玩法：美食，摄影，人文，半自由行，火车，省钱
发表于 2025-04-30 22:38
D1，乘坐T112次列车，15:28南京火车站出发，23:34抵达洛阳火车站，入住洛阳旭丰酒店
D2，老君山一日游，入住洛阳旭丰酒店
D3，参观洛阳古墓博物馆、洛阳博物馆、龙门石窟、应天门、天堂明堂，小街天府红卫水席店吃锅贴等，入住洛阳旭丰酒店
D4，参观白马寺、九州池、二里头博物馆，摇滚炒鸡（义勇街店）吃大虾炒鸡双人餐， 逛丽景门，入住洛阳旭丰酒店
D5，乘坐T114次列车，4:21洛阳火车站出发，12:53抵达南京火车站
“若问古今兴废事，请君只看洛阳城。” 这座承载千年历史的古都，恰似一部厚重的史书，每一页都镌刻着岁月的故事。2024 年 12 月 12 日至 16 日，我们踏上这片古老的土地，开启一场探寻历史与文化的深度之旅。
初抵洛阳，心向老君
12 月 12 日，我怀揣着满心期待，登上从南京出发的 T112 次列车。历经 8 个多小时的车程，列车于晚上 23:34 缓缓驶入洛阳火车站。一出站，洛阳冬日夜晚的丝丝寒意便扑面而来。我步行前往距离火车站不远的洛阳旭丰酒店办理入住。躺在床榻上，尽管旅途稍感疲惫，但一想到即将开启的洛阳之行，兴奋与期待之情便在心中涌动。在这种复杂的情绪交织中，我渐渐进入梦乡。
老君仙境，如梦似幻
12 月 13 日，我们早早起身，在附近小吃店品尝了一碗热气腾腾的牛肉汤，随后便前往集合点乘车。为了一睹老君山的亮灯盛景，我们特意选择了上午 10:30 发车、晚上 20:00 返程的晚班旅行团。
老君山，本名景室山，作为秦岭余脉八百里伏牛山的主峰，海拔高达 2297 米，目前是不对外国人开放的独特景区。因道教始祖老子在此归隐修炼，唐太宗御赐其名 “老君山”，它素有 “秀压五岳、奇观三山” 的美誉。
如今的老君山已然成为网红打卡地，那句 “远赴人间惊鸿宴，一睹仙山盛世颜” 更是广为流传。即便今日是周五，景区内依旧人头攒动。车辆将我们送至索道口，我们随即乘坐中灵索道向中天门进发。
中灵索道宛如一条盘踞山谷的巨龙，载着我们从灵观殿迅速攀升至中天门。轿厢缓缓上升，我的心也随之雀跃。透过玻璃俯瞰，山峦连绵起伏，恰似一幅巨型水墨画在脚下徐徐铺展。时值冬季，山上覆着一层薄雪，银装素裹，宛如仙境。
下午 1 点左右，我们下了索道，没走多远便抵达中天门。这里位于老君山山腰，是游客登山途中重要的休憩与观景平台。一座由二十吨纯铜打造的老子骑青牛雕塑格外引人注目，老子身披金黄色斗篷，稳坐于长着弯弯犄角的健壮青牛背上，造型栩栩如生。
从中天门大牌坊上山，有两条路径可选：左边是长长的石阶，通向救苦殿；右边则是木质楼梯。我们选择了左边，虽路途艰辛，但能少绕弯路，节省时间。
穿过仙境隧道，下午 2:30 左右，我们来到十里画屏。沿着绝壁蜿蜒修建的栈道，如丝带般缠绕在山体。我们穿着带钉的鞋子行走其上，每一步都仿佛踏入一幅巨型画卷。两侧山峰形态各异，有的如利剑直插云霄，有的似仙女亭亭玉立，还有的像骆驼负重前行。每一处峰石，都似在诉说岁月的沧桑。冬日的老君山，虽无春日繁花似锦，夏日郁郁葱葱，秋日五彩斑斓，却独具一份宁静与壮美。
来老君山，怎能不尝尝泡面？毕竟有 “远赴人间惊鸿宴，老君山上吃泡面” 的说法，我们也未能免俗，花 13 元在山顶吃上一碗热气腾腾的泡面。
