一桥跨三省 三省闻鸡鸣：探访茶峒、洪安边城古镇
行程
重庆 火车北站- 秀山站（转出租车）-秀山汽车总站（转秀山至洪安的中巴汽车）-洪安古镇-边城古镇-洪安古镇（转至秀山中巴汽车）-秀山-重庆北。
19年9月6日晚至8日晚，用时两天，1人出游，费用：共约600元（含来回交通、住宿及洪安古镇部分景点门票）
交通
第一天晚：
19年9月6日晚K1077重庆北至秀山站（23:20发车，次日晨5:49到）。
第二天晨：
出租车（约6分钟，或导航不行35分钟左右）至秀山汽车总站。在站内乘坐开往红安古镇的中巴汽车（随到随上车，坐满后流水发车，用时约1小时）。由洪安古镇至茶峒古镇可由洪安至茶峒的“拉拉渡”摆渡至河对岸，或由一桥跨三省的大桥步行过桥即到。返回洪安也然（建议在茶峒古镇河边民宿居住一晚，领略入夜后幽静的古镇气息，我的行程是如此安排的）。
第三天晨：
9: 30从茶峒古镇住处出发，经由原洪安古镇下车的站点乘坐返回秀山的中巴汽车，问下司机在秀山火车站附近就近下车，步行前往火车站。乘坐K836秀山至重庆北的列车（12:37发车，18:30到达）。
游览
景点背景概述：
就旅游价值而言，重庆洪安及湖南茶峒地处三峡风光——乌江画廊——凤凰古城——张家界精品旅游线上的重要节点，两地仅由一条宽约20米左右清水江相隔，两地隔江相望，靠当地的“拉拉渡“或洪安大桥相连，并与一山九峰的“九龙坡公园”、山下的“想象鼻吸水”、翠翠岛、三不管岛、拉拉渡及连心坝等久负盛名的景点，构成了一个地域广阔的人文与自然和谐统一的优美景区，其中百年古渡“拉拉渡”系巴渝十二景之一。两个镇内古建筑均具有土家苗寨风情，尤其是洪安古镇，四合院错落有致，古石板街拾级而上，别有韵味。
洪安与茶峒不仅自然风光独具特色，也是大文豪沈丛文笔下的“边城”， 且还是刘邓大军入川席卷大西南第一站。刘邓大军司令部旧址（位于洪安古镇）保存至今,富有历史文化和红色革命底蕴。《边城》是沈从文小说的代表作，是我国文学史上一部优秀的抒发乡土情怀的中篇小说。该小说以20世纪30年代川湘交界的边城小镇洪安、茶峒为背景，以兼具抒情诗和小品文的优美笔触，描绘了该地区特有的风土人情；借船家少女翠翠的爱情悲剧，凸显出了人性的善良美好与心灵的澄澈纯净。
Day 1:
G319公路渝湘大桥（连接湘西花垣的茶峒与重庆秀山的洪安）、松桃县（贵州铜仁界）、洪安古镇（重庆秀山界）、三不管岛、拉拉渡（一种摆渡方式)、茶峒古镇（湘西花垣界）、翠翠岛。
G319公路渝湘大桥：
在重庆和湖南的界河清水江上，由洪安镇沿G319国道至茶峒有一座跨省的渝湘大桥横跨其间。桥的中央便是重庆和湖南的分界线，由此出入省界，易若举手抬足。过渝湘大桥，就由重庆的洪安来到了茶峒古镇，也就是湖南花垣了。若走洪安大桥往重庆方向，过了桥即刻向左进入左手的第一条小巷，再往前走约4、5百米就到了贵州松桃。过桥向前及右手，正是重庆秀山的洪安古镇。故该桥有“一桥跨三省、三省闻鸡鸣”之誉。巍然耸立在洪安这边桥头上的牌坊，是渝东南第一门。大门建于重庆直辖之后，高大宏伟、气势磅礴，梁方柱圆、具有浓郁的现代气息，为渝东南门户的标志性建筑。上方的横梁上，前书“渝东南第一门”字样，代表着直辖后新重庆的光辉形象。后书“欢迎您再来重庆”，以此向从这里过往的客商表达重庆人民好客的热情。
