昨天下午游览了官鹅沟大景区-鹅嫚沟景区。今天拟一天游览官鹅沟大景区-官珠沟景区。
官珠沟景区的看点主要是峡谷与瀑布,集中在通天门服务中心的西面。
一、峡谷与瀑布
一进入景区,哗哗的水声、苍翠的植被扑面而来。
沿木栈道走进“五谷峡”。放眼远望,峡谷幽深不见尽头,仿佛通向遥远的天际。
狭窄的峡谷内,木栈道时而在山溪的左侧,时而在山溪的右侧,高高低低、弯弯曲曲地伸向远方……
清粼粼的溪水,似脱缰的野马不知疲倦地奔腾着。
溪水撞击着溪谷中的岩石,发出雷鸣般的巨大吼声,喷洒着白色的泡沫,似不情愿地沿着山间溪谷奔腾泻下。
走累了,倚栏憩息——望着这清澈的溪水,世上的一切烦恼都会被荡涤干净,心灵上的一丝尘埃都会被冲掉。
溪水穿行在峡谷中,伴着游客的脚步声一路欢唱……
出五谷峡就是一条“龙涎瀑”。
龙涎瀑从悬崖上一个扁圆形山洞中徐徐流出,在空中飘飘洒洒随风飘舞,最后流入河谷,颇似龙口吐涎,故称“龙涎瀑”。
相传宕昌地区曾发生一场大疫,百药无效,只有龙涎可救万民于水火,于是大慈大悲的观世音菩萨请来一条大龙伏于群山之中,日夜口吐龙涎,溶于河流,百姓饮用之后疫情迅速消除。为确保宕昌百姓永享安宁,这条大龙选择留居官鹅沟,日夜吐涎于官鹅沟,百姓时时享用,至此宕昌地区再未发生任何疫情。
龙涎瀑对面是座“玉观音阁”。
向前走即是“龙涎滴翠瀑”,这是条奇怪的瀑布。官珠沟溪流沿地层层面不断虹吸上升,蓄存在地层空隙中,处于过饱和状态。当遇到开放性洞穴或裂隙时,水流向外溢出,成为瀑布。此处悬崖峭壁处,虹吸形成的上升泉演化成涓涓细流小型瀑布,象形若龙涎流淌。
从这里开始,峡谷连峡谷,叠瀑飞溅,进入“之”字形峡谷,峰回路转,曲径通幽,是官珠沟景区最精彩的一段。
盘龙峡是由湍急的官鹅河历经亿万年时光冲刷切割岩石形成的峡谷地貌,全长一百多米,峡谷最窄处仅有十余米,两侧岩壁以近乎垂直角度直插云霄,同时又幽深曲折,形似巨龙游走,故得名盘龙峡。因两侧岩壁高达百米左右,峡谷内日照时间极短,即使是夏节进入盘龙峡都是寒气袭人。
细细看去,深邃奇特的盘龙峡一侧峡壁凹进、另一侧峡壁凸出,两边石壁蜿蜒盘曲的走向相互吻合。据悉,很久以前这里是一座完整的石山,受地壳运动的影响,断裂后形成一条奇特的峡谷,但看上去丝毫没有“斧凿”痕迹,令人惊叹大自然造物的神奇。
黑色为主的峡壁呈现出灰条状,灰色峡壁呈现出墨汁状。
盘龙峡尽头是“虎啸瀑”,瀑布自绝壁高处轰然喷出,高达十余米、宽近两米,飞流直下,吼声如雷,恢宏壮观。
“虎啸瀑”属于三叠纪薄板状灰岩与上升泉瀑布。此处的山体属于三叠纪早期薄板状灰岩单斜构造,河水沿薄板状灰岩层理或裂隙虹吸上升并蓄存,成为饱和态层间水或裂隙水。当饱和的含水层遇到开放性溶洞或裂隙时,随机溢出,形成上升泉瀑布。
距盘龙峡约1000米处是“凉透心肺”的五瀑峡,因峡内有珍珠瀑、水帘瀑、双虹卧波等五处瀑布而得名。
五瀑峡全长1800米,最宽处80余米、最窄处56米。
