【眼镜散记】秘境尼泊尔——走进塔鲁族村落

骑大象丛林探险归来，意犹未尽，吃了午饭本打算坐吉普车去丛林深处，也许能见到黑熊、孟加拉虎那些珍稀动物，无奈凑不够人数，故未成行。离探访塔鲁族村落还有几个小时，进屋梦周公。外出旅行，还能午休，感觉不错。

来到村口，风光无限美，正好饱眼福，极目远眺：田野里红花黄花错落有致，丛丛簇簇绽芳华；村落边高树矮树参差不齐，郁郁葱葱呈荫翳。我们来之前，阿米尔告诉大家可以买一点文具、小食品送给孩子，但绝对不能给卢比。

看到那些生活贫困、天真可爱的孩子们，情不自禁的想起了我的孩提时代，别有一番滋味涌上了心头。大家纷纷自愿解囊，买一些微薄的礼物送给小朋友，但这些东西对他们来说无疑是大礼包。这真是“千里送文具，礼轻情意重”。

人是贪心的，有些孩子已经得到了礼物，仍然围着我们不停地索求，而那些老实的娃娃两手空空，眼巴巴的望着你，希望能得到一份馈赠。我不能厚此薄非，特意将礼物送给那些腼腆的孩子，让他们的心灵能得到一丝丝的安慰。

大家也想尽量帮助他们，有些多次够买东西，有些与导游沟通，能否从国内邮寄自己不需要的东西到尼泊尔。授人以鱼不如授人以渔，发展才是硬道理，愿我国倡导的“一带一路”能惠及到尼泊尔国度，惠及到地球村的每一个角落。

话题说远，言归正传。尼泊尔国土面积不大，民族众多，而塔鲁族是其少数民族之一。在十六世纪，塔鲁人逃避种族战乱从北印度迁徙到奇特旺，他们体型瘦小肤色棕黑，目光中透着简朴淳厚，仍旧保持着原始状态的生活习俗。

在奇特旺塔鲁人村庄里，不论你见到男人还是女人，只要你对他们双手合十，道一声“那马斯特”（尼泊尔问候语“你好”的意思），就会得到他们充满笑容的回复。我们在分发小礼物时，有些小朋友还很礼貌地用中文说“谢谢”。

塔鲁族人生活在低矮的茅草屋里，墙壁是用牛粪和泥巴搅拌成糊状后，抹在木头和竹子做的骨架上，屋顶是茅草盖的，与我们六七十年代的竹笆墙房子有点类似。据说，这些就地取材而建的房子不仅冬暖夏凉，还可以防虫驱蚊。

塔鲁人的生活还比较贫困，房前屋后饲养着牲畜家禽，衣物直接晾晒在屋檐上，生活用具也随地摆放。虽然这里气候环境艰苦，环境卫生状况令人堪忧，但他们还是顽强生存下来，除了自身的抵抗力，也有他们相信的神灵保佑。

他们的房屋内部空间比较小，满屋子没有一件像样的物品，连吃饭的餐具也没有看到，那低矮的灶头上支着锅用来烧饭做菜，与我们小时候办锅锅窑差不多。你可以认为他们的居住环境脏乱差，也许你认为这才是真正的原生态。

反正嘴巴两张皮，咋个说都有理，不纠结这个问题。这里的孩子没有什么玩的，两棵树上栓一根绳子，小女孩荡起秋千；几个男孩子在地上打弹子游戏，我也上前一试身手，姿势和精准度都还不赖，可惜队友没有给我拍照留影。

在这里见到最多的交通工具就是自行车了，我还特意过了一把骑车的瘾，这正是：老顽童弹玻璃珠，当年功夫尚存；白头翁骑自行车，昨日技术还在。走进塔鲁人的村落，我仿佛穿越到六七十年代，重拾青少年时的一点点记忆。

据说，塔鲁族人还保有一些母系社会的痕迹，在村子里见到的女性居绝大多数，田间劳作的男性也很少。走在乡间的路上，举起相机对着骑自行车的人，他们居然停下来任我拍照，一对老夫妻主动走出院落，来到了我的镜头前。

逆光下没有拍下他们善意的面容，有点遗憾，这正是：夕阳如血，一对夫妻树下入镜；晚霞似火，几个男女路上留影。奇特旺地区优美的自然风光，独特的人文景观已经渐渐为人知晓，塔鲁人淳朴的民风给我留下了深刻的印象。

我们告别塔鲁人的村落，返回住宿地。吃过晚饭，夜幕降临，游客们相聚小广场，欣赏塔鲁人表演富有当地特色的“筷子舞”。他们用竹竿、竹筷和鼓等作为乐器，打出明朗轻快的节奏，灵动地摆手踢腿跳舞，表演的节目欢快奔放。

塔鲁族的男女都很有舞蹈细胞，舞蹈的感染力很强，好动的游客会不由自主地加入到他们中去。奇特旺地区和它的名字一样，充满了神奇，各种野生动植物在这里和谐相处，能让你领略到一派原始的自然气息，会让你久久回味。