“中国第一古刹”位于河南洛阳，以白马驮经命名，近2000年历史

有人说闽南人最爱拜拜，要说在闽南追星可能起不来，说要去拜拜凌晨三点都能出发，这也是一个地域特色吧。闽南的寺庙众多，尤其是佛教氛围浓厚，点上三柱清香祈求佛祖保佑，有时候不能说是迷信，也是一种信仰吧。但是你知道么？佛教传入中国的第一座官办寺院竟然是在河南洛阳，白马寺被誉为中国第一古刹，它始建于东汉永平十一年（公元68年），是佛教传入中国后兴建的第一座官办寺院，乃中国、越南、朝鲜、日本及欧美国家的“释源”和“祖庭”。

白马寺距今已有接近2000年的历史，位于洛阳城内，交通方便，每年前来上香祈福的信众络绎不绝，还有不少来自海外的信徒。1900多年来，白马寺几经兴废，现存的遗址古迹为元、明、清时期所留。

正如大家所熟知的《西游记》中描述的一样，永平十年（公元67年），二位印度高僧应邀和东汉使者一道，用白马驮载佛经、佛像同返国都洛阳，为了纪念白马驮经，这座寺庙命名为“白马寺”，沿用至今，一直不曾更名。

白马寺在佛教历史上有重要地位，有“祖庭十古”之说。它不仅在中国佛教发展史上有深远影响，还把佛教传到了朝鲜、日本和东南亚，使佛教在亚洲得到普及，后来又进入欧美，成为世界各地佛教信徒参拜的圣地。 19世纪末以来，日本、泰国、印度、缅甸政府相继出资于白马寺建造佛殿佛像，如今白马寺成为全世界唯一拥有中、印、缅、泰四国风格佛殿的国际化寺院。

白马寺如今分为中国本院、齐云塔院、印度佛殿苑、泰国佛殿苑、缅甸佛塔苑五大部分，中外佛教文化在这里得以融合。中国本院的建筑较为古朴，以红色为主色调，虽不是创建时的“悉依天竺旧式”，但1900多年来寺址都从未迁动过，因而汉时的台、 井仍依稀可见。有五重大殿和四个大院以及东西厢房。

其中清凉台是中国佛教文化的出发点。它外表看起来就是个砖砌的高台，并没有什么特别之处的地方，但却有着很多的内涵。相传，清凉台原是汉明帝刘庄小时候避暑、读书的地方。后来两位印度僧人摄摩腾、竺法兰来到洛阳，被安排在此居住并译经传教。第一本汉文佛经《四十二章经》就是在清凉台上译出的。两位印度僧人在清凉台上的译经工作，奠定了白马寺作为中国第一译经道场的地位。

游览完中国本院，随着熙熙攘攘的人群向西游走，便来到集各国佛殿于一处的国际佛殿荟萃苑，在这里仿佛来到了东南亚。

在中国本院的东南方还有齐云塔院，它是河南唯一的一所比丘尼道场。院内最显眼的建筑就是13层高的齐云塔，它始建于东汉明帝时，本称“释迦舍利塔”，后屡毁于战火，至金大定十五年（1175年）得以重修，是洛阳一带现存最早的金代地面建筑之一，到清代，白马寺住持如琇依据东汉明帝创建齐云塔的记载改称“齐云塔”。它也是我国第一座佛塔，距今近两千年的历史。

白马寺山门外还有一处“狄梁公墓”，有说是狄仁杰墓，也有说是薛怀义墓，为一圆形土丘。墓前今存碑石两方，较大的石方-“有唐忠臣狄梁公墓”8字，重立于明代万历二十一年(1593)。

“明月见古寺，林外登高楼。南风开长廊，夏日凉如秋。”这是唐朝诗人王昌龄笔下的白马寺。如今的白马寺，为国家AAAA景区，又号称“中国第一古刹”，每年吸引了成千上万的信众和游客前往，而整个寺庙里佛韵悠然，非常的清幽静心，也是放松休闲的好去处。