步入五瀑峡,水声震耳欲聋,凉风扑面,瀑布飞泻直下,溅落在石崖上,随风而起的水雾如梦如幻。
出五瀑峡是片空旷地带。
一条瀑布如轻纱、似薄雾般地从一开放性溶洞中溢出,柔媚中透出一往无前的刚劲,叠折直挂,直挂又叠折,似银制云梯、通天之路一般,故称“九叠瀑”。这应该也是一条上升泉瀑布。
山溪不停息地流淌着,与近旁的瀑布对唱着,“欢笑声”在峡谷中回荡着……
在水潭边纵卧着状似鳄鱼的一块巨石。这块石头形如一条刚从山中钻出、开始游入潭中的鳄鱼,头部伸入水潭,脊背上托起个小山峰,杂草树木丛生,极其生动传神,故称“鳄鱼潭”。
“鳄鱼潭”实际上是三叠纪灰岩出现一正断层,发育断层角砾岩,断层带伸入河中,生成碳酸盐岩溶溶洞。
官鹅沟大景区位于甘肃陇南宕昌县,是青藏高原东部边缘与西秦岭、岷山两大山系支脉交错地带,由于经历复杂的地质演化,地质遗迹景观类型丰富,极具科学价值和观赏价值。
作为国家森林公园的官鹅沟大景区,2014年被命名为国家地质公园。在官珠沟内,各种岩石地形构造更为丰富,闻所未闻——帚状旋卷构造、不协调褶皱、三叠纪薄板状灰岩箱形褶皱、韧性剪切变形带、不均匀变形……
大自然鬼斧神工造就的另一种奇观——地书峡。
由于地売的强烈运动,巨大的能量将一层层页岩扭曲成各种形状的变形岩,有的如打开又重叠在一起的书籍,有的如团云莲花,有的如行云流水,千姿百态,最具特点当属一摞摞打开的“书籍”,故称“地书峡”。
一瀑天际挂,直从虎口喷,舍身坠深谷,击石化雨飞。
只见山顶中间劈开,像老虎张开的大嘴,泉水从中喷出,呼啸而下,轰鸣声不绝于耳,被称为“虎口瀑”。
走出地书峡,前方有处开阔地,相传每逢岁首或其它吉日,居住在官珠沟里的神仙都要例行聚会,共同研判风雨雷电气候,以便更好地各司其职,确保宕昌大地风调雨顺,五谷丰登,故此地得名“聚仙台”。
独秀峰,傲然于群峰之上,仿佛一位隐居世外的仙人,冷眼旁观世间沧桑,纵然天地轮回,斗转星移,他却岿然不动,思而不语。清朝诗人谢惠曾作词一首咏独秀峰:“屈指年华已到冬,岁寒然后及知松。成龙不与群芳伍,骨气清标独秀峰”。
两侧青山,夹持着清清溪水,走在这样的山路上心情自然会愉悦的。
瀑布从两侧山崖上飘洒而下,地上湿漉漉的,像是刚下过一阵雨似的。
“玉液琼浆瀑”——一条白色的线状泉水自山崖流出,清澈甘甜,恰如醇厚美酒注入山下金樽,常年不竭。
一条洁白清澈的巨大水柱自峭壁的崖洞中倾泻而出,飞流直下,恢宏壮观,这就是官鹅沟景区最为壮观的标志性景观——官鹅天瀑。
“飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”从天而降的瀑布水流猛烈拍击岩壁,珠玑四溅,激起随风飘荡的大团雨雾。走近声如奔雷的官鹅天瀑,其猛兽怒吼般的巨响振聋发聩。
官鹅天瀑对面小山有石阶,沿石阶登上观景台。
站在瀑前,望其源头,瀑布口被遮住,犹如天门深不可测——真是“水从天上来”。
官鹅天瀑前的游览路线正在整修,据说是准备修建索道,可直接抵达鹅嫚沟。故本次游览到官鹅天瀑后原路返回。
