五台山，其实并不是一座山，而是属于太行山系五台山脉的一部分，它有五座山峰，峰顶平坦如台，故而称之为五台山。整个景区包括这五座朝台及其围绕环抱的台怀镇。峡谷之中海拔最低处的台怀镇是核心景区，多个著名寺庙都集中于此。
门票与自驾车辆的预约
去五台山一定要提前1天预约门票，每天限三万张。若是自驾过去需通过公众号“五台山游客服务中心-预约通道-车辆预约”提前1天预约，每天限量两千个，如果预约不到，只能把车停在游客服务中心，换乘景区的公交车进入。我们当日没有预约到，只能半夜过12点的时候预约次日的号进入五台圣境。
五台山真的是太大了，整个景区包括五座山及其围绕环抱的台怀镇。没有车是很不方便的，虽然景区内有公交，但初到五台山的游客并不熟悉路线，很容易找不着北。
梵境里文化小镇
我们从悬空寺过来进入五台山景区已经接近傍晚，选择住在万豪酒店，酒店免费提供交通和半日导游。酒店紧邻梵境里文化小镇，这里如诗如画，仙雾飘渺，晚上有精彩的演出和激光秀，在这里边品尝着酒店的美食，边观看激光秀真的无限惬意！
台怀镇的行程
第二天的行程主要是在台怀镇的最核心游览区。我们上午的游览顺序:五爷庙（万佛阁）——塔院寺（大白塔）——显通寺——菩萨顶（开车上去）——殊像寺，中午在“一盏明灯素餐厅”品尝了特色素斋。下午游览了黛螺顶（小朝台）——金界寺（黛螺顶下山时的必经之地）——广化寺。这些寺庙和景点都集中在一起，步行都能到达。
五爷庙
五爷庙是五台山上许愿祈福最灵验的寺庙，一大早这里就挤满了前来祈福许愿的当地人和游客们。因为环保的缘故，寺庙只接受祈福者供奉的果篮和鲜花，并不接受香火。因为太过拥挤，僧人们对大家也不太和善友好。
塔院寺
紧挨着五爷庙的塔院寺是以塔命名的佛教寺院。在历史上，塔院寺和它旁边的显通寺原为一座寺庙，这里就是原寺庙的塔院。明朝万历七年到十年对寺院的殿宇进行了改建，让它和显通寺分开，成为一座独立的寺院，并取名为塔院寺。
寺院中有大白塔（又叫释迦牟尼舍利塔）、佛足迹图碑和教主文殊菩萨的发塔，被佛教信徒视为圣地。传说，佛祖释迦牟尼圆寂后，尸骨炼成了八万四千颗舍利子并铸成了八万四千座佛舍利塔，分布全世界。中国一共有十九座，五台山得到一颗，就在大白塔内。大白塔高五十六点四米，塔基为正方形，砖缝全用米浆、石灰搅拌砌筑，藏式结构，造型优美，加之处于的中心台怀镇，四周分布着寺庙，所以它便成了中国四大佛教圣地之首五台山的标志。我们去的时候大白塔正在修葺，未见真容，甚是遗憾。
显通寺
显通寺是五台山规模大、历史悠久的寺院，也是五台山寺院之首，与洛阳的白马寺同为中国最早寺庙之一。该寺坐北朝南，面积约8万平方米，中轴线建殿七座，分别为观音殿、文殊殿、大雄宝殿、无量殿、千钵殿、铜殿和藏经阁。寺内珍藏着许多文物，如山门外两侧石碑，碑上摹仿龙形和虎形写有“龙”、“虎”两个大字，为唐代的遗物，弥足珍贵。藏经楼内有北魏时期铜铸的旃檀佛像，北宋开宝年间刊刻的雷峰塔藏经，明代人绘制在菩提树叶上的十八罗汉像，还有杨五郎使用过的81斤重的铁棍等等。
最为瞩目的就是铜殿，位于显通寺的后高殿前，全殿用铜十万余斤，铜殿四壁铸满了佛像，号称万佛；殿中央供奉着高3尺的铜佛。铜殿隔扇的外壁，铸有各种图案和花卉鸟兽，非常精致。铜殿前的铜塔，原有五座，暗含五台之意，现仅留下两座，八面十三层，玲珑秀丽，吸人眼球。
菩萨顶
菩萨顶，我们是从后山开车上去的，免去了爬山之苦。菩萨顶是五台山最大的喇嘛寺院，黄庙之首。清朝康熙、乾隆两位皇帝曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，所以也叫皇家寺庙，皇家行宫，里面有两位皇帝的亲笔题字，甚是珍贵。菩萨顶盘踞山头，地势较高，山门前有108级石阶，殿宇云集，布局严整，雄伟壮观，可以俯瞰整个台怀镇。
殊像寺