经过漫长跋涉，下午 3:45，我们终于登上伏牛山主峰。俯瞰不远处，金顶道观群在阳光照耀下熠熠生辉。
金顶道观群由老君庙、道德府、金殿、亮宝台、玉皇顶等建筑构成，气势恢宏，庄严肃穆。这里是道教文化的重要象征，承载着无数的历史与信仰。
前往玉皇顶的石阶又陡又窄，还铺满冰雪，每一步都需小心翼翼。山顶寒风呼啸，尽管身着厚冬衣，在零下十几度的低温下，我仍冻得瑟瑟发抖。我紧紧抓着两侧冰冷的铁链艰难攀爬，每一次呼吸都似与寒冷抗争。然而，当我终于站在玉皇顶的那一刻，所有疲惫瞬间烟消云散。山顶殿堂内供奉着玉皇大帝，我凭栏远眺，群山连绵，仿佛置身世界之巅，心中涌起一股难以言表的成就感。
从玉皇顶下来，我又来到亮宝台。殿内供奉着财神赵公明元帅。传说这里是太上老君展示宝贝之处，站在台上，我似乎能感受到当年老君的豪迈之气。此时，夕阳西下，天边泛起绚丽晚霞，将整个老君山染成金黄。雪后的老君山在夕阳映照下，美得如梦如幻。
夜幕降临，老君山渐被黑暗笼罩。我们挤在熙熙攘攘的人群中，满心期待金顶亮灯瞬间。大约晚上 5:30，老君山终于亮灯。眼前一亮，整个老君山瞬间被灯光点亮。金顶道观群在灯光映衬下，宛如一座金色宫殿，美轮美奂，仿佛连接了人间与仙境。
本想去金殿看看，无奈楼梯处人潮拥挤，水泄不通，实在难以忍受彻骨寒冷，晚上 6:00 左右，我们带着一丝不舍，乘坐峰林索道及云景索道返回山下。在索道出口处小吃店吃了馄饨和水饺后，乘车返回洛阳。
古墓博物，穿越古今
12 月 14 日，行程满满当当，主要参观洛阳古墓博物馆、洛阳博物馆、龙门石窟、应天门和天堂明堂。早餐后，我们乘车前往洛阳古墓博物馆。抵达时，博物馆尚未开门，工作人员正在门口台阶上撒盐化冰，以防游客滑倒。
洛阳古墓博物馆，是以历代墓葬和壁画为主题的大型专题博物馆。馆区占地 155 亩，建筑面积一万余平方米，分为历代典型墓葬、北魏帝王陵、壁画馆三大展区。历代典型墓葬展区又分地上、地下两部分，搬迁复原了上自西汉，下迄宋金时期的 25 座代表性墓葬，陈列文物约 600 件。通过整体展示墓葬形制，我们得以从更多视角了解墓室建筑、出土文物、墓室壁画、砖雕艺术以及文物所处的空间环境，展品蕴含着巨大的历史价值与文化信息。
在地下展区，走进一个个复原古墓，仿佛穿越时空回到古代。古墓中的壁画栩栩如生，内容涵盖历史故事、羽化升仙、傩戏打鬼、天象星宿、宴饮出行等诸多场景。
其中，妇人启门壁画墓是典型代表。该墓为仿木结构砖室墓，由墓道、耳室、墓门、甬道、墓室组成，墓道右壁建有一侧室。墓室平面呈八角形，除南壁开墓门外，其余七面均有壁画或砖雕装饰。位于墓室北壁的妇人启门图，是北宋壁画墓常见题材。壁画高 1.13 米、宽 0.9 米，描绘了一扇微微开启的朱漆大门，一位头戴白色团冠，身着淡青色上衣、白色裙子的女子从门缝中探出半个身子，神态娇羞，似在观望，又似在召唤，颇具 “犹抱琵琶半遮面” 的美感。
参观完洛阳古墓博物馆，我对古代丧葬文化有了更深刻的认识。墓葬不仅是逝者安息之所，更是历史文化的载体，透过这些古墓，我们得以窥探古代社会的政治、经济、文化等方方面面。
博物瑰宝，历史留痕
离开洛阳古墓博物馆，我们打车前往洛阳博物馆。作为国家一级博物馆，馆内珍藏着众多珍贵文物。
