徒步武当山，一个需要修行的脚步

        五岳三山终于画上一个圆满的句号，但出行的计划依然在，远方的山的召唤依然浓，原计划来一次武当山和恩施大峡谷体验游，本不打算五一出行，明知各种多，因恰逢须赶西安喜宴，就当两全其美，结果一个不小心扭伤腰肌（回老家帮忙干活），心想悬了，休息 了一天稍有好转，只得推迟一天出发，这样时间就不够了，恩施大峡谷也就成了下一次了，下一次也好，总是留着希望。一路也算是无缝对接，走了那么多路原来担心腰肌会受不了，全程下来竟然没影响，幸甚！

        仍然坚守火车出行的方式，榆林直达安康，站内换乘到十堰。十堰火车站很有特点，它有南北两个广场，但又不在一个水平面上，北广场高 南广场低，而且有趣的是南广场有火车站的名城，但没有正门可以出入，只有右手边有一走廊可达上去进到站内，而北广场却只有连接站内的通道。如果你是乘火车到此站直达武当山游客中心的话，乘坐202路公交车非常方便，不过记得它在南广场。

                                                                         安康火车站

                                                                            十堰火车站

           十堰火车站南广场，没有可以从一楼直达站内的通道，要进入站内，需从右手边有一廊道上到二楼然后才能进站，也不知什么原因。在此得吐槽一下出租司机，原来是这样的，到十堰站后去武当山比较便捷的是乘坐202路公交车，可是出站的时候没注意，随大流出来结果是北广场，为赶时间就拦了一辆出租，说明要到202路火车站附近公交站点，那大哥看起来也算是面善之人，大概两分钟的样子就到了---8.3元，发现202路就隔了一个火车站在南广场，这才明白挣钱从来不分远近亲疏......

                                                                            武当山牌楼

          202路大约70分钟到站了，下车后还需靠右手边走5分钟左右即达游客中心。上了一个小斜坡，迎面便看到这个大牌楼——武当山牌楼，是进入武当山景区的第一道门。于1988年修建，为六柱五孔仿古石雕牌坊，高11.9米，宽21.6米，栏柱为八角形，底座前后嵌有抱鼓。额坊刻有“武当山”三个遒劲有力的大字，栏板、檐椽刻卷云图案，气势雄伟壮观，

           大岳武当。看到这个称号是不是有点诧异，原来是明朱棣给予的封号‌，明永乐年间，朱棣在修建北京紫禁城的同时，耗费12年大规模营建武当山道教建筑群，并下旨封武当山为“大岳太和山”，明确将其置于五岳之上。明朝嘉靖年间，武当山进一步被尊为“皇室家庙”，并获封“治世玄岳”牌坊，强化其作为国家宗教象征的地位。武当山是道教真武大帝的道场，朱棣通过推崇真武信仰（自称受真武庇佑夺取皇位），将武当山塑造为“君权神授”的象征，赋予其“大岳”以彰显神圣性，朱棣通过封武当山为“大岳”，意在建立新的宗教政治中心，削弱旧五岳的权威。

       武当山游客中心是见过的规模最大的游客中心，集游玩、娱乐、食宿、购票为一体的综合性商业服务中心

            武当山，中国道教圣地，又名太和山、谢罗山、参上山、仙室山，古有“太岳”、“玄岳”、“大岳”之称。位于湖北省西北部十堰市丹江口市。东接襄阳市，西靠十堰市 ，南望神农架，北临南水北调中线源头丹江口水库。武当山以“四大名山皆拱揖，五方仙岳共朝宗”的“五岳之冠”地位闻名于世 。武当山是道教名山和武当武术的发源地，被称为“亘古无双胜境，天下第一仙山”。元末明初，道士张三丰集其大成，开创武当派。2010被评为国家AAAAA级旅游风景区，武当山周边高峰林立，天柱峰海拔1612米。武当山山体四周低下，中央呈块状突起，多由古生代千枚岩﹑板岩和片岩构成，局部有花岗岩。岩层节理发育，并有沿旧断层线不断上升的迹象，形成许多悬崖峭壁的断层崖地貌。

            武当山门票是含景区车票的，上图示意图说的很明确了，在此不再赘述。由于路途较远，又得赶返回十堰的车，只能做出一些必要的牺牲------全程徒步，三山五岳都是徒步独行，武当山也完全可以在太子坡处下车选择徒步上下山，因赴婚宴的原因，只能选择乘车直达南岩，徒步上金顶，乘坐索道下琼台路线了。

        景区车进入山区后，一路盘旋而上，路面整洁宽敞，在弯道处路面都是令人警醒的红色。随着地势的增高，远山的巍峨渐露头角，在好几个转弯处目睹了天珠峰傲视群山的气场，不一会儿飘起了小雨，真正到了南岩停车场，却再也未能一睹那高耸巍峨的山峰----金顶上的天柱峰以及围绕其四周的林立般的山峰，那种恢弘大气直上云霄的气势再也没看到，真是验了那句-----不识庐山真面目，只缘身在此山中。

          乌鸦----武当山灵鸟。乌鸦成为武当山的象征，主要是因为一个传说：真武大帝在武当山修行时，曾得到乌鸦的指引，最终得道成仙。为了感谢乌鸦的指引之恩，真武大帝封乌鸦为神鸟，并在武当山设立了乌鸦岭和乌鸦庙‌‌。此外，乌鸦在古代被视为吉祥的象征。在《史记》和《春秋繁露》等文献中，乌鸦的出现常被视为吉祥的预兆。乌鸦的鸣声在占卜中被认为具有吉祥的意义，且乌鸦常出现在富贵人家，象征着好运和富贵‌。

         

        天一湖。根据道教传说，真武大帝在武当山修炼时，其师为考验其道心，化身女子假意勾引。真武不为所动却失手将女子推落山崖，悔恨中从飞升崖跳下，落入湖中。此时湖中飞出五条神龙将其托起，助其飞升成仙。“天一”之名源于道教“天一生水”的五行理念，象征北方水神玄武（真武大帝）的庇佑。湖上石桥名为天一桥，与湖泊共同构成“水火既济”的风水意象。

         武当山主峰天柱峰海拔1612米，形似“一柱擎天”，在群山中突兀耸立，被道教视为“真武大帝飞升之地”，具有神圣象征意义。周围72峰从四面八方向主峰倾斜，如同朝拜一般，形成“七十二峰朝大顶”的壮丽景象。

           南岩宫。全称“大圣南岩宫”，位于湖北省十堰市丹江口市，地处武当山南岩之上，南列天柱诸峰，北瞰五龙顶，东望展旗峰，西有飞升台，上接碧霄，下临绝涧，始建于元至元二十二年（1285年），后屡加修建，现存部分主要建筑为明清时期重修遗存，为中国道教武当派宫观。

        御碑亭位于南岩宫，是武当山36岩中风光最美的一处。它始建于元至元二十二年（1285年），并在明永乐十年（1412年）扩建。御碑亭采用重檐歇山顶式屋顶，琉璃瓦檐角高伸，四方各开拱门一孔，下面护栏青苔斑驳。亭内置有永乐年间的赑屃（bìxì，龙之九子之一，形似龟，又名霸下）御碑，石碑上镌刻着永乐皇帝的圣旨‌。

        赑屃长约为5.3米，宽约为2.4米，御碑高约为8.5米，重达100多吨。武当山石大多为断层层理，这样整齐的石头从何而来，又是怎么安装上去的，要知道，武当山道路是十分险峻的，即使是用现代的工具来搬运安装都堪称奇绝，这大概也是真武大帝的神功助力吧！

