天文图”字样。这是我国现存唯一用蒙古语标注的石刻天文图,反映了清代初年天文学的水平。

清代将军衙署是一品封疆大吏绥远城将军的办公生活场所,中国现存规模最大、保存最完整的一处八旗驻防将军的衙署,有“漠南第一府”之称。始建于清代乾隆元年,砖木构制,占地约3万平方米。院内有三进厅堂,前为公厅,后为内宅,是典型的北方衙署建筑群。自绥远建成到民国时期,共有74任将军在此办公。

清代绥远将军管辖呼和浩特地区、漠南蒙古及统领大同、宣化等地驻兵。绥远是解放前的一个省级行政区,塞北四省(热河省、察哈尔省、绥远省、宁夏省)之一,省会归绥(今呼和浩特市),1954年绥远省被撤销。

“将军衙署遗址”蒙汉文纪念碑,汉文碑由全国人大常委会原副委员长布赫题字。

最后说一说住宿餐饮。

呼市住宿不贵,标准间300元左右就很不错。

餐饮品种很多,价格也很亲民,稍麦、焙子、焖面、烤羊腿、手把肉、羊杂碎……考验你大肚能容的时候到了。

稍麦

白焙子

莜面

酸奶

牛肉面

无肉不欢

牛大骨

手抓肉

手把肉

羊杂碎

焖面

吃饱喝足,满意而归。

感谢阅读。

评论

0/1000
请输入评论内容!

游记目录

暂无目录

确定要删除评论吗?

确定取消
呼和浩特
在呼和浩特体验民族风情

发表评论

引用 作者名 的照片

你还可以输入 1000 个字符

取消 提交

热门旅游目的地推荐

+更多

热门旅游目的地推荐移动入口:

      热门旅游攻略

      +更多

      热门旅游攻略移动入口: