2021.10.23

2021年国庆周原五丈原自驾游

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天数:1 天 时间:10 月 人均:100 元 和谁:亲子

国庆高速免费,天阴有雨,加之疫情制约,省内短途自驾较为适宜。

阴天偶有小雨,驱车前往宝鸡周原博物馆,周原博物馆距约140km,驾车约2小时即可抵达。过法门寺,在路边的农家乐吃了岐山臊子面和擀面皮。味道不错。

宝鸡周原博物馆位于陕西省扶风县法门镇召陈村,距法门寺不远。周原博物馆是依托周原遗址大规模考古发掘建立的一座遗址性博物馆。博物馆免费参观,门口有挺大的停车场。

周原是西周王朝的发祥之地,周人居此建邦立国,孕育了光耀华夏的礼乐文化,创造了称雄于世的青铜文明。周原1982年被国务院公布为第二批全国重点文物保护单位。

周原是中国青铜器之乡的核心。早在西汉宣帝神爵四年(公元前58年),周原就有西周青铜器出土,且历代不绝,数量之巨、精品之多、铭文内容之重要驰名中外。大盂鼎、毛公鼎、大克鼎、克钟、卫鼎、卫盉、史墙盘、折觥等青铜重器均出土于此地。

“周”字的写法,在商代卜辞里,字形就像在田地里种庄稼,到了周人这里,“周”字看上去更像周原的地貌,北有岐山作屏障,南有渭水环绕,里面是肥沃的田野,交错的河流。

周是兴起在渭水中游黄土高原上的一个古老部落。相传周的始祖名叫弃,其母姜嫄,因为踩到了巨人的足迹而生下弃。弃从小喜欢种植五谷,后人称其为后稷,“稷”是一种粮食作物,有的书说是谷子(粟)。后稷被称为农耕始祖,五谷之神。

后稷去世后,周族长期漂泊迁徙,遭受游牧部落的侵袭,到了公刘时期,周族迁徙到了今天的陕西豳县[音bin,即现在的彬县],建立豳国。彬县的“彬”字有几种写法,古时为“豳”,解放前和解放初期为“邠”,现在为“彬”。彬县被称为公刘故里,在下高速进入县城的入口,有一个高大的公刘塑像,手提劳作工具。据说公刘是周人的先人,被称为我国农耕文明的创始人,公刘先定居于彬县地域,创建豳国,后由于戎狄入侵,迁往周原。现在一座高达30多米手持农具的公刘塑像矗立在福银高速进入彬县县城的路口。

《诗经》上说,周族在豳县建立庐舍、开拓田畴、划分疆场、分配土地,继续他们的农业生活,势力逐渐壮大。公刘传位给古公亶父以后,周人不断受到戎狄的骚扰和掠夺,公元前12世纪末至前11世纪初,古公亶父不得不率领周族向西南转移,一直走到岐山脚下的周原,这里水源丰沛、土质肥美、适于农耕,族民就居住下来。古公亶父开始建筑城郭,兴建室屋,设置官吏,并把各部落的人组织在很多被称为“邑”的地域性组织之中。这一时期,周人在周原建立起了自己的国家。周人立国之所以称“周”,大约就与周原的地名有关。

三千年前,周人时期的周原与现在的面貌大有不同,这里土壤肥沃、气候温和、雨量充沛、森林茂盛,原面相当完整平坦,不似现在原面破碎、沟壑众多。造成周原面貌变迁的根本原因是岐山及其附近地区的森林被砍伐殆尽。唐代建都长安,大量砍伐岐陇材木供京师之用。唐代以后,岐山已无材木,采伐区域向西面陇山推移。北宋建都开封,秦陇两处成为砍伐材木的主要地区。苏轼有诗曰:“况当岐山下,风物犹可惭。有山秃如赭[音zhe,意为红褐色],有水浊如泔[泔水]。”体会三千年周原面貌的变化,深刻感受到“绿水青山就是金山银山”的含义,人类不善待自然,自然就不会回报人类。

《史记·周本纪》说古公亶父迁到周原之后“营筑城郭室屋,而邑别居之,作五官有司,民皆歌乐之”。周原地区的考古资料证明古代文献的相关记载是可靠的。

 周人定居周原后,力量不断强大,对外打败了长期威胁周人的众多戎狄部落,对内实行仁治,百姓路不拾遗,民风淳朴。

遗址建筑展览,高大的展厅有一只鸟在鸣叫,目光搜寻而看不到,有点“凤鸣岐山”的感觉。

 公元前11世纪后半叶,周文王迁都于丰(丰镐,西安附近),武王灭商后,将周原附近土地分封给周、召二公作采邑,但由于周原是周人宗庙所在地,周人在这里建造了无数宫殿和豪门宅第,也在这里埋葬了他们的几代祖先。周原是周人兴起的根据地,周人留恋这方水土,于是把这里称为“西都”,年年回来祭奠祖先,清扫祖坟。