                                                      游客不少，门票也可以，这儿的建筑感觉有点破败

                                                                                  南天门

          南天门位于武当山天柱峰南侧的绝壁之上，是进入南岩宫的必经之地，也是传说中进入天宫的第一重大门，象征着仙凡界限。南天门建有三孔门洞，分别为神门、鬼门、人门。鬼门是象征性的门，自打建造的那天起就是封闭的——祭祀神灵的不许鬼怪出没；神门则常年关闭，只有皇亲国戚来时才能打开；而人门是常年开启，供朝拜真武大帝的人们通行。之前还飘一点零星小雨，上了南天门，就成了淅淅沥沥的不断了，也好增加了一点点朦胧感，也给徒步带来一丝丝凉意不至于太过费水。

                                                                      泰常观------太常观

          泰常观又名太常观‌，据记载，太常观是用修建武当山时剩余的材料建成的，后来成为太常寺卿办公、住宿的地方，因此得名“太常观”‌，位于武当山南岩东北方的峻岭之上，海拔1047.8米，因该处常年云蒸霞蔚，故也称之为“云霞观”‌。太常观始建于元代，明永乐十六年（1418年）重建。

         武当山指示牌设置的都挺好，一目了然，物资补给点也非常给力，就是台阶够多够陡，景点之间上上下下，而且一眼望不到的台阶，给人的感觉就是来到武当就是一种修行。

                                                                               榔梅祠

          榔梅祠得名于武当山特有的“榔梅仙果”，传说与真武大帝（静乐国太子）的修道经历相关，传说真武大帝修炼时曾灰心下山，经紫元君点化后返山复修，途中折梅枝寄于榔树并立誓：“若道成，花开结果。”后其得道飞升，梅枝果然在榔树上成活结果，形成“似榔似梅”的稀有植物。明代道士李素希将榔梅果作为祥瑞进献永乐皇帝，受封“榔梅真人”，此果被列为贡品，专供皇室及赏赐功臣。

          古神道大修记：乌鸦岭至金殿古神道始建于明清，历经时间洗礼已破损严重，2003年始全面大修，历时3年费资近千万修葺一新。现如今虽艰险如故，毕竟脚下泰然。

                            一路走来，山的具象很少目睹，除了台阶还是台阶，遇此峰摄影记之。

             之前爬山也见过不少挑山工和轿夫，觉着武当山是最艰险的，轿夫付出的努力是最大的，其他山有坡度有缓冲，唯武当山台阶是一阶连一阶，而且还是很陡的那种，图片看起来就那样，其实都得很。

         从南岩出发，徒步有两条路线，即清神道和明神道。明神道‌建于明代，古迹众多，沿途保留更多原始道教文化遗迹，坡度陡峭‌（部分路段超60度），体力消耗大，需手脚并用攀爬，距离较短‌，但实际耗时可能更长（全程约4小时），适合体力较好或追求挑战的游客，风景更胜‌。清神道‌建于清代，主要为满足平缓通行需求，人工修缮痕迹较明显，坡度平缓‌，台阶均匀，适合老人、儿童或体力一般者，步行轻松（全程约3-4小时），沿途风景相对平淡。喜欢爬山挑战的我当然选择了明神道，攀爬起来的确费脚力。

         朝天宫。朝天宫被视为天庭与人间的分界线，古时朝山进香者至此，认为已进入天界，会先行礼拜再继续攀登至金顶。宫内设有“历代皇帝与武当山”的专题展览，展示了历代皇帝为武当山所下的圣旨、题字等文物。历史传说中，朝天宫与玉皇大帝有着特别的联系。相传，玉帝因人间一棵宝树的香气而心生向往，最终以一魂二魄下凡，化作凡人在武当山赏花，后因不能返回天宫，便在武当山长居，朝天宫因此得名。

                                                                                     一天门

          台阶甚为陡峭，下着小雨，穿着雨衣，视线受到限制，因此就只顾一味专注脚下了

                                                                               二天门

                                  据说一天门到二天门之间有360步的天梯，总之感觉非常累人

                                                                                    三天门

                  二天门到三天门距离虽短，磴道却陡险碰鼻，努力向上向上，眼前豁然开朗，远山尽展眼前

                                  一缕香火昂或是云雾给苍柏翠松、红墙黛瓦增添了几份缥缈感

                   

