2019.09.11

孔望山中龙洞庵—江苏连云港

石头Ning

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龙洞庵位于国家4A级风景区孔望山东侧半山腰处,小院清幽,是江苏连云港现存最早的古刹之一。始建于东汉,称东海庙,唐代重建成龙兴寺,明隆庆以后改称龙洞庵。

爬上陡峭的石阶,便可见到山门。门口有一幅对联:登宝地悉植菩提种,入山门咸资般若光。门上有横匾“龙洞庵”三字。

进入山门,映入眼帘的是东方净琉璃世界的教主阿弥陀佛,笑容可掬,大肚能容世界一切烦恼。两侧是佛教的护法天神——四大天王。四大天王为二十诸天中的四位天神,位于第一重天,第一重天又叫四天王天。根据佛教经典,须弥山腹有一山,名犍陀罗山,山有四山头,各住一山各护一天下(四大部洲,即东胜神洲、南赡部洲、西牛贺洲、北俱芦洲),故又称护世四天王 ,是六欲天之第一。他们的神像通常分列在净土宗禅宗佛寺的第一重殿两侧,因此又称天王殿。

佛像身后供奉的乃是韦陀菩萨,韦陀菩萨是佛陀的护法,也是佛法的护法,也护修行佛法的众生。寺庙都会供奉韦陀尊天菩萨,职责是护法安僧。他将护持贤劫千佛中九百九十九尊佛出世,为他们做护法,是贤劫中最后一位成佛者,名楼至佛!他面如童子,表示对佛教怀有赤子之心;手持金刚降魔杵,表示有能力摧邪辅正、除魔卫道。据《铸鼎余闻》:“合掌捧杵者,为接待寺,凡游方释子到寺,皆蒙供养。按其杵据地者则否,可一望而知也。”韦陀塑像有三种形式,分别代表不同的含义:如果韦陀的降魔杵扛在肩上,表示这个寺庙是大的寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住三天;如果韦陀的降魔杵平端在手中,表示这个寺庙是中等规模寺庙,可以招待云游到此的和尚免费吃住一天;如果韦陀的降魔杵杵在地上,表示这个寺庙是小寺庙,不能招待云游到此的和尚免费吃住。龙洞庵乃是第三者小寺庙。

往后便是大雄宝殿,大雄宝殿左侧是地藏殿,右侧是观音殿。大殿建在两米多高的台基上,面宽10米,进深7米。殿前有两株千年古树,东边这株叫琉苏,俗称“糯米茶”。春天采其嫩叶,阴干后以水泡饮,其味清香扑鼻,风味独特。西边这株是古柏树。大殿正中供奉释迦牟尼和他的两个弟子阿难和伽叶。大殿两侧供奉的是十八罗汉。十八罗汉来自十六罗汉,他们是释迦牟尼的十六个弟子。

庵里有十来位女尼,正在参禅打坐,诵经祈福。陪伴青灯古佛,是不是孤寂清冷了许多。据说已有得到的师太练成了舍利子,放在西面的观音殿内,骨灰放在殿后的塔林里,竖起了佛家的丰碑。在此圆寂的轮空法师的舍利子,是久负盛名的镇庵之宝。

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