北国风光（下）之云冈石窟探秘

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更新时间：2021.04.23

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VIP5 24篇游记

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天数：3 天时间：4 月人均：3000 元和谁：夫妻

作者去了这些地方：: 大同; 云冈石窟; 昙曜广场; 灵岩寺; 昙曜五窟; 3窟; 20窟; 万佛洞; 第十六窟; 5窟

发表于 2021-04-21 22:50

前言

今年的山西行程：五台山-雁门关-大同。照理云冈石窟应该算在大同游中，但是为了不打破大同古城游的连续性，所以把大同郊区的云冈石窟单独成篇，而且云冈石窟作为中国四大石窟之一，确实有单独拉出来的必要，否则篇幅放不下。

第三天上午云冈石窟

序言

1、云冈石窟位于山西省大同市西郊17公里处的武周山南麓。石窟依山开凿，东西绵延1公里。目前存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余躯，为中国规模最大的古代石窟群之一，与敦煌莫高窟、洛阳龙门石窟和天水麦积山石窟并称为"中国四大石窟"。

2、1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录，2007年5月8日被国家旅游局评为首批国家5A级旅游景区。

3、云冈石窟建于我国南北朝中北朝的北魏年间（北魏386-534），北魏王朝由北方鲜卑族所建立，这个民族当年来到中原后，有些出乎意料地实行了全面汉化。至北魏道武帝拓跋珪时期，沙门法果首开戒条，带头敬奉皇帝，主张拜天子等于拜佛，即帝王就是佛，礼佛就是忠君，为帝王造像就是崇佛。其主张的“现在的皇帝就是现在的如来”的思想被北魏佛教长期的继承下来。佛教和北魏皇族这一传奇的结合历史，更为云冈石窟增添了几分离奇色彩。

4、当时北魏的首都平城，就是今天山西的大同，北魏孝文帝拓跋宏公元494年迁都洛阳，才建的龙门石窟，所以云冈石窟早于龙门石窟。

5、题外①售票处登记时，一山西女孩对本地人要购票（120），而江浙沪游客免费参观颇有微词。嘻嘻！②没有约到导游（看公示：按等级300、200、150不等，实习生80），但可微信扫码解说词（10），讲得还算清楚，但有时会一时找不到解说的目标）

开始游览

2006年，我曾到云冈石窟游览过，此次重游，发现变化很大。景区的面积比原来扩大了好多，在到达石窟前，又新增了不少景观和设施，即在到达石窟前，必须按照这样的路线行走才能到达石窟：检票口——昙曜广场——书画馆——佛光大道——礼佛浮雕墙——灵岩寺——写经院——石窟群。这个和我去年去的太原晋祠类似，在到达真正的晋祠之前，还需走好长好长的路，经过好多好多仿古建筑。大家要做好心理准备哦！

昙曜法师塑像：昙曜法师，北魏高僧，云冈石窟的开创者，他是奉旨建窟。

礼佛大道：长一千多米，是扩建时新建的，道两旁耸立着13对四棱神柱。

四棱神柱：每座神柱高8.73米，由下而上依次为须弥座、力士、白象，上共刻有128位菩萨、罗汉、力士等佛教人物。

两侧的皇家礼佛浮雕墙和中间的祈福树（上面挂满了游客祈福的红条）

七孔桥古朴典雅

桥头有一对手捧博山炉的巨大立佛，一手持粟，一手擎炉。右侧远方的山峦即为石窟所在的武周山。

桥的尽头是灵岩寺

转到灵岩寺背后，发现其竟然是建在水中

出灵岩寺，右侧见山门

昙媚石壁：《比丘尼昙媚造像题记》是云岗石窟出土的北魏时期一块完整的造像题记碑文，楷书10行，行12字，共110字。除首尾稍有缺泐外，大部完好。石壁是1956年11月间云冈文物保管所在整修昙曜五窟之一的第二十窟，即露天大佛窟前积土时出土的，这是云冈石窟难得的一块完整的造像题记。

