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Crystal2650 发表于 2020-02-23 14:03:13
老城隍庙坐落于上海市中心的城隍庙旅游区,也叫上海城隍庙,是上海有名的道教宫观。来城隍庙旅游的游客,大多是慕这里的小吃和豫园之名而来,却不知道豫园的南面还有一座闹中取静的道观,而且是个历史悠久的祈福胜地。在大饱口福后,不妨来这里看看,感受一下本地宗教文化。
老城隍庙始建于明代永乐年间(1403-1424年),比豫园还早一些,但在“文革”时期遭到严重破坏,后经修复重新恢复了全貌。观内现有大殿、甲子殿、财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿、父母殿、关圣殿、文昌殿九个殿堂。大殿正门上悬“城隍庙”匾额,内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。
元辰殿又称六十甲子殿,殿内供奉六十元辰中所对应的太岁神,信徒在这个殿里礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意。慈航殿内供奉眼母娘娘、慈航大士、天后娘娘;财神殿内供奉财神、招财仙官、进宝仙官、利市仙官、纳珍仙官;文昌殿内供奉文昌帝君,左右二童子称天聋、地哑。
关圣殿内供关圣帝君(关公),左右供周仓、关平二位将军。城隍殿东首为父母殿,殿内供奉上海县城隍神父母;城隍殿西面为娘娘殿,供奉上海县城隍神夫人储氏;城隍庙内最后一进殿为城隍殿,城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像,正襟危坐,殿内仿照明代县衙公堂陈设,仪仗森严。
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fcy911 发表于2020-02-23 14:15:41
以下信息来自百度:
上海城隍庙位于上海市黄浦区方浜中路,为“长江三大庙”之一 。城隍,又称城隍神、城隍爷。是中国宗教文化中普遍崇祀的重要神祇之一,由有功于地方民众的名臣英雄充当,是中国民间和道教信奉守护城池之神。
上海城隍庙传说系三国时吴主孙皓所建,明永乐年间,改建为城隍庙。前殿祭祀金山神汉大将军博陆侯霍光神主,正殿供诰封四品显佑伯城隍神明待制秦裕伯御史,后殿乃寝宫。现门前存有1535年所建的牌坊,戏台为1865年建。
上海城隍庙殿堂建筑属南方大式建筑,红墙泥瓦,庙内主体建筑由庙前广场、大殿、元辰殿,财神殿、慈航殿、城隍殿、娘娘殿组成。
仪门
仪门是过去官衙的第二道正门。仪门前面有二副对联。一副对联的上联是:阳世之间积善作恶皆由你;下联是:阴曹地府古往今来放过谁。这副对联的意思就是,在阳世,你生活中,做好事或者做坏事,都是由你自己决定的。可是人死后到了阴间,地狱的官府从古到今,从来不会放过要惩罚的坏人。另一副对联的上联是:世事何须多计较;下联是:神界自有大乘除。这副对联的意思就是,人生在世,碰到各种吃亏或沾便宜的事情,你不必多加计较。因为,神灵对于人的善良和罪恶都会加以回报或清算的。
在对联的后面挂着一只很大的算盘,算盘上刻着四个字“不由人算”,算盘上的算珠有上有下,象征神界正在进行“大乘除”。算盘的旁边立了二块巨额。巨额上写的是:为善者昌,为恶者亡。意思是:做好事的人,在神界计算中一定会兴旺发达;做坏事的人,在神界计算中一定会衰败灭亡。城隍庙挂大算盘是有深刻含义的。它一方面告诉信众,做人要淡泊名利,不要自私自利,不要斤斤计较。因为,人有算计,天有算计,人算总不如天算。过分计较的结果会自食其果。另一方面又是告示天下,天算就是天道,天道自有规律,任何人只有循天道而行才有善终,逆天道而行必然自取灭亡。
大殿
大殿正门上悬“城隍庙”匾额,并配以对联“做个好人心正身安魂梦稳,行些善事天知地鉴鬼神钦”。