曹魏白玉杯，用名贵和田美玉雕琢而成，历经千年依然光彩照人。通高 11.5 厘米，敞口圆唇，深腹平底，造型呈圆筒状，底部为圆饼状，通体光素无纹，曲线流畅优美，代表了曹魏时期高超的玉器制作水平，堪称艺术瑰宝。
东汉石辟邪，由一块完整的汉代青石雕刻而成，是帝陵规制的产物，也是东汉石刻艺术的巅峰之作。通高 1.9 米，长2.97 米，重近 8 吨，其头如狮子，身似虎豹，身生双翼，作昂首奔走之态，怒目竖眉，是中国目前最大的石辟邪。
北魏泥塑佛面像，20 世纪 80 年代出土于洛阳永宁寺塔基，是数百件出土佛教造像中最大的。它残高 25 厘米，仅存下眼睑、鼻子、嘴巴、下巴和脸颊等部分。佛面舒展光洁，鼻子端挺秀美，双唇紧抿，嘴角微微上扬，露出含蓄柔和的笑容，既有超尘绝世的神秘感，又具温和可亲的人间世俗意味，是北魏时期民族大融合和佛教本土化的生动写照，被誉为 “洛阳的微笑”。据说原本泥塑的佛像，因经历大火焚烧而变成陶瓷质地。
彩绘陶百花灯，东汉陶器，通高 92 厘米，1972 年洛阳市涧西区东汉墓出土，灯盏分为四等分，形如花瓣。灯柱插接 12 支曲枝灯盏，灯盏口沿有 12 叶柿蒂饰和 8 只卧蝉。中间部分为灯柱，曲枝接近灯柱部位分别端坐一羽人。灯柱下端有一圆盘，盘沿上插有 4 支龙形饰，龙尾分别端坐一羽人。最下部为象征山峦的喇叭形灯座，塑有猫、羊、狗、虎、鹿、猴等 30 多只动物形象。整件百花灯酷似一棵造型优美的古树，装饰效果很强，是汉代社会 “长生不老”“羽化升仙” 思想的物化表现，其灯座与中国古代传说中的仙山昆仑山十分相似，灯柱代表昆仑山上的天柱，曲枝灯盏形成的三层天盘代表传说中昆仑山上的三座城池。整体造型让人不由联想到三星堆的青铜神树。
参观洛阳博物馆，犹如在历史长河中畅游，每一件文物都诉说着一段故事，每一段历史都让人敬畏。它不仅展示了洛阳悠久的历史与灿烂的文化，更是中华民族文明传承的重要见证。
龙门石窟，石刻华章
从洛阳博物馆出来，我们乘坐网约车前往龙门石窟。龙门石窟位于洛阳市南郊伊河两岸的龙门山与香山上，是中国石刻艺术宝库之一，与莫高窟、云冈石窟、麦积山石窟并称中国四大石窟。
龙门石窟始凿于北魏孝文帝年间，历经东魏、西魏、北齐、隋、唐、五代、宋等朝代连续大规模营造达 400 余年之久，南北长达 1 公里，现存窟龛 2345 个，造像 10 万余尊，碑刻题记 2800 余品。
进入景区，首先映入眼帘的是伊河上的龙门大桥。站在桥上，望向伊河两岸的石窟，心中涌起震撼之情。伊河河水清澈，缓缓流淌，两岸山峦连绵起伏，石窟镶嵌其中，宛如一幅天然画卷。
沿着河边步道前行，我们来到西山石窟。这里是龙门石窟中开凿最早、内容最丰富的部分，有许多著名洞窟，如古阳洞、宾阳中洞、莲花洞、奉先寺等。
古阳洞是龙门石窟中开凿最早的洞窟，洞内造像题记多达 800 余品，被誉为 “龙门二十品” 的书法珍品就有十九品出自此处。这些题记字体端正大方，气势刚健质朴，结体、用笔介于隶、楷之间，是隶书向楷书过渡的字体，在中国书法艺术发展史上具有重要地位。
宾阳中洞是北魏时期的代表性洞窟，洞内主佛释迦牟尼像面容清瘦，褒衣博带，体现了北魏时期佛教造像 “秀骨清像” 的艺术风格。佛像两侧的胁侍菩萨和弟子像，造型优美，表情生动，服饰线条流畅，展现了北魏时期高超的雕刻技艺。
莲花洞因洞内窟顶雕有一朵高浮雕大莲花而得名。洞内佛像雕刻精美，线条流畅，尤其是飞天造像，姿态轻盈，衣带飘飘，仿佛在天空自由翱翔，给人以美的享受。
