承天禅寺

2014 年1月4日来的。 承天寺是泉州城内重要的佛教寺庙，与开元寺、崇福寺并称泉州“三大丛林”。承天寺始建于南唐保大末年（957年），初名“南禅寺”，北宋景德四年（1007 年）改名“承天寺”。 现在的寺院是1985 年开始重建的，以清朝的寺庙风貌为蓝本，基本恢复了寺院清朝时的原有规模。除了建筑，寺院里值得一看的还有铜佛、泉州闽国铸钱遗址、宋代石经幢和梅花石等文物古迹。 作为泉州城内的重要佛教道场，承天寺现在经常举办宗教活动。我去的那天是周六，正赶上僧众和信徒在祈福，坐在大殿外静静地听一会儿。诵经的调调应该是印度音乐汉化后的作品，旋律带有印度音乐悠扬回转曲折万千的唱法，音律却是中式的韵味，这很泉州。

承天禅寺：泉州古刹的禅意时光 在泉州的喧嚣尘世中，有一处宁静祥和的佛门净地——承天禅寺。它如同一颗璀璨的明珠，镶嵌在城市的版图上，散发着独特的历史韵味与宗教魅力，吸引着无数人前来探寻、朝拜。 承天禅寺历史悠久，始建于五代时期，初名“南禅寺”，历经多次改名与扩建，才成如今规模。它与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林，千余年来，始终秉持着佛法慈悲，见证着泉州的兴衰变迁，是这座历史文化名城的精神地标。 踏入寺门，仿若踏入另一个世界，尘世的纷扰瞬间被隔绝在外。迎面而来的是一片清幽的园林景观，寺内古榕参天，枝叶繁茂，遮天蔽日，投下一片清凉的绿荫。地上青草如茵，不知名的小花星星点点点缀其间，充满生机。放生池波光粼粼，鱼儿自在游弋，荷叶田田，荷花绽放，微风拂过，送来阵阵清香，令人心旷神怡。 再往里走，便能看到庄严宏伟的大雄宝殿。这座殿堂气势恢宏，飞檐斗拱，雕梁画栋，尽显古代建筑的精湛工艺。殿内供奉着三世佛像，金身璀璨，法相庄严，佛前香烟袅袅，信徒们虔诚礼拜，口中念念有词，整个大殿弥漫着庄严肃穆的气息。在这里，你能感受到佛法的博大精深，以及信仰的力量，内心也随之变得平静而安宁。 承天禅寺不仅是佛教信徒的修行圣地，也是一处文化艺术的宝库。寺内留存着众多珍贵的文物古迹，如宋钟、元塔等，它们承载着历史的记忆，见证了岁月的沧桑。其中，宋钟铸于北宋年间，钟声洪亮，声传数里，每逢重大节日，寺僧便会敲响此钟，钟声悠扬，穿透时空，仿佛在诉说着古老的故事。墙壁上的壁画精美绝伦，色彩鲜艳，描绘着佛教的典故与传说，人物栩栩如生，线条流畅细腻，让人不禁感叹古代画师的高超技艺。 除了深厚的历史文化底蕴，承天禅寺还拥有独特的禅茶文化。寺内设有茶室，僧人们会用传统的泡茶工艺，为游客泡上一杯杯香茗。在古雅的茶室里，品一杯香茶，听着僧人讲解禅理，感受茶香与禅意的交融，领悟人生的真谛，不失为一种惬意的享受。 承天禅寺，它以其深厚的历史、庄严的建筑、浓郁的禅意和丰富的文化内涵，成为泉州不可错过的人文景观。在这里，你可以远离尘世的喧嚣，净化心灵，感悟佛法的智慧，领略传统文化的魅力。无论是信徒还是游客，都能在这片净土上找到属于自己的那份宁静与感动，收获心灵的滋养与启迪 。

与开元寺、崇福寺并称泉州三大丛林，有“闽南甲刹”的美誉。历史上，寺庙内的建筑曾达到40多座，如今为1985年在原址上重修的寺庙。 承天禅寺的开放时间为早上6点到下午6点。无需门票，免费对外开放哦！ 地址：泉州市鲤城区南俊路36号。 交通：距离西街钟楼很近，步行300米左右。

