六朝古都邯郸风华

        做了博物馆的志愿者，耳濡目染，更喜欢文博游了。2024.9.7周末去了趟六朝古都邯郸，这里是北齐邺城，秦始皇的出身地，也是赵武灵王龙兴之所，是成语之都，还是三国曹操的魏都。

        一下车，宽阔的马路，高楼林立，挺现代干净的一座城。网约顺风车直达响堂山石窟，这是北齐统治者高欢高洋父子开凿的皇家石窟寺。佛教在东传过程中，从十六国后秦时期的麦积山石窟，到北魏的皇家石窟云冈石窟到洛阳龙门石窟，北齐响堂山石窟是中间的过渡。

        响堂山石窟位于太行山脉的鼓山，车行大概一个多小时，峰峰矿区挖矿和采石严重污染环境，感受很差，原来云冈石窟也如此，旅游车和煤车同行，本着绿水青山就是金山银山的环保理念，现在治理得很好。进入景区，首先是常乐寺，初建于北齐，唐代时有“河朔第一古刹”之称，北宋定名为常乐寺。寺外有一座宋代仿木建造的砖塔，塔基和塔身还好，塔刹已残损，是响堂山石窟的重要文物之一。常乐寺在历史上几经战乱和自然灾害，最终在1946年毁于火灾。穿过正在修缮的山门，可见保留的石柱、石碑和造像，是研究北齐至宋代佛教艺术的重要资料。                                              

        过了常乐寺，拾级而上，途中有新建的祈福台，丰富了游览内容，石窟集中在鼓山山腰的最优质石岩中，共有16座石窟，4000多尊雕像，因石窟幽深，人们在山洞里击掌甩袖能发出洪亮的回声而得名“响堂”，巨大的佛像，体现了皇家风范。石窟最初开凿于北齐时代（公元550—577年），随后隋、唐、宋、元、明各代均有增凿。

        大佛洞，中心方柱塔庙窟，窟平面方形、平顶，中心为方柱，三面开龛，后壁上部与洞窟后的山体相连，下部形成低矮甬道，供礼佛时通行。尽管继承了云冈中心塔柱窟的形式，但改云冈繁复、琐碎的“三层或五层每层三面每面各凿一佛龛的楼阁屋檐形中心塔柱”的形式为“三面（或一面）每面开一佛龛”的简捷、明快、大方的中心方柱的形式，从而体现出了北朝石窟中心柱窟由繁到简的发展趋势，这应该也和经济实力有关。窟内四壁凿佛龛，前壁正中为窟门，门上有明窗二，明窗间平浮雕大型帝后礼佛图。佛造像形体敦厚结实，表现出北齐民族的强健和豪迈，面稍丰满，高鼻长目。衣纹疏宕，成不规则阶梯状布于全身，佛衣下摆铺于座面。 有“曹衣出水”之风。身体比例上略显上长下短。左右两侧的菩萨，扭躯斜胯鼓腹，重心落于一脚，开启了隋唐造像那种“浓艳丰肥”“细腰斜躯三道弯”的先河。 

         刻经洞，公元568年，北齐晋昌郡开国公唐邕首次将《维摩诘经》四部镌刻在石壁上，开创了将经文镌刻在石壁上的先河，所以响堂山石窟还是中国佛教刻经的发源地。租的讲解器在此处竟然没出声，其实能蹭上讲解，功课做错了，浪费钱。

        参观完毕，徒步下山直奔数字馆，我认为这是石窟寺游览的一个很好的延伸，首先丰富景区内容，分流部分游客；通过题板等解说还可以更好的了解石窟造像的风格和发展脉络；同时，我们大量的石窟佛首、佛手被盗取，通过收集流散在外的精品，数字建模3D打印，留存数据资料；最后不忘历史，牢记国耻，砥砺前行。