树于大门右侧的石碑，由当时所属的四川所立，重庆恢复中央直辖市后，属重庆管辖。石碑前书“东南门户”几个大字，并配“车行万里今登天府，足下咫尺先入秀山”的对联。后书“渝湘黔边城”字样，附有“苗汉土家共襄大业，洪茶更始齐建小康”的自勉。碑座的四周则刻有时任领导的题词和记事性文字。
松桃县境：
沿大桥左侧的洪茶码头下去，穿过桥洞，即可走进素有“一脚踏三省”之称的“鸡鸣三省亭”。所谓“一脚踏三省”，指的是亭子建立的地方，就是三省交界的交点，其中既有重庆的土地，也有湖南和贵州的土地。站在亭子里，不仅可以一脚踏及三个不同省份的土地，就连从三个不同省份里传来的鸡叫声都能听到，这就是“鸡鸣三省亭”的由来。更为奇怪的是，就连手机在这里都能收到来自三个不同省份里的信号。
（上图：若走洪安大桥往重庆方向，过了桥即刻向左进入左手的第一条小巷，再往前走约4、5百米就到了贵州松桃。）
洪安古镇：
洪安，面积52平方公里，人口15995人，地处渝湘黔两省一市交界处，东与湖南省花垣县边城镇隔河相望，南与贵州省松桃县迓驾镇山水相连，西、北分别与本县平马乡、峨溶镇接壤，石浦河与清水江汇流而过。因处重庆、贵州、湖南三省市交界之地，是有“一脚踏三省”的插花地，清代名人章恺曾诗曰“蜀道有近时，春风几处分;吹来黔地雨，卷入楚天云”，描绘了“一脚踏三省”的地利之优。其是重庆通往中南地区的重要门户，故又有“渝东南门户”之称。国道319线和正在修建的渝湘黔高速公路自西向东横穿洪安集镇，高速公路出口紧靠集镇，交通便利。集镇距离秀山县城49公里，花垣县城25公里，张家界250公里，铜仁大兴机场110公里。洪安镇是重庆市历史文化名镇、十大最具魅力小城镇、商贸旅游建设重镇、市级中心小城镇、市级爱国主义教育基地以及市级文明镇标兵。
古镇区域位于319国道进入洪安后的左手。洪安古镇边贸历史悠久，因清代于此设“洪安汛”而得名，建县前部分地区属于酉阳宣慰司，建县时划属秀山县福森里。古镇始建于二十世纪二十年代，三十年代设商号辟为市场，曾有“洪安市”之称，集镇辐射三省市交界处8个乡镇、14万人口，形成了“买边城卖三省市，买三省市卖边城”的商贸格局。三省各族群众往来密切，贸易频繁。
洪安古镇2002年被市政府命名为市级“历史文化名镇”。古镇内具浓郁民族风情的古建筑林立，其工艺、造型独特，土家苗寨风情别具一格。镇内风光秀丽迷人。全镇依山傍水，绿树成荫，河水碧波荡漾，风景如画。自然景点“象鼻吸水”、“九龙坡”、“三不管”小岛以及“拉拉渡”都享有盛名。翠翠岛上的翠翠悄然独坐、二野入渝司令部旧址保存完好。洪安古镇老街为石级梯街，踩着坚实厚重的石阶拾级而上，沿街两旁青砖黑瓦，庭院深幽幽。这里民风淳朴，百年老建筑虽已破旧但古风古韵。整条老街长约千余米，地势时缓时急，老街处处流露着古朴典雅与厚重，处处透露着古老的过去与历史的印记，告诉人们“我有说不完的故事，道不尽回忆！”