大殿内供奉金山神主汉代博陆侯霍光大将军坐像,左首为文判官,右首为武判官,次为日巡与夜查,日巡、夜查以下为八皂隶。
第一对立柱悬有对联“威灵显赫护国安邦扶社稷,圣道高明降施甘露救生民”以赞扬城隍神的功绩,上悬匾额“牧化黎民”。
第二对立柱上悬“刻薄成家难免子孙浪费,奸淫造孽焉能妻女清贞”的对联以警示世人。城隍庙大殿在明代永乐年间已经存在,当时的上海知县张守约将供奉金山神主霍光的金山行祠改建为上海城隍庙大殿,殿内依旧供奉金山神主霍光。
1924年为火所焚,1926年开始重建,1927年完工,大殿即是重建于1926年的城隍庙大殿,为全部钢筋水泥结构仿古大殿。
元辰殿
元辰殿:又称六十甲子殿。元,为“善”,元辰,就是指吉利时日的意思。
元辰神灵是中国的年岁神灵,与每一位中国人的年运有关。
中国古代子以天干地支循环相配由甲子起至癸亥结束,以六十为一周,故也称六十甲子,后道教以六十甲子配以神名,从而形成了道教元辰信仰。因六十甲子神灵是星神,故也称太岁神。
在民间,指人们把某年在六十元辰中所对应的太岁神称为当年的值年太岁,本人出生之年的所对应的太岁神称为本命太岁。信徒礼拜本命太岁,祈求年年平安,吉祥如意的仪式,就称为顺星。
慈航殿
慈航殿:慈航殿内供奉慈航真人(主平安),又称慈航仙姑真人、也称慈航大士、圆通自在天尊,本是道教女真神仙 农历六月十八生日。法宝为三宝玉如意、清净琉璃瓶。
慈航大士垂慈施德,普济世间苦难之人;左边为眼光娘娘(主治眼疾),又称眼光圣母惠照明目元君,传说眼光娘娘能治疗各种疾病,保佑人们眼明心亮、身体健康。
农历三月初六与四月廿日都是眼光娘娘诞辰。右边为天后娘娘妈祖(主出海平安),又称辅兜昭孝纯正灵应孚济护国庇民妙灵昭应弘仁普济天妃,司掌海上安全、商业兴隆、平安守护、消灾避难。
财神殿
财神殿:财神殿内供奉财神、招财仙官、进宝仙官、利市仙官、纳珍仙官。赵公明,本名朗,字公明,又称赵玄坛,赵公元帅。“玄坛”是指道教的斋坛,也有护法之意,为道教四大元帅之一。同时为雷部将帅和五方瘟神之一。又相传为正财神,司掌世间财源。多为黑面浓须,骑黑虎,一手执银鞭,一手持元宝,全副戎装。统帅招财仙官陈九公、进宝仙官萧升、利市仙官姚少司和纳珍仙官曹宝,专司迎祥纳福、商贾买卖。
城隍殿
城隍殿:城隍庙内最后一进殿为城隍殿。城隍殿两侧悬有对联以赞扬城隍神公正无私“祸福分明此地难通线索,善恶立判须知天道无私”,上悬匾额“威灵显赫”。殿内另有一副赞神对联“天道无私做善降祥预知吉凶祸福,神明有应修功解厄分辨邪正忠奸”横批“燮理阴阳”。城隍殿中央供奉上海县城隍神红脸木雕像,正襟危坐。城隍殿内仿照明代县衙公堂陈设,仪仗森严。
娘娘殿
娘娘殿:城隍殿西面为娘娘殿,供奉上海县城隍神夫人储氏。城隍夫人储氏,周浦一带的望族之女。当时,周浦储姓家族颇具声望,祖辈是宋代词人储泳(约1101~1165,字文卿,号华谷),随宋室南迁而隐居在周浦一带。
父母殿
父母殿:城隍殿东首为父母殿,殿内供奉上海县城隍神父母。城隍父秦良颢(1278~1355),字信甫,号述斋。师从萧氏,搜集蒙古文史传故事及时务功要者三百余条,编译成汉文的知识大全《纂通》;又掇拾师言,兼采别说,辑成《一贯》,并取蒙古及维吾尔问答之言,编成《吹万集》。他是极为难得的汉人出身的蒙古文专家。当时,汉人学蒙古文者无出其右,因此他年纪轻轻就出任国子监学录,而他“淡然无求进意,隐居教授,户外之屦至,无所容达。官大人至者,莫不晋谒,与之语,动中肯綮,而适于事情未尝 不为之叹服也”,“其平时一言一动,无不揆乎道义,人皆称笃行君子焉”。大德年间(1297~1307),秦良颢经翰林寇学士推荐,进万言策,由国子监学录提升为浙西榷鹾使。于是,秦良颢举家南下返回上海地区。
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