奉先寺是龙门石窟中规模最大、艺术价值最高的一组摩崖型群雕。主佛卢舍那大佛通高 17.14 米，头高 4 米，耳长 1.9 米，面容丰满圆润，眉如弯月，双目俯视，嘴角微翘，露出祥和笑容，大气磅礴，气势恢宏。卢舍那大佛两侧依次为弟子迦叶、阿难，胁侍菩萨文殊、普贤，天王、力士等造像。这些造像表情、姿态各异，但都刻画得栩栩如生，体现了唐代佛教造像的高超艺术水平。站在奉先寺前，仰望着大佛，敬畏之情油然而生，仿佛能感受到它穿越千年的目光。
应天之门，隋唐遗风
从龙门石窟出来，天色渐暗。我们乘车前往应天门。应天门始建于隋大业元年（605 年），原名则天门，神龙元年（705 年）为避武则天讳改称应天门。
应天门是武则天时期举行重大国事庆典与外交活动的重要场所，是洛阳城 “七天建筑” 中 “天门” 的象征，被誉为 “天下第一门”。
远远望去，应天门灯火辉煌，气势恢宏。城楼上的灯光勾勒出其轮廓，使其在夜色中更显雄伟壮观。走近应天门，威严庄重之感扑面而来。城门上朱红色大门紧闭，仿佛在诉说着曾经的辉煌历史。
站在应天门下，仰望这座古老城门，思绪仿佛回到隋唐时期。那时的应天门，车水马龙，热闹非凡，各国使者纷至沓来，彰显着大唐的盛世气象。如今，时光流转，应天门依然屹立，见证着洛阳的历史变迁。
天堂明堂，盛唐气象
参观完应天门，我们步行前往天堂明堂景区。这里是隋唐洛阳城国家遗址公园的重要组成部分。
明堂，作为紫微城的大朝正殿，号称 “万象神宫”，是唐洛阳城宫城的核心区域，也是唐代武则天时期洛阳太初宫的外朝正衙主殿。明堂是古代帝王颁布政令、接受朝觐和祭祀天地诸神及祖先的场所，是皇权的象征。其建筑风格独特，采用 “九宫格” 布局，寓意 “天人合一”。现存遗址为唐代建筑遗址，经考古发掘与保护展示，在遗址上方修建了仿唐风格建筑，让游客能更直观了解明堂的建筑结构与历史风貌。
天堂，是武则天时期的礼佛堂，内供夹纻干漆大佛，高度超过 150 米，是当时世界上最高的木构建筑。
参观完天堂明堂景区，已是晚上 8 点多。我们前往西工小街，品尝非物质文化遗产 —— 小街锅贴。导航至小街天府红卫水席店，点了锅贴及焦炸丸子等，锅贴量足，没吃完的我们还打包带走。
白马伽蓝，异域风情
12 月 15 日清晨，我们搭乘公交车，向着洛阳的佛教圣地 —— 白马寺进发。白马寺坐落于洛阳市洛龙区白马寺镇内，它不仅是中国第一古刹，更是享誉世界的著名伽蓝。东汉永平十一年（公元 68 年），佛教初入华夏，这座官办寺院便应运而生，自此承载起中国佛教 “祖庭” 与 “释源” 的无上尊名。
踏入山门，首先映入眼帘的便是一对石马。它们原本静立于宋代太师太保魏咸信墓前，后移至此处，默默诉说着那段著名的白马驮经故事。
说起白马寺得名的缘由，还有一段引人入胜的传说。相传东汉永平七年，汉明帝刘庄夜寐之中，梦到一尊金人，身长丈六，周身光芒环绕，于殿庭之上自在飞绕。次日，明帝将此梦告知群臣，博士傅毅进言：“西方有神，名为佛，陛下所梦，莫非正是此神？” 明帝遂派遣郎中蔡愔、中郎将秦景等十余人，踏上出使西域、拜求佛法的征程。三年后，他们在大月氏国幸遇印度高僧摄摩腾与竺法兰，随后以白马驮载佛经、佛像，一同返回洛阳。为纪念白马驮经的功绩，汉明帝下令在洛阳城西雍门外二里御道之北，修建了这座寺院，并命名为 “白马寺”。