跨过“入佛知见”山门，才到云冈石窟群。

东部四窟

第一、二窟

第一窟石鼓洞和第二窟寒泉洞是一组塔庙双窟。明清时号称“石鼓寒泉”，属云中八景之一。

第一窟（石鼓洞）窟内平面呈长方形，平顶，中央有一两层方塔。两层方塔是仿木构屋顶塔檐，塔顶处蛟龙盘绕。北壁主像为交脚弥勒菩萨，都已风化严重。

第二窟（寒泉洞）窟内三级方塔居中，塔面上刻出瓦筒、檐椽、斗拱等仿木建筑构件，上层四角镂刻八角柱。该窟地下有泉水涌出，故名“寒泉洞”。

古道车辙：位于云冈石窟东部窟群，即第3窟向东45米处，在岩石地面上遗存有一条交通参道，称之为“古道车辙”。

现存车渠中心矩1.3米，车渠（石头壕）深0.16米，此车道在金代以前正是铁轱辘车的轨迹，是古驿道参合径的遗迹。

第三窟（灵岩寺洞）：云冈最大的石窟，它被称为云冈石窟之最，传为昙曜译经楼。洞窟崖面高25米，开窟面宽50米，规模最大。窟外依崖原建有木构大阁，今仅存上方一排12个梁孔。据专家考证，第3窟是文献记载的“通乐寺”、“灵岩寺”，当时可居僧人达3000人。

后室北壁主尊阿弥陀佛高10米，倚坐，面部圆润丰满，神态超然。两侧菩萨立像是观世音和大势至菩萨，各高6.2米头戴宝冠，精美庄严。

第四窟（塔庙窟）：这是东20窟中唯一的民间窟，据记载，该窟是一位妇女为其亡夫出资建造的，时间为公元520年，且没有建完，风化特别严重。

第四窟西边有条山谷，称之为东谷，是东部窟群与中部窟群的分界。东谷里流水潺潺，上面为龙王庙遗址。

中部5-20窟

第五窟大佛洞和第六窟释迦佛洞，是一洞双窟。窟外五间四层楼阁为清顺治八年所建。（下图左侧绿色屋檐即为五-六窟楼阁）

第五窟（大佛洞）：云冈石窟最大的佛像
分前后室，后室北壁主像为三世佛，中央坐像为释迦摩尼佛，高17.4米，是云冈石窟最大的佛像。

第六窟（释迦佛洞）：云冈石窟最精美的佛传故事画
释迦佛洞呈平面近方形，中央是一个连接窟顶的两层方形塔柱，高约15米。塔柱四面大龛两侧和窟东、南、西三壁以及明窗两侧，雕出33幅描写释迦牟尼从诞生到成道的佛传故事浮雕。此窟规模宏伟，雕饰富丽，技法精炼，是云冈石窟中最有代表性的一个。

第七窟西来第一佛洞和第八窟佛籁洞，是云冈最早的一洞双窟，两洞相通。据说北魏长期存在太后和皇帝共同掌权的情况，所以修建石窟也要体现，所以云冈常见一洞双窟。

第七窟（西来第一佛洞）：云冈六美人
北壁佛龛上层正中为交脚弥勒菩萨，上层西侧为思维菩萨佛像，在南壁拱门的上方，并排雕刻两组高发髻相向合掌半跪的六位供养天人的造像，端静秀丽，风姿绰约，形象活泼生动，被称为“云冈六美人”。

第八窟（佛籁洞）：露齿微笑菩萨
洞窟风化严重，主要看后室南壁明窗西侧壁的合掌露齿供养菩萨。只见菩萨双手合掌，右脚稍踮，立于束帛座上，头戴日月宝冠，面相丰润，细目长眉，嘴角上翘，温婉含笑，玉齿皓然，脸颊上露出一对深深的酒窝。