                             一位伟大的父亲，小孩子太幸福了，在如此陡峭台阶，安全安全

          山峰渐次都在脚下了，可想离金顶不会太远了吧，远方出现了久违的云海，本以为今天下雨，云海会更早更低，没想到直到了三天门才有幸一览云海的神姿，也给武当一抹腾云驾雾的超然感觉。

                                                                                  朝圣门

            朝圣门，顾名思义就是朝圣的必经之地。经过一二三天门的艰难跋涉，终于有一平台可以放松一下，极目向上金顶隐约可见，环顾四周，远山在白云的烘托下，若隐若现，真胜景也，之前的劳累一下子烟消云散，精气神为之一振，非到此山不能感受此情此景。

                                                                                 大岳太和宫

           在游客中心看到一块牌子，写着“金顶排队需2-3个小时，建议游客合理安排时间，在太子坡和紫霄宫游玩”，在上山的路上也和下山的游客交流，大概说排队也得1个小时，所以一路也没怎么逗留，只顾向上向上，终于在此处排队了，遵循右上左下的次序被挤入人流中。为不妨碍通行的顺畅性，喇叭不间断播放着“游客不要逗留拍照”的提示。咱也瞅机会拍几张，在人流动不了的情况下。

                                                           远山更远更低，预示着金顶更近更高

            犹如一轮红日喷薄而出，金顶豁然就在眼前，那可是从徒步起登了大约6000多级台阶，耗时大约4个小时（包括排队大约40分钟）才一睹你那真正的容颜。

      武当山金殿位于海拔1612米的天柱峰顶，坐西朝东，面阔三间5.8米，进深三间4.2米，高5.54米，面积约160平方米，为仿木结构鎏金铜殿，重檐庑殿顶（中国古代建筑最高等级形制）。全部构件采用分体铸造、榫卯安装，通体鎏金，连接精密无铸凿痕迹，总重量约400吨（含20吨精铜与300公斤黄金）。明成祖朱棣为推崇真武信仰，历时12年调集20万民工修建，构件在北京铸造后经运河、长江水运至武当山组装，运输过程甚至颁布圣旨要求“船上不许做饭”以确保安全。金殿600年来历经雷击不损，闪电击中时会产生蓝色火球，古人称为“雷火炼丹”。增添了不少神秘性，堪称中国古代建筑与宗教艺术的巅峰之作。

         

                                                                  应该是储水的器物吧

          在金顶，“会当凌绝顶，一览众山小”的豪迈油然而生，想来从乌鸦岭停车场徒步上山，那多台阶，那多曲折迂回，很有特点的是，不是一路向上，而是上一段再下一段，而且那个坡度都足够消受，想来土生土长的宗教---道教，你想要朝圣，那就从脚下开始吧，徒步武当山就是一场修行............

          下到朝圣门那个平台处，也是排队下，就是前边说的右上左下。路遇一虬枝，那横亘苍穹的姿态，不正是所有游客不屈的脚步的再现，更应该是道士们追求道教精义的日复一日的执着与豁达。

            回首红墙黛瓦，回顾四山云海，回味来时路，为再次曾经站在山之巅而自豪，为古人在此艰难路上问道而钦佩，更为在此艰险之地建造如此精美精致建筑而由衷的赞叹！

          时间关系，下山的路只能索道.......穿行在云雾中，仰视渐远的天柱峰，再次远行的心思悄悄萌发.........

                                                                      再回首，武当一梦

         索道下来，乘坐琼台到游客中心的景区车返回十堰，去赴第二天的宴。武当回来，心情久久不能平静，这是五岳三山之后第一座山，之前也没做多少功课，结果是被皇家封为道教第一山并大力营建的武当山。要是把武当的各“宫”都走走，不仅考验你的体力，更是考验你的耐力，一天时间大概是不够用的，有点像雁荡山的“洞”，每一处都有独到之处，每一处都需要超人的体力和耐力。原计划今秋上武当下恩施大峡谷，只因别个原因，上武当就提前了，回想着在路上远望武当的雄姿，那傲然的神态已经深深嵌入心间。