西周末年,西戎、犬戎和申候伐周,杀周幽王于骊山下,周王室为避犬戎难,东迁洛邑,秦襄公护送周平王,周平王遂封秦襄公为诸侯,赐以岐以西之地,周原于是成为秦、戎必争之地,发生了几次大战役,周原(岐邑)毁于战火,终被废弃。周原出土的窖藏青铜器,大多是当年周朝贵族因戎人入侵而逃难时的埋藏,主人一去未归,这些青铜器就在地下沉睡。

博物馆的下层是以“赫赫宗周万邦之方”为主题的周原遗址考古成果展,“赫赫宗周万邦之方”一语来自《诗经》。

很有特色的门栓。

博物馆对面是博物馆考古研究基地,正对着基地大门,矗立着一座周王的塑像,看不懂上面写的篆字,不知是哪一位周王。从周的历史看,有名的周王有以下几位:一世后稷、四世公刘、十三世古公亶父、十五世文王、十六世武王。

我们2013年去过河南安阳羑里,羑里是商纣王囚禁周文王的地方。

西伯(周文王)是商末周族的领袖,因广施德政,深得百姓拥戴而引起商纣王的猜忌和不满,商纣王听信崇侯虎的谗言,在羑里关押了84岁高龄的西伯侯姬昌七年。七年间,姬昌在羑里演八卦、推易经,完成了《易经》这部千古不朽的著作,这就是历史上著名的“文王拘而演周易”的故事。周族给纣王送上很多美女和大量金银财宝,西伯也显示的与世无争的心态,因而商纣王释放了西伯。西伯返回到周原后,发奋图强,遍访贤人,得姜太公辅助,几年后率兵灭了崇国,杀了崇侯虎。后其子周武王在姜太公的辅佐下终究灭商。央视综艺节目《典籍里的中国》第十期《周易》讲了这个故事。

2016年国庆,我们自驾到了甘肃庆阳周祖陵,周祖陵是周的先祖不窋[音zhu]的陵墓。

 不窋是周朝第一个有明确记载的首领,按照周先祖世系记载,不窋是后稷的儿子,是周祖二世。看来和秦一样,周也是从甘肃走向陕西的。

博物馆旁边的召陈村的墙壁上绘制着周朝的故事。

周原博物馆周公庙34km,约1小时达到。

岐山周公庙是全国重点文物保护单位,国家AAAA级旅游景区,位于陕西省宝鸡市岐山县凤鸣镇,地处城西北六千米处的凤凰山南麓。周公庙前新建有很大的人造周原景区。

岐山周公庙是中国同类建筑中存世规模最大,形制最完整的周公庙。周公旦晚年归隐于此地,周公逝世后,周成王以天子礼制葬周公于此,以陪文王,并在此地建祠祭祀,周公庙由此而始。

周公旦是周文王的第四子,周武王的同母兄弟,召公是周武王的异母兄弟,太公是姜太公,后稷是周的先祖,姜嫄是后稷母亲。周公、召公、太公在文王死后辅助武王灭商,在武王死后,周公、召公担任摄政,辅佐幼主周成王。

周公庙形成了以周三公(周公、召公、太公)殿为主体,姜嫄、后稷殿为辅,亭、台、楼、阁点缀辉映的关中地区最大古建筑群。在诸殿中,周公殿居前,姜姬祠居中,后稷祠居后,当地群众把这种布局总结为“姜姬背子抱孙”。

进山门后第一座建筑为乐楼,乐楼创建于元代至元年间,明清曾重修,仍保持着元代建筑风格。乐楼正面的牌匾题曰:“飘风自南”。“有卷者阿,飘风自南”出自《诗.大雅.卷阿》,“卷”的意思是弯曲,“阿”的意思是丘陵,卷阿指当地的地形,也是当地古时的地名。从地理上看,周公庙三面环山,风只能从南面吹进来。但“飘风自南”有更深刻的人文寓意,作者引用了舜帝“南风”歌的典故,“南风”指体察民情、勤政爱民的德润之风。将地理形胜与人文情怀结合在一起,乃高人所为。

第二座建筑为八卦亭,亭前矗立着周公手捧爻辞的汉白玉塑像。

八卦亭创建于光绪二十三年(1897年),为纪念周公作爻辞而建。

八卦亭后是周公殿,供奉周公坐像。

周公一生始终将勤廉二字作为思想基石和行为准则,辅兄武王灭商、治乱安国、握发吐哺,形成了周初政治清明、人心渐定、社会安定、天下大治的景象。周公摄政时制礼作乐,正如三字经所述,“我周公,作周礼,著六官,存制体”。周公所建立的礼乐制度影响至今。

