20250601锦州义县奉国寺

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奉国寺俗称大佛寺，位于辽宁省锦州市义县东街18号，始建于辽开泰九年（1020年），是中国国内现存辽代三大寺院之一。

奉国寺坐北朝南，占地面积约6万平方米，现存有重建的外山门、清朝时期重建的内山门、牌楼、钟亭、碑亭、天王殿以及辽代时期保存至今的大雄殿等建筑。奉国寺的大雄殿、七佛塑像和建筑彩画三者并称“奉国寺三绝”，是集考古、绘画、雕塑等文化价值于一体的皇家寺院，建筑方法代表了11世纪中国建筑的最高水平，并为日后北京故宫的修造提供了成熟的建构方法。

辽开泰九年（1020年），辽圣宗耶律隆绪为母亲萧绰在故里建咸熙寺。元至元二十七年（1290年），奉国寺受地震影响，建筑墙体有不同程度的损坏。明清时期，奉国寺仅存大雄殿。清朝时期，奉国寺重建内山门、牌楼、钟亭、碑亭、天王殿等建筑。民国三十七年（1948年），辽沈战役义县攻坚战中，奉国寺大雄殿殿顶被一枚炸弹击穿，损伤释迦摩尼像右手。1984年，奉国寺进行全面修缮。2020年，奉国寺进行一期保护修复。

奉国寺的主要建筑大雄殿为了最大限度地利用空间，在中央七间的内槽和外槽采取了减柱法。为了增强整个建筑的稳定性和美观，还科学地运用了“侧脚”和“生起”两种做法。檐下斗拱用材粗大，工艺粗扩简练，气势浑厚有力。由于支梁架柱完全符合结构力学原理，历经千年仍保持着平直挺健，没有出现弯折扭曲的现象。

大雄殿又称七佛殿，位于奉国寺南北中轴线的北端，耸立在高阔的月台上，是奉国寺内唯一保存下来的辽代建筑。建筑为五脊单檐庑殿式，面阔九间，进深五间，长55米、宽33米、通高24米（含月台），建筑面积达1800多平方米。支撑整个大殿的是梁、柱、枋、斗拱组成的木结构。大雄殿内佛坛上的七尊佛像为辽代雕塑，自东向西依次为迦叶、拘留孙、尸弃、毗婆尸、毗舍浮、拘那含牟尼、释迦牟尼，七佛皆在须弥座上结跏跌坐。正中的毗婆尸最高，通高8.6米，两侧各佛依次略低。每尊佛像前对塑胁侍菩萨两尊，高2.5—2.7米不等。佛坛东西两端各塑天王像一尊，高3.5米。毗婆尸背后有明朝时期重塑的观音一尊，具有早期造像男相观音风韵。佛坛前陈列着七套二十一件辽代石雕供器。殿内东西两侧立有金、元明、清碑记十一通。大雄殿的梁、枋上保留着辽代建筑彩画，约4000平方米，有的保存完好，如飞天、莲荷花、牡丹花、海石榴、草凤等。其中以梁架下面的飞天尤为突出，飞天面相丰颐美悦，服饰缤纷多彩，或持花束、或捧果盘，作供养七佛状。有的着宝冠，有的扎双髻，长裙赤足，身缠衣带，轻健飘逸，飞翔在行云之间，与端坐的七佛静动相衬，上下呼应，构成一幅肃穆礼佛图景。殿内四壁保留着元、明时期绘制的十佛、八菩萨、十一面观音壁画。

奉国寺供奉七佛的原因，目前有三种说法。其一是辽圣宗遵其母萧太后之命，因大乘佛教的流传而塑七佛阐释教义；其二是辽圣宗为缅怀母后萧绰及六位已故功臣而作；其三是按“人王即法王”的观念，以过去七佛分别对应自辽德祖（追谥）以下的辽太祖、辽太宗、辽世宗、辽穆宗、辽景宗等六位先皇和在位的辽圣宗本人。

 在奉国寺文创店挑了一个发夹作为六一礼物后就高高兴兴的出园了，出口处是一元禅食堂，开放时间为10:00——14:00。

在奉国寺左侧的契杯茶点了一杯奶茶“慈悲为怀”，一杯果茶，共计31元。奶茶里的珍珠还没有煮透带着生心，奶茶也没奶味，也没甜味。果茶味道也一般，不推荐。