从菩萨顶下来，我们顺道去了殊像寺，五台山的五大禅寺之一。因寺内供奉着五台山最大的文殊菩萨骑狻猊像，得名殊像寺。文殊骑狻猊像供奉在大文殊殿的中央。相传在造像的时候，狮子以及文殊菩萨的身体早就造好了，就是头像怎么也不满意。有一天，工匠们正准备午饭，突然文殊菩萨显圣，祥云内文殊菩萨正慈祥着看着大家。这时工匠迅速用厨房和好的荞麦面，依着菩萨真容面塑出来。这也是流传甚广的“荞面头文殊菩萨的故事”。
一盏明灯素斋馆
逛完这些寺庙，已到午饭时刻。我们来到“一盏明灯素斋馆”就餐，每份素斋色香味均很诱人，吃起来还都有些肉味儿，但都是真真正正的素食，挺有特色。
午餐素斋后暴雨如柱，我们就先回酒店休息了。午睡之后雨停了，我们开车前往黛螺顶，发现对侧车道大堵车，原先干净的路面，全是山洪冲下来的黄泥，工作人员在抓紧清淤疏通道路，而我们这一侧已经畅通无阻。翻看手机，原来在我们午休的2小时里，五台山台怀镇暴雨引发了山洪，冲垮了很多路面。最高峰北台突降冰雹，闪电击中了几头牛。也许是上午我们心怀赤忱参拜了一座座菩萨，冥冥之中感动了上天，保佑我们躲过了这些无妄之灾，顺利地完成了“小朝台”黛螺顶的朝拜。
小朝台黛螺顶
一般游客游览五台山，主要是围绕台怀镇参观，但很多虔诚的信徒来到五台山主要是为了徒步朝台。五台山朝台有小朝台和大朝台之分。上黛螺顶称之为小朝台，也是当年乾隆皇帝选择的朝台方式。
黛螺顶位于五台山台怀镇寺庙群附近的一个小山峰，海拔1940米，垂直高度有400多米。因像一只倒扣的大海螺，夏天山上绿树成荫，青翠欲滴，因而叫黛螺顶，亦名“大螺顶”，又名青峰，古寺名叫佛顶庵。
据说，乾隆来五台山屡次欲登台顶进香拜佛皆未如愿。黛螺顶的和尚就将五方文殊菩萨合塑于黛螺顶的正殿，登黛螺顶等于登五个台顶，进正殿朝拜等于朝拜五个台顶的五方文殊。五年之后，乾隆又来此殿进香，朝拜五方文殊并亲笔题诗，刻在黛螺顶碑记的背后。自此，朝山僧侣到此寺正殿参拜，即可代替朝谒五座台顶，省去许多路程。
黛螺顶上山之路非常不易，我们选择黛螺顶的大智路，大智路青石辅成，全程共计1080个台价，下山从侧面土路下山，十分考验体力。黛螺顶坐东面西，寺宇不大，占地3000平方米，内有殿堂僧舍48间。中轴线上由西向东依次有天王殿、旃檩殿、五文殊殿和大雄宝殿。在黛螺顶上视野极为开阔，可以看到对面山上的菩萨顶在云雾缭绕中忽隐忽现。
大朝台
五台山的大朝台就是要五座朝台一座座朝拜过去。五座朝台分别供奉着文殊菩萨的五个法身，又称五方文殊。东台望海峰有望海寺和聪明文殊，日出云海闻名天下；西台挂月峰有法雷寺和狮子吼文殊，落日明月最美；中台翠岩峰有演教寺和孺童文殊，东眺望平原，俯首观庙群；南台锦绣峰有普济寺和智慧文殊，罕见野生金莲花在这随处可见；北台叶斗峰有灵应寺和无垢文殊，海拔3061米，是太行山脉以及整个华北地区的最高峰。大朝台也有“顺逆时针”之分，其中“顺时针大朝台”是最为殊胜的方式。《华严经》中说“右绕三匝，右绕者顺佛法故”，转山绕塔顺时针右绕方得殊胜功德，所以顺时针大朝台也称“殊胜右绕”！
因为时间关系，我们的大朝台之行只是选择了东台和北台，并且是包车前往。只要你买够10个人的车票即可包车前往。大朝台景区是不接受自驾车辆的，只能坐景区的交通车，或者徒步。大朝台的路上，随处都是徒步的信徒。在北台上瞭望，满山坡星星点点的徒步信徒还有星星点点的牛马，就像不同的人生境遇，不由地感概：“人”字有两笔：一撇写执着，一捺写放下，执着地朝拜是为了坚决地放下。
五台山有108座寺庙，有非常厚重的佛教文化底蕴，寺庙也是各有千秋，每个寺庙都有一段传奇，每个寺庙都有一段佛教故事。一片片红墙青瓦，一座座庄严的殿宇，都在告诉你一段传奇的历史。
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