二、羌寨“鹿仁寨”
鹿仁寨是个羌寨,依山傍水,民居错落有致,鹿仁湖平静如镜,风景如诗如画。
宕昌县是羌藏汉等多民族诗意栖居的乐园。从有文字记载,甘肃就是古羌人主要的聚居区之一。据村里人说,他们的祖先是从山后迭部迁来,最早迁到官鹅沟的有三大姓:苗、乔、毛,他们的先民初来此地,曾叫此地为“松柏城”。
元代蒙古军队进攻大理国时曾经路过宕昌,短暂驻军停留之际派人四处征粮,如果征不到粮食就杀人立威。为了保住村民生命,头人们与蒙古军队巧妙周旋,终于讲和,免去灭顶之灾,但却为当地村民立了“六戒忍”:见了官家要忍,见了官兵要忍,挨饿受冻要忍,官打民要忍,心有歹意要忍,看见刀枪要忍。时间长了,这里官方和当地居民也便称此处为“六忍村”。解放后,取“六忍”谐音“鹿仁”作为寨名。
走进寨子,那五彩的“木祭”鲜艳夺目。
羌族作为唯一一个没有文字的民族,图腾成了羌族最为重要的标识。木祭,是羌族的图腾之一。
有羌民坐在木祭旁或寨门口空地上,手上干着针线活,身旁放在一堆儿童玩具等,也不叫买,任由游客注目或围观。
再往寨子里走有个小广场,广场上有座保留有300年历史的苯教寺院——鹿仁寺。古羌人信奉苯教,鹿仁寨是苯教文化的重要保护传承地,已建有苯教传习所,收藏有晚唐时期的古藏文苯教文献20余函,被“上海大世界基尼斯之最”认证为年代最久的古藏文苯教典籍。
临近中午时分,寨子里游客很少。我们便从寨子左侧小路离开寨子。
三、翠绿湖泊
出鹿仁寨后沿木栈道往东北向走不远,便是一座百味草药园(也叫“中药博物馆”)。
满园的花儿惹人爱,她们可是入药的好材料啊。
从百味草药园至官珠沟景区大门,沿线分布着燕子湖、三叠湖、公主湖等多个湖泊。这些形状各异、大小不等的湖泊,尤如一串绿色的珍珠镶嵌在沟内,随湖底地貌高低呈不同颜色,寂静而清丽。
“燕子湖”是官鹅沟内最为原始最为古老的一处湖泊。湖水清澈,一侧临群山,一侧临路,周边环境清幽。据说春天来临时,湖边和上空都会有成群的燕子来此处休闲,一幅鸟语花香的景象。
“月牙湖”形似一弯新月,湖水碧绿清澄,四周群山环绕,树木葱郁。
一汪湖泊由几个缓坡折叠而成,形成非常明显的三重折叠,所以叫“三叠湖”。
紧邻立界村的是“立界湖”。
官鹅湖。
公主湖是官珠沟内景色最为秀丽的湖泊之一。明洪武年间,大将常遇春西征平叛,出生于官鹅沟立界村的西番三花公主率军与之对决,日后当地民众遂将此湖命名为公主湖,以为纪念。
阴坪湖周边高山耸峙,古木参天,森林遮天蔽日,因日照时间较短,且湖面平如镜面,由此而得名。
阴坪湖由两个湖泊连缀而成,宛如一对相互依偎、长相厮守的恋人,所以又被称为情侣湖。
夏季的官珠沟内满目翠绿,瀑布像织锦一样不断线,湖泊如珍珠般连成了串,溪水在山谷中欢唱流淌,还有那妙趣横生的岩石构造,充盈的负氧离子,让人实在不愿离去……
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