        约了顺风车，竟然提前到了，匆匆赶往距此15公里的南响堂石窟。大多损毁严重，千佛洞保存较完整，为三壁三龛佛殿窟，门外两侧龛内各雕一力士，窟内三壁开大龛各雕一佛二弟子二菩萨，前壁满雕千佛。最为壮观的窟顶中心雕大型莲花，周绕八身飞天及宝珠，雕艺精致，为响堂山窟顶雕刻中的精品。北齐石窟多具仿木结构窟廊，南响堂第2窟窟廊檐额上雕五铺作双抄偷心造斗，是石窟建筑中仅有的一例，为研究北朝建筑难得的实物资料。此处无讲解，所以还是不易发现。

        响堂山石窟的造像艺术代表了北齐时期最高的佛教造像艺术水平，被学术界誉为“北齐造像样式”。 响堂山石窟的北齐造像，面相丰圆，体形健壮，立像如上大下小的圆柱状，衣纹轻薄疏简，紧贴身躯，已由北魏以线条为主的造型，逐步转变为以表现形体为主的新风格，有较强的质感，成为北魏到隋唐之间的一个过渡阶段，具有承前启后的重要作用。各窟从窟龛到宝坛、莲座、背光等细部都用深浅浮雕刻出多种繁缛而极富变化的图案纹样，诸种纹样配置得宜，密而不乱，产生浓烈的装饰效果，形成响堂山北齐石窟的一个特点。响堂山石窟不仅是研究北齐时期佛教文化、艺术和历史的重要资料，也是中国石窟艺术中的一颗璀璨明珠。

        顺风车约起回邯郸市区入住，有点累，直接点了外卖米线，竟比到店吃还性价比高。平台实在是好，方便了用户，扩大了商家经营范围，可能受点压榨。入住酒店，位置超好，老街区，第二天步行，穿过邯郸赵王城墙，看到座椅上雕刻的黄庭坚草书《廉颇蔺相如传》，回首一看蔺相如避廉颇的回车巷，满满的历史感。沿着老街走，民国的老建筑，晋冀鲁豫边区政府故址，每个古城都有这样的古街巷，可以打卡拍照。

        骑上小单车直奔丛台公园，周末公园的人吹拉弹唱，好不热闹，耳畔响着豫剧朝阳沟的旋律，原以为朝阳沟在河南，没想到就在附近的武安，快板也是武安的传统说唱艺术，打竹板声声响。秦始皇出生地纪念馆，建筑外观类似战国时的驿馆，了解始皇的一生。其父异人（子楚）做为秦国的质子在赵国邯郸生下嬴政，被吕不韦认为奇货可居，投资扶植成为秦庄襄王，为秦始皇统一六国奠定基础。后秦嬴政灭六国，一统华夏，车同轨书同文，建立千秋伟业。邯郸学步，是形容其母赵姬类似芭蕾的舞步。邯郸成语之都，成语约有五千多条，其中1584条成语典故和邯郸有关，公园和街道，处处是印有成语的宣传牌。

        赵武灵王阅兵和观看歌舞的丛台遗址，遥想当年赵武灵王胡服骑射，挥师南下，建都邯郸，成为战国七雄之一。登上丛台，公园尽收眼底，荷叶飘飘，休闲健身的市民。真是古今多少事，都付笑谈中。 

        离开丛台，单车直奔邯郸博物馆，邯郸是3100前建城至今没有更名的城市。博物馆以邯郸在历史上几个璀璨的片段：赵武灵王建都邯郸，北齐高洋称帝邺城，三国曹操建都邺城，抗日战争时期，晋冀鲁豫军民利用地道战抗击日寇侵略，讲述了邯郸城3000年的辉煌历史。最精致的是战国出土的铜鎏金龙纹嵌玉剑首和红玛瑙带钩，材质上乘，雕工细腻，代表了当时最高的工艺。邯郸磁州窑，历史上称南有景德镇，北有磁州窑，磁州窑树立了民窑的巅峰，以白地黑刻花为其特色，没有官窑的大气和精致，但多了质朴和民间乡土气，粗犷豪放，更接地气。孩儿磁枕，上面刻的“欲作高堂梦，须凭妙枕歇”，看来一觉天明是自古以来人之向往。又见佛造像，拍了一组众佛打工图：愤世嫉俗的，挨批愁眉苦脸的，领奖金笑面佛，各具神态。现在大小博物馆至少逛半天，成语馆没来得及细看，留待下次。