景德镇

目前以皇帝年号命名的地级市有两个，景德镇是其中之一。宋景德元年（公元1004年），宋真宗因喜爱此地出产的瓷器，派人到此烧制皇家御用瓷器，诏令在瓷器底部题款“景德年制”，景德镇从此“瓷”名天下。

景德镇之前叫昌南，出产的瓷器远销海外，渐渐地，欧洲人就把昌南念成了英文“china”，瓷器就是“china”，中国是出产瓷器的大国，“China”顺理成章就成了中国。

御窑景巷与昌江平行相邻，老屋小巷努力地回望着过往的岁月。以前景德镇与外界的往来，全靠昌江。一船船精美瓷器，从昌江起航，运往京城和欧洲。我不懂瓷器，只能选择住在位于御窑景巷的“陶舍”，通过这些与瓷器有关的街名和酒店名，以及眼前这条曾经运送过数不清瓷器的昌江，来感受一下瓷都遥远的气息。

十八世纪，一位法国传教士沿昌江来到景德镇，他在一封发往欧洲的信中说，白天从火焰的烟气和形状，就能看出景德镇的轮廓；而到了夜晚，景德镇被火光包围，仿佛是一个有很多烟囱的大火炉。

在众多火炉中，烧得最旺的大概要数御窑厂的炉火吧。忽必烈最早在景德镇设立浮梁瓷局，朱元璋在此基础上建立了御窑厂，熊熊炉火一直烧到了1911年，随着清王朝的覆亡而熄灭。

一百多年后，御窑厂成了国家考古遗址公园。大门广场前立着一块金属制的大屏风，上面镂空雕刻着从明洪武到清宣统五百多年间各朝各代的年号，无声地数说着御窑厂经历的所有年代。走进去一看，真的就像一个城市里的公园。那些明代甚至更早的作坊遗址，在外行人看来就是一些精致的摆设。都说内行看门道，外行看热闹。可这里十分安静，曾经的热闹，都已埋在了地下。当年御窑厂的瓷器，只要有一点点瑕疵，就会被筛选出来，为怕民间仿制，统统打碎埋入地下。据说，仅仅用成化官窑遗址出土的瓷器碎片，就能复原出两千多件有纪年落款的稀世珍品。

遗址公园还有一个祠堂，佑陶灵祠。祠堂里供奉着明万历年间的瓷工童宾。那年太监潘相来此督造青花大龙缸，因久烧未成，潘相对瓷工任意鞭笞杀害。童宾为救众瓷工，勇斗潘相，最后纵身跳入窑火之中，以死抗议。童宾之死，激起民愤难平，潘相也吓得逃回京城。官府为平息风波，在御窑厂修建佑陶灵祠，奉童宾为“风火仙”。童宾为道义奋身一跳，在熊熊炉火中得以永生。

龙珠阁是御窑厂一景，始建于唐，立于一个称作珠山的高坡上，历朝都有改建，一九八七年最后一次重建后飞檐四展、高高耸立在御窑厂遗址公园北面。龙珠阁展示的瓷器都是用遗址发掘出的残品修复而成。残次品尚且如此精美，当年的真品该是怎样的摄人心魄？据传许多年前北京琉璃厂古玩街的一个小伙计，无意间在一堆瓷器中发现了一只明成化斗彩杯。于是，他不动声色用几十块大洋买下了整堆瓷器，然后只挑出这只杯子回了家。最后他用卖掉这只杯子的钱，自己开了古玩店，还娶了几房太太。听龙珠阁内一个导游说，现在一只成化斗彩杯，可以拍出过亿的价格。呵，多么诱人的成化斗彩杯！

龙珠阁旁边一座风格独特的博物馆即将落成，未来里面应该很精彩。

游罢御窑厂，直奔陶溪川。

一排排锯齿形老厂房和高大烟囱清楚地说明这里曾经是烧制瓷器的工厂，现在的名称是陶溪川文创街区。60多年前，宇宙瓷厂在这里建成投产，用机械化生产改写了延续千年的手工制瓷历史。上世纪八十年代，《红楼梦》十二金钗系列彩盘在美国市场走红，宇宙瓷厂走向巅峰，被外国人誉为“中国景德镇皇家瓷厂”。可到了九十年代中后期的某一天，这里突然烟消火灭，宇宙瓷厂停业，宣告了一个时代的终结。欣慰的是，这里虽然不再生产瓷器，却依然是瓷器的世界。厂房变身为一个个艺术创作的工作室和产品展示厅，眼花缭乱的各式瓷器继续炫耀着瓷都的魅力。随着技术的不断进步，古代一件瓷器要过手七十二道才能成器的工艺，早已被数字化取代，不过手绘瓷器的独特个性，仍大受消费者欢迎。看看陶溪川手绘瓷器的价格，便可知这门古老的技艺依旧大放异彩。

高耸的烟囱下客流涌动，文创加旅游的新模式，让旧日的宇宙瓷厂焕发了新的神采。陶溪川的漂亮瓷器在哪里烧制呢？答案应该在充满活力的市场经济里。