2023秋冬青藏疆深度自驾游记（39）——马蹄寺（下）

上一节介绍了在马蹄寺参观游览的上半部分，主要是在“1—4号特窟”之前的内容，本节介绍“1—4号特窟”后的参观游览见闻。

离开“1—4号特窟”，前行数百米，到达马蹄寺停车场，下车后沿着一条小路从山下慢慢往右侧山梁走，山梁上树立着两座白塔，原为萨迦班智达和西夏王元昊的舍利塔。

在白塔旁往左看，一座山峰呈现在眼前，山上长满苍松灌木，在山峰正面高耸陡立的山崖上，排列着许多洞窟、楼阁，颇为壮观。这里是马蹄寺的主体，明朝永乐十四年，当时寺院主持通过钦差大臣启奏皇上，请求赐扁额之际，恰逢皇上获得南安平定黎利军获胜的消息，甚为喜悦，于是赐名为普光寺。

走到山崖下，清晰地看到在高达60多米的陡岩峭壁上，从下到上分布着21个窟龛，而山脚下还有许多洞窟楼阁，规模宏大，建筑宏伟。

马蹄殿位于陡崖的北侧山崖下，楼阁不大，正面也没有牌匾，洞窟内供奉着藏传佛教格鲁派创始人宗喀巴大师和其大弟子嘉操杰、二弟子克珠杰的塑像，在塑像的左下角、玻璃罩保护着的镇寺之宝——天马马蹄印，传说天马在此饮水留下的印迹。‌

马蹄殿的左侧是站佛殿，这里是马蹄寺最大的洞窟，深33.5米、宽27.43米、高15米，开凿于北魏，由前堂、拜殿、甬道组成。殿内现供奉着一尊站佛。

旁边一玻璃罩保护着一尊石坐佛，不过佛像的头部已经掉落，据说现存于肃南县博物馆。

左侧墙上还保留着一幅菩萨壁画，色彩鲜艳、栩栩如生。

站佛后面的拜殿内的佛像已不见踪影，现在挂着一幅唐卡象征神位。

左右侧及后部甬道的两侧均开凿有佛龛，部分佛龛内还保留着完整的佛像，部分已毁。

在甬道内还有一眼“八功德圣水”井，据说饮用此水可以强身健体、祛病消灾。

离开站佛殿，来到药王殿，药王殿两侧绘着千佛像。

走过药王殿，向上不远就是三十三天石窟洞前。“三十三天” 源自佛教，在佛教的世界中，帝释天住在善见城，统领四方的诸天，而四方的山峰中各居住着八位诸天神，即四八三十二天，它们与中央的帝释天合为 “三十三天”，代表着佛教里修行的一种境界。“三十三天” 石窟则是人们仿照天上的三十三天胜境开凿石窟，寓意着行善积德之人可从人间的三十三天到达天上的三十三天，与诸神同游。

进入三十三天洞内，需要上台阶、穿石洞，方能到达第二层洞窟，这一层有五各佛龛洞，佛龛内有新塑的佛像，石窟佛龛之间由连通洞相连，而连通洞外侧向山外开了五个洞，既可以通风又可以透光照明。

到了二层的尽头，有楼梯、竖井可以攀爬至第三层。第三层的石窟佛龛外由悬空木联廊相连，佛龛内也是新塑的佛像。

第三层的端头有楼梯上到第四层，第四层有三窟，洞窟前面是半洞半廊，即地面是洞、扶手栏杆及上部是木廊。

佛龛内的佛像是新塑的，周围洞壁上绘有许多佛像，比下面两层氛围感强一些。

第四层端头有一石洞石梯通往第五层的文殊菩萨殿关闭了。

不过从另一端有一个陡直的石梯可以通往一个封闭的洞窟内，洞窟的佛龛内供奉着藏传佛教的绿度母。

从这个洞窟的另一侧石梯下来，穿过一个小洞，又进入另一个封闭洞窟内，这个洞窟石壁被烟熏得发黑，佛龛内供奉着新塑的释迦牟尼金佛像，佛像顶上的飞兽应该是在洞窟开凿过程中就雕琢完成的，雕刻得非常细腻逼真。

参观完这个洞窟，原路返回山崖下，沿着来路回到停车场，驾车前往格萨尔王殿，它位于普光寺南侧的一座小山腰上。

殿内供奉着格萨尔王与他的三十六位战将的骑着战马的塑像。

在格萨尔殿门前向南望去，连绵起伏的祁连山就在眼前，皑皑白雪覆盖的山野上，一群梅花鹿在觅食。

———本节完————