步入寺内，仿若踏入一片宁静祥和的佛国净土。寺中古木参天，枝叶交织，洒下斑驳光影；香烟袅袅升腾，萦绕在殿宇楼阁之间；梵音悠悠回荡，仿佛在诉说着千年的佛缘。沿着中轴线徐徐前行，依次可见山门、天王殿、大佛殿、大雄殿、接引殿、清凉台和毗卢阁等主要建筑。每一座建筑皆古朴典雅，一砖一瓦、一梁一柱，都凝聚着深厚的历史文化底蕴，无声地见证着岁月的流转。
除了洋溢着中国传统韵味的建筑与佛像，白马寺内还别具一格地矗立着印度、缅甸、泰国风格的佛殿，宛如一座汇聚多元佛教文化的艺术殿堂。印度风格佛殿以印度世界文化遗产桑奇大塔为蓝本精心设计，洁白的建筑主体搭配精美的雕刻，尽显印度佛教建筑的独特魅力。殿内供奉的印度风格佛像，线条流畅自然，姿态优雅从容，散发着庄重而神秘的气息。
缅甸风格佛殿则以其金碧辉煌的外观，吸引着八方来客的目光。殿宇的墙壁与屋顶镶嵌着大量琉璃瓦与宝石，在阳光的照耀下，折射出耀眼光芒，仿佛将缅甸佛教建筑的华丽风貌展现得淋漓尽致。
泰国风格佛殿的建筑风格更为华丽多姿，浓郁的东南亚风情扑面而来。殿内供奉着一尊由泰国赠送的释迦牟尼佛铜像，佛像面容慈祥，身披金色袈裟，庄严神圣之感油然而生。
告别白马寺后，我们来到了九州池。九州池，作为隋唐洛阳城・宫城 —— 紫微城的重要组成部分，因其形似东海的九州而得名。踏入九州池，仿佛穿越时空，回到了繁华的隋唐皇家御苑。园内水域广袤，波光潋滟，亭台楼阁错落有致地点缀其间，花草树木郁郁葱葱，交织出一幅如诗如画的美景。沿着湖边悠然漫步，微风轻拂面庞，带来丝丝惬意，让人沉醉于这旖旎的风光之中。
九州池的建筑风格尽显隋唐遗韵，飞檐斗拱，气势雄浑。其中，瑶光殿堪称九州池的标志性建筑之一。这座宫殿采用典型的唐代建筑风格，红柱彩梁，雕梁画栋，尽显金碧辉煌。殿内陈列着诸多与隋唐文化息息相关的文物与展品，透过这些珍贵物件，隋唐时期的政治、经济、文化与社会生活仿佛在眼前徐徐展开，让人们能够更为直观地领略那个时代的风貌。
在九州池内，还有一座名为 “映日亭” 的亭子。亭子依湖而建，造型精巧别致，四周绿树成荫，宛如一颗镶嵌在湖畔的明珠。坐在亭中，凝视着波光粼粼的湖面，思绪不禁飘向千年前。彼时，这里或许是帝王将相、妃嫔宫女们游乐嬉戏之所，他们于此赏景赋诗、饮酒作乐，尽显盛世繁华。如今，时光已然流转，但九州池的美景依旧，宛如一位历经沧桑的老者，静静诉说着历史的变迁，令人心生感慨。
离开九州池后，我们原计划在火车站附近搭乘专线车，前往郊外的二里头博物馆，却因弄错上车地点，遗憾错过班车，无奈之下，只能打车前往这座心心念念的博物馆。
二里头遗址，作为中华文明探源工程首批重点六大都邑之一，被誉为 “最早的中国”，宛如一把珍贵的钥匙，为我们开启了探索华夏文明起源的神秘大门。
二号展厅是博物馆的核心所在，集中展示了二里头文化的代表性文物，件件皆为瑰宝。
夏代乳钉纹铜爵，1959 年出土于偃师二里头遗址，它是我国目前发现的年代最为久远的青铜酒器，当之无愧地堪称 “中国第一爵”。其器身修长纤细，束腰平底，三条细高的锥足稳稳地支撑着器身，器表装饰着简洁而古朴的乳钉纹，整体造型简洁大方，庄重典雅，是夏代青铜铸造工艺的珍贵实物见证，为研究早期青铜文化提供了至关重要的线索。