第九窟至第十三窟——“五华洞”：这五个石窟在清代晚期时，被施以彩绘，彩绘后的五个洞窟异常华丽，五彩斑斓，故被称为“五华洞”。

第九窟阿閦佛洞和第十窟毗卢佛洞，也是一洞双窟。它们都是前后室结构，汉式殿堂布局。

第九窟（阿閦佛洞）：后室的主佛释迦像，面相方圆，右袒式的服装（左）。精美彩绘（右上）；顶部飞天造像，舞姿优美（右下）。

第十窟（毗卢佛洞）：后室主像为弥勒菩萨（左）。后堂南壁首次出现七佛并坐龛（右上，一拼图变成了五佛）；精美饰雕（右下）

第十一窟接引佛洞、第十二窟离垢地菩萨洞和第十三窟文殊菩萨洞，为一组三窟。大门紧闭，保安巡逻。

这边来到原汁原味的北魏石窟

第十四窟：下图右侧三个长方孔洞

第十四窟分前后室，岁月留痕，佛像风化剥蚀十分严重，南壁和部分窟顶业已坍塌，仅东壁千佛柱残存。

窟口两立柱为1994年依原样恢复。

西壁残存部分雕刻。

第十五窟（万佛洞）：为方形单窟室，以表现千佛题材为主，旧称千佛洞。

窟内现存造像愈万，故又称万佛洞。

走到这个“昙曜五窟”的标示石处，对面就是云冈石窟最早开凿的“昙曜五窟”所在地（16-20窟）。

昙曜五窟的主佛像都是北魏的皇帝，从第16至20窟依次为道武帝、明元帝、太武帝、景穆帝（未继位）、文成帝。
这五窟是：云冈开凿最早，气魄最宏大的窟群。规模宏伟，雕饰瑰丽，技法熟练，为云冈艺术之精华。

第十六窟（立佛洞）：为平面呈椭圆形。正中主像释迦像，高13.5米，英俊潇洒。胸着佩结带，大裙齐胸，立于莲花座上，显示出道武帝拓跋珪征服鲜卑诸部，建立北魏王朝的英雄气概。佛像身穿褒衣博带式袈裟，属北魏太和年间推行汉化时的服制。

第十七窟（弥勒三尊洞）：主像是菩萨装的交脚弥勒，高15.7米。窟小像大，表现出明元帝拓跋嗣的盛气凌人的样式。

主像损毁的太严重了，两只手臂都已经断裂，头冠、面目和服饰都风化的面目全非。

第十八窟（三世佛洞）：三世佛立像高15．5米，主像身披千佛袈裟，安详沉静地站立在二佛之中。释迦立像暗示了曾经灭过佛的太武帝拓跋焘，从面部表情露出一种忏悔的神态。

第十九窟（宝生佛洞）：主佛像高16.8米，是云冈石窟中第二大佛。佛像耳轮齐肩，下颌崩毁。主像面容慈祥，端庄稳静，是景穆帝拓跋晃的象征，可惜未登王位便去世了。

窟外东西各开一耳洞，内各一倚坐佛像。这种分窟安置三世佛的布局设计，既有变化，又显庄严，据说是北朝石窟形制的新创举。

第二十窟（白佛爷洞）：云冈石窟的名片，享誉世界的标志。

窟前屏障大约在辽代以前已崩塌，造像完全露天。
主像是释迦坐像，是北魏文成帝的象征。坐佛高13.7米，胸部以上石质坚硬，保存完好，两肩宽厚，面形丰圆，薄唇高鼻，神情肃穆。背光的火焰纹和坐佛、飞天等浮雕十分华美，把主佛衬托得雄浑大气，是云冈石窟中的代表作品。坐佛两侧原来各一肋侍菩萨，可惜，西侧的肋侍菩萨已风化消失了。

从正面看，菩萨在笑