游记正文

发表于 2021-08-15 23:56

到山西旅游，很多人是冲着五台山来的，离省会太原不远，交通也方便，可礼佛，可避暑，四大佛教名山，它排名第一。

从清凉胜境入口，便是内五台的主景区，五台山顾名思义，有五个山台，最高海拔3000多米，五座山台环绕的区域称为内台，便是怀台镇的主寺庙区，虽然纬度和北京差不多，但却是大兴安岭的温度，冬夏山台都积雪，盛暑不炎热，又称之为清凉山。

早早就迎面而来的大白塔，是五台山标志性的建筑，当你走近的时候，忽然觉得似曾相识，据说在北魏的时候，大白塔就已经存在了，后被毁。元朝时期，由尼泊尔匠师设计重建，北京西四白塔寺也是它设计的。怪不得与早年见过的尼泊尔白塔有些神似，只是消瘦了一些。

大白塔所在的叫塔院寺，因塔而得名，白塔比北京北海的白塔还高20多米，雪白的塔身，彩绘的铜质垂檐，有超凡脱俗、清净澄澈之美。信徒们围着塔身转圈，铜铃在风中轻响，一下子把人带入了虔诚向佛的氛围中，连说话都不敢高声了。

由于汉明帝从西域请来印度僧人摄摩腾和竺法兰，在五台山建第一座寺庙，所以从显通寺的几座白色建筑，我们也不难看出，带有印度或是尼泊尔的宫廷建筑风格。

据佛经中说，五台山是文殊菩萨演教和居住的地方，文殊菩萨代表无上智慧，于是广受僧俗信众的仰慕、历代帝王的重建以及王公武将文臣的护持，香火兴旺，全国各地及海外的信众络绎不绝。早年普陀山、峨眉山、九华山都去了，这次让五台山压轴，拜遍四大佛山也算圆满。

菩萨顶是五台山最大的喇嘛寺院，位于灵鹫峰上，是历代皇帝朝拜五台山时的行宫。夕阳西下时，沿着一百零八级石阶登高，山顶寺庙金碧辉煌，绚丽多彩，按照佛家的说法，就把人间的一百零八种烦恼踩在脚下了。

菩萨顶是黄教寺庙，也就是藏传佛教寺庙，五台山的寺庙分为青庙和黄庙两类，青庙以显通寺为首，而黄庙的首寺则是菩萨顶。

五台山在唐朝时就与西藏地区有宗教文化交往，大概是元朝时蒙族人信奉喇嘛教，藏传佛教开始进入五台山，明朝后佛教信徒正式进驻，入清之后，清代诸帝为了征服外夷，安定边疆，从尊重民族信仰出发，采取了维持黄教，尊崇黄教领袖，鼓励蒙藏僧人朝拜五台山的怀柔之道，使藏传佛教的4大派别都传到了五台山，在五台山修建了20余座寺庙，并将一部分青庙改成了黄庙，五台山真正成了汉藏共处的著名佛教圣地。

之后多朝帝王前往五台山，清康熙、乾隆曾数次朝拜五台山，住宿于菩萨顶，赐菩萨顶大喇嘛提督印，并命山西全省均须向大喇嘛进贡，菩萨顶具有了皇家特色，空中俯瞰，像一座辉煌的宫殿，又像一艘层层升高的巨型邮轮。

五台山之所以居四大佛教名山之首，除了建寺最早，规模宏大，佛经载记为文殊菩萨应化道场外，更重要的是汉藏佛教的和谐共存，是藏传佛教在内地发展的一大奇迹，在民族团结中发挥着重大作用，成了汉藏满蒙等民族文化交流的桥梁与纽带。

午后阳光投进庭院，飞檐静默，树影婆娑，红衣青袍流连于古老而精致的香炉间，目光清澈，内心安静，是不是很五台山？