承天禅寺有着闽南甲刹之称，这里也是来到旅游大家都要打卡的地方，泉州很多美丽的景色其实都在寺庙里头来到这个寺庙同样的不要忘记抬头看到抬头屋檐上面的各种各样的神仙，你会更加的喜欢闽南文化，整座寺庙还是挺大的，要想好好逛逛，需要静心好好的走

免费参观的寺庙，面积不大，走马观花半个多小时就可以玩好，寺庙很干净，春节假期人也不多，推荐游玩。

不收费，面积挺大的，里面景色还不错，走慢点一圈转下来半个多点。

、承天寺的历史背景 承天寺，又名月台寺，位于福建省泉州市鲤城区南俊路，始建于南唐保大末年至中兴初年（公元957-958年），原为五代节度使留从效的南花园，初名“南禅寺”。北宋景德四年（公元1007年），该寺被赐名承天寺，寓意着承继天地间的佛法与智慧。承天寺是闽南三大丛林之一，其规模仅次于开元寺，鼎盛时期殿宇曾达40多座。承天寺作为闽南地区重要的佛教寺庙之一，历史上吸引了众多高僧大德前来弘法传教。其中，一代高僧弘一法师与承天寺有着深厚的渊源。弘一法师曾在承天寺住锡、讲经，他的禅悟手迹至今仍然熠熠生辉，为承天寺增添了浓厚的文化氛围。 【性价比】

据传，在承天寺筹建之际，由于所需木材量巨大，一位得道高僧前往闽北杉树林向山主化缘。山主提出了一个苛刻的条件：只有当高僧能一夜之间折断杉树林中所有大树的尾梢时，才同意捐赠树木。高僧欣然接受挑战，并在夜幕降临时施展佛法。随着狂风的呼啸，杉树林中的大树尾梢竟齐刷刷地被折断。尽管山主对此奇迹表示怀疑，并嘲笑高僧无法运回如此巨大的木材，但高僧再次展现神通，他轻挥禅杖，巨杉瞬间消失，而后又在泉州承天寺附近的南禅寺大龙王井中浮现，一根根木材从井中浮涌而出，从而圆满解决了建寺所需的木材问题。这一传说不仅彰显了承天寺深厚的历史文化底蕴，更为其增添了一抹神秘的超自然色彩。

北宋景德四年（1007年），赐名“承天寺”。 宋嘉佑年间（1056~1063年），一度改称“能仁寺”。 政和七年（1117年），复名“承天寺”。 承天寺历经多次重修与扩建，现为闽南地区重要的佛教文化中心。 元朝至元年间（1279~1294年），建七级佛塔。 明朝时，先后有原铺、道陵、智庄、得众、至昌、宗彬、慈灼等僧人驻锡承天寺，多有建树。 清朝初年又加以重修。承天寺鼎盛时期，有殿宇四十余座，田产千顷，僧众一千七百多人。

宋代七佛石塔：位于承天寺山阴内甬道南侧台面上，七座花岗岩石塔分立於方形台座上，塔作须弥座，束腰处上置六角形塔檐，为宋绍兴中（1131-1162年）祖珍禅师创建。 宋代陀罗尼经幢：位于承天寺甬道尽头的天王殿前，其中一座建于北宋天圣三年（1025年），另一座建于北宋淳化二年（991年），幢身上刻的《尊胜陀罗尼经》都已漫漶难辩。 “狮子吐烟”石香炉：弥勒殿前石径中有一座青石砌成的香炉，辉绿岩质地，八卦纹须弥座，炉身通体雕有莲花瓣纹，炉盖为新补构件，上作狮形纽。相传每逢天气转阴、风雨欲来时，狮嘴内便会吐出缕缕淡淡的青烟。 飞来古塔：位于正殿前，由各种形状的石头巧妙垒砌而成，虽无过多传说的渲染，却依然让人感受到其神秘与庄严