新溪子古街-乡间的古韵!

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玩法:摄影
作者去了这些地方:
泸县

发表于 2013-08-27 14:41

新溪子古街在泸县兆雅镇,相距约八里路,是长江过去热闹的水码头,现在是泸县文物保护单位当之无愧,不少人甚至感叹有过之无不及。兆雅,是经济强镇,也是文化名镇,新溪子得以养老,成为留给世人的历史名胜,就是无可辩驳的证明。




  要说,新溪子也没什么特别的,就是一个古,古色古香还古韵,去看了的游人都有话好好说,说来话长。要说古,谁不古?我们随便那块立锥之地——就你现在的足下,看好了——都古往今来,包括任何一块泥土,都“与时俱进”,但模样却没有从古到今,过去就过去了,一过就去,去得干干净净,没了岁月留痕,即使有也没实际意义,这就怪不得新溪子等“一小撮残留”要辉煌了,她现在还保持着历史的风貌,并且与人们休戚相关。



新溪子成为文物保护单位如此顺理成章,绝对不是因为“新”,而“老态龙钟”才是根本,颐养天年必须保护,保护才能让更多的人观瞻历史文化。我们不是动辄说弘扬吗?须知,弘扬从了解开始,这是独木桥,不能走捷路,兆雅镇政府十分明确而果断。这就造就了新溪子“生机蓬勃”,以一副老资格,板着斑驳的面孔,让“仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱”的你望而生畏,起码要想想自己的由来,有滋有味在心头,或许说不出酸甜苦辣,感受更不是一般。




  海阔天空,哪儿不是家,新溪子为什么不在其它地方,而恰恰在新溪子这个位置呢?这问题简单,就回答“它得天独厚”就能得八九十分,哪怕是很“吝啬”的老师给号卷。你看,它正好于泸州、重庆之间,在水运一枝独秀、“船老大”流行的那个时代,川滇黔物资因为必需所以必须大量在这里“钻空子”集散,特别是盐和粮,装的装,卸的卸,弥补两头大城市的鞭长莫及,善莫大焉,惠及之广,远在永川之外;而这里长江豁然开朗,面宽流缓,最宜建码头,场镇建在崖上,终年不受水患,又通大路——即后来说的公路,现在已经铺了水泥,一直通到码头,能过大车……



与其说这些是水陆地理的巧合,不如说是龙王爷和土地爷的配合,真是难得的天造地设。相信有时产生“迷信”,本身就是文化调色板,新溪子够文化吧?文化的文不仅仅是文字,而是文明——人类对社会发展一切行之有效的所作所为。用不着想象,新溪子当时的繁荣是实实在在的,那里的老人说,他们是搬运工的后代,整个场镇的先人三分之二是搬运工,日夜搬运,搬运日月,参与踏转世间的年轮。望着场镇到江岸宽大蜿蜒的石板路,那壮观的劳动场面好像就在眼前,耳边隐约响着“嗨咗嗨咗”的号子。这一路是“下三里上五里”呀,上上下下,有多少人同时在上面使劲呐喊啊!网友阳关疯子说,一群群的生猪往下赶才好看,一路都是滑稽,吆喝声是美丽的伴奏……生活是一首歌,石板路宛如琴键,新溪子劳动人民踏着唱。




  终于,时过境迁,新溪子安静了,躺着的一条古街悄无声息回忆着过去,两排古屋老房就像它上了年纪的儿女,满脸皱纹,用不同的表情与游人相互张望,也不知是谁在好奇谁,但都在猜想对方“你怎么会是这样?”少有年轻人——多半去至五湖四海,偶尔一些老人搓麻将,分明是蹉跎岁月,发出不大的声音,到底也是生息。有生息也就有休息,是的,它们和他们何尝不是在休息,确实也该休息,些许有点无奈,个中原因谁也知道,实在没有说的必要。发展了,总有东西要留下,新溪子古街就这样作了历史的一个句号,人们在它的两头修起街坊,“新溪”二字醒目,泸县人民政府坊下立碑,碑刻“泸县文物保护单位——新溪古街”,全都为了爱,而纷至沓来的游人给它的是更多的逗号,如足印的一长串。新溪是“官称”,怕外地人不懂;当地老百姓说它是新溪子——子是孔子的子,热爱有加。你去,记得与它留念,这次忘了下次补上,将来不会后悔。

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