方格纹铜鼎，同样出土于河南偃师二里头遗址，是夏代青铜器中的杰出代表，被誉为 “华夏第一鼎”。其造型与纹饰与中原龙山文化晚期的陶鼎颇为相似，通高 20 厘米，既保留了陶鼎的古朴遗风，腹部别具一格的方格纹又彰显出独特的时代特征，是探索夏代文明与青铜技艺发展脉络的重要实物例证。
镶嵌绿松石兽面纹铜牌饰，出土于二里头遗址的一处高等级贵族墓葬，长 16.5 厘米、宽 8 - 11 厘米。器身以青铜铸就主体框架，呈四角钝圆、略呈亚腰形的独特形状，两侧各有对称的环纽。其上以数百片绿松石精心拼合镶嵌出兽面纹，工艺之精巧，丝丝入扣，历经三四千年岁月洗礼，竟无一松动脱落，堪称中国最早以宝石镶嵌工艺制成的青铜器之一，充分体现了当时登峰造极的工艺水平。
绿松石龙形器，出土于二里头遗址的高等级贵族墓葬，长 64.5 厘米，中部最宽处达 4 厘米，由 2000 余片形状各异的绿松石片巧妙组合而成。每片绿松石大小仅在 0.2 - 0.9 厘米之间，厚度更是仅有 0.1 厘米左右。龙首隆起于托座之上，略呈浅浮雕状，为扁圆形巨首，吻部微微突出，形态栩栩如生。这件器物堪称早期龙形象文物中制作最为精美、体量最大的一件，被视作中华民族龙图腾最直接、最正统的根源，有力地证明了早在夏代，先民们便已将龙作为图腾加以崇拜，对于研究中国龙文化的起源与发展具有不可估量的重要意义。不过略显遗憾的是，此处展出的只是复制品，真品现珍藏于中国考古博物馆。
七孔玉刀，1975 年出土，长 60.4 - 65 厘米、宽 9.5 厘米，玉料呈深邃的墨绿色，局部带有黄色沁色。刀形扁平，呈肩窄刃宽的宽长梯形，两侧各有两组对称的扉牙，玉刀两面纹饰相似，皆以交叉的直线阴纹勾勒出网状与几何图形，刀背处等距排列着七个圆孔，仿佛在诉说着古老的故事。这是迄今为止二里头遗址出土的最大一件玉器，造型规整，工艺精湛绝伦，堪称玉器中的珍品。它不仅反映了夏代玉器制作工艺的高度发展，同时极有可能在礼仪或宗教活动中具有特殊用途，是研究夏代玉器文化与社会制度的重要物证，也是洛阳市目前唯一一件被国家列为禁止出国（境）展览的文物。
参观完二里头博物馆，内心久久难以平静。二里头文化作为中华文明的重要源头之一，宛如坚实的基石，为后世文化的蓬勃发展奠定了深厚基础。它让我们更为深刻地领略到中华民族悠久历史与灿烂文化的魅力，也极大地增强了我们对自身文化根源的认同感与自豪感。
乘坐专线车返回市区后，我们在网上团购了 “摇滚炒鸡（义勇街店）” 的大虾炒鸡双人餐。上桌的鸡肉鲜嫩多汁，大虾鲜美弹牙，两者搭配相得益彰，再配上香气四溢的米饭，令人大快朵颐，吃得津津有味。
夜幕悄然降临，华灯初上，我们来到了丽景门。丽景门，作为洛阳古城的西大门，始建于隋代，历经岁月的洗礼与多次修缮重建，如今已然成为洛阳的标志性建筑之一。它高大巍峨，气势恢宏，在灯光的映照下，更显庄重壮观，仿佛一位历经沧桑的守护者，静静诉说着这座城市的往昔。
走进丽景门，仿佛踏入一条时光隧道，古老的街道、传统的建筑以及琳琅满目的店铺扑面而来，让人仿佛穿越回了往昔的繁华岁月。
尽兴游玩后，我们返回酒店，早早休息。次日凌晨 4:21，从洛阳火车站出发，乘坐 T114 次列车，于 12:53 顺利抵达南京火车站，至此，圆满结束了这场愉快的洛阳之旅。
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