周公殿左侧是召公殿,右侧是太公殿,均建于宋代。

在各殿的旁边分别设有周公、召公、太公史迹展。

后面是姜嫄殿,姜嫄殿创建于元代,为祭祀周部族始母姜嫄而建立。

姜嫄是后稷的母亲,当地人把姜嫄视为送子娘娘,姜嫄殿的画梁上绘制着很多可爱的胖娃娃形象,殿里的架子上摆放了很多求子还愿者奉献的精美供品。

 碑亭建于清咸丰年间,收藏着十块清代、民国建修祠庙的记事碑。

润德泉位于山根,泉名“润德”是唐宣宗所赐。润德泉号称“周公圣水”,历代人们称此泉为“灵泉”、“治泉”或“神水”。

从润德泉可以拾阶而上登凤凰山,沿途还有后稷殿、郊媒殿、凤凰山牌坊、甘棠亭、吐哺亭、礼乐亭、思贤亭、天下归心牌坊、元圣殿、凤山楼、凤凰雕塑等景观。凤凰是周人崇拜的图腾,“凤鸣岐山”指的就是周朝将兴盛前,岐山有凤凰栖息鸣叫,人们认为凤凰是由于文王的德政才来的,是周兴盛的吉兆,以凤比喻文王。古时的人对于具有吉祥意义的祥瑞现象十分看重,被认为是天意的表达。

由于连日阴雨,上山的道路封闭,可以乘缆车上山,山上雾气很大。缆车入口距周公庙门较远,走到缆车处方知,需在周公庙门处购票,往返两站路,有点麻烦,因而放弃登山,遥望山上的金色凤凰。

周公庙前有一块巨石,上刻有“梦见周公”四个大字。

在周公庙唱歌,引起树上的鸟儿合唱,路边的小松鼠也不甘寂寞,也加入了合唱。

离开周公庙,前往五丈原,距离约37km。

五丈原位于今陕西省宝鸡市岐山县,五丈原为三国时诸葛亮北伐曹魏、屯兵用武、死而后已的古战场。三国时期,诸葛亮屯兵五丈原与司马懿隔渭河对阵,后因积劳成疾病逝于五丈原,五丈原由此闻名于世。

五丈原建有诸葛亮庙,诸葛亮庙创建于元初,明清屡经重修增建。民国18年被土匪烧毁,翌年,西北民军某部首领刘得才会同当地群众修复。

五丈原景区65岁以上免票,停车10元。

五丈原诸葛亮庙山门;庙前广场上巨石上刻的字为“心外无刀”。此石是日本友人野吕雅峰先生于1993年为纪念诸葛亮逝世1760年所立,“心外无刀”是评价诸葛亮用兵之道,指攻心为上,正所谓“能攻心则反侧自消,自古知兵非好战;不审势即宽严皆误,后来治蜀要深思”。

五丈原之战是三国时期发生的一场战役。公元234年(曹魏青龙二年,蜀汉建兴十二年),曹魏、蜀汉两方在五丈原(今陕西省宝鸡市岐山县县城南约20公里五丈原镇的黄土台原)发生了一场五丈原之战。当时,蜀汉丞相诸葛亮率军第六次北伐,由汉中出发,取道斜谷,穿越秦岭,进驻五丈原。魏军、蜀军在五丈原对峙了100余天。最后,诸葛亮病逝于此。

 功德伊吕,智高天下。

“伊吕”指伊尹和吕尚两位名臣,商伊尹辅佐商汤,西周吕尚辅佐周武王,皆有大功,后人并称“伊吕”,泛指辅弼重臣。吕尚就是姜子牙,其祖先曾经辅佐大禹治理水土,因功封于吕,所以以吕为氏,而他的姓则是姜。中国古代的姓是母系氏族的产物,所以“姓”即“女生”,后来在一个姓中又以男性为主有了氏,到春秋战国以后,氏越来越多,姓和氏逐渐合二为一,就是现在所说的姓氏。

岳飞前后出师表石刻是诸葛亮庙的镇庙之宝。

落星石,天上落流星,预示诸葛亮将寿终。

诸葛亮衣冠冢,诸葛亮的墓地在何处至今还不确定,但全国的武侯祠却不少,四川成都、河南南阳、湖北襄阳、陕西勉县,衣冠冢在全国有不少,陕西勉县定军山就有一座。

下图为祭祀诸葛亮夫人的丹英殿。

景区内建的八卦阵。

参观完五丈原,驱车返回,在蔡家坡小崔家品尝臊子面,味道不错,店家生意挺兴隆。临走购买两罐臊子肉,回家夹馍吃。

驶上高速,一路返回,十分顺畅。有一个高速免费的国庆过去了,期待下一个。

 

 

 

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