四子王旗——蒙古家具 马背上的民族家具

蒙古家具 马背上的民族家具

一些连续或组合而成的家具上，还在表面绘制具有故事情节的图案，如清代绘有《放牧图》的家具，可惜此作现已流失于日本。

每一个民族的形成和发展都经历了复杂而漫长的历史演变过程，蒙古族的形成发展同样经历曲折。到12世纪初，北方各游牧民族如匈奴、东胡等在与女真建立的金的长期斗争中，终于完成了民族的统一，“蒙古”一词也因此成了统一后各民族共同体的总名称。

地域决定文化，早期的游牧生活决定了蒙古族“马背文化”的繁荣和发展，与此相适应的图腾崇拜、宗教信仰、日常生活都有鲜明的地方民族特点。蒙古族家具的材质、造型具有本民族特色，厚漆重彩，装饰图案丰富多彩，变化万千。 

早期的游牧生活决定了蒙古族“马背文化”的繁荣和发展，与此相适应的图腾崇拜、宗教信仰、日常生活都具有鲜明的地方民族特点。此后民族文化的多次交融，农耕文明的逐步渗透，日益影响着蒙古族的生活方式。从纯粹的游牧生活向游牧半游牧的生活方式的改变，又一次决定了这个民族在吸纳异族文化时的选择性和改造性。

 

从传世的蒙古族家具实物考证，元代家具数量不多，明清占绝大部分。这符合我国家具的历史演变规律：商周及之前的席时期，汉唐的床塌时期，明清的椅凳时期均为中国家具史上的辉煌时期。而宋元转型时期，则为明清家具的辉煌奠定材质、造型、结构、装饰工艺等多方面的稳固基础。 

传世的蒙古族传统家具大致可分为三类。 

第一类为寺庙用，主要有藏经柜、诵经柜、橱、供案等。这和蒙古族一以贯之的宗教信仰关系密切。装饰图案多为龙、藏八宝、福寿纹样等，从中可见汉文化的影响。

第二类为王公贵族及行署衙门用，因为其财力的雄厚和稳定不变的特点，其式样和明清家具相仿。装饰图案多为藏八宝、汉八仙等。

第三类为普通牧民用，也是最具有民族特色的一类，如炕桌、炕几、条案、梳头匣等，明显体现出藏传佛教、蒙古族习俗、中原文化等多元文化融合的特征。装饰图案常为五畜、龙凤、花鸟、藏八宝等，因为其来自民间，造型和装饰手法稚拙，却最为鲜活生动。