洪安老街最有味道的就是叫做“拉拉渡”的索拉渡河船，渡口不大，水面上停泊着大大小小的游船。河的东边是湖南花恒县的茶峒镇，河的西边就是重庆洪安古镇了 。两座古镇隔河相忘，水乳交融，他们有一个共同的名字----“边城”。由一根钢丝通过渡船上穿过钢丝的套环，连接两岸码头，也系住了渡船来往的动力依靠。满客之后，老梢公悠闲的坐在船屋内的木制四方条台上，用一根挖有细槽的两尺圆木作绞杆，卡在渡河钢丝上一点一点把船拖到对岸。坐上拉拉船，老船公将我们带入了曾经古老的历史记忆。船在水中行，人在画中游。
三不管岛：
“三不管岛”最初得名于当地的一座无名小岛。解放前，这座岛屿既不属于湖南，也不属于贵州和当时的四川（今属重庆），每当群众矛盾冲突激烈时，他们便相约到岛上械斗或决斗，三方官府则概不过问。久而久之，该岛成了远近闻名的“三不管”岛。被当地民众和客商称之为“景阳岗”。有趣的是三不管岛这个地标，比鸡鸣三省表达的含义来的更直接，近乎于赤裸裸，公开挑战管理体制，并与当初沈从文年代的边城的祥和宁静格格不入。 如今，该小岛上建造了“三不管度假酒店”，供路经此地的客人落脚歇息，倒显得一派平和与安详。
翠翠岛：
“由四川（今属重庆）过湖南去， 靠东有一条官路。 这官路将近湘西边境到了一个地方名为“茶峒”的小山城时，有一小溪，溪边有座白色小塔，塔下住了一户单独的人家。这人家只一个老人，一个女孩子，一只黄狗……”《边城》一开始就描写了边城的这样一个场景。那个叫翠翠的女孩，如今依然屹立在翠翠岛上眺望着远方，任凭日晒夜露、风吹雨打。 该岛是一个不足千平米的巴掌大小岛，也是边城风情小镇近年来开发的一处人文景点，岛上仅有雕像一座和遍岛的绿植，小岛与三不管岛和茶峒古镇对望，登岛须购票。
茶峒古镇：
由拉拉渡过了河，便来到对面的湖南茶峒。沿着河堤一路前行，古城墙伟岸厚重，吊脚楼古香古色，青石街古朴风雅，古渡口如诗如画。河水悠悠，游船泛波，山峦起伏，白塔耸立。河堤尽头明联坊静静守候，“尖山似笔倒写蓝天一张纸”，千古绝唱知音难觅……
茶峒古镇位于湖南省湘西州花垣县边城镇，原名称之为茶峒，后因著名作家沈从文的一本《边城》而改名为边城，其为湘西四大古镇之一。这里处于湘黔渝三省交界处，故而同样有着“一脚踏三省”之说。说起茶峒古镇，许多游客皆因上述原因，怀着诗一般的特殊感情慕名前往。
茶峒镇历来是繁华之地，是当地人赶集之地。当地人把“赶集“说成“赶场”，所以茶峒也被叫作茶峒场。原来是每五天一次，到了那一天许多妇女穿着民族服装到场子交换物品。现如今人们还保留着这个习惯，不过已经是每天有场子了，而且场子的路重新修过，赶场子的人除了身上还背着竹篓筐保留着一点当地人的特色外，无论是服装还是物品完全是与我们现在生活一样了，场子里三轮摩的和人流交杂在一起，很是热闹。不过，可苦了那些闯入其间的汽车了，基本是在挪。
茶峒和洪安一样，都是在网络上介绍比较热闹的冷线旅游地，既不是旅游团的目的地，也镇上也不用收门票，且这两个地方都有着浓浓的历史记载。茶峒的古镇规模要比洪安大很多，吊脚楼也还能保持着湘西最原始的美感。走在清江边，楼都架在头顶上。一个个斜的木质楼梯通向阳台下的小门，还是有一番味道。
茶峒也是作家沈从文先生写的著名小说《边城》故事的发生地，《边城》的第一句就这样写到：“由四川过湖南去，靠东有一条官路，这官路将近湘西边境，到了一个地方名叫茶峒的小山城时便有一溪······”，显然，沈从文先生文中的“边城”名叫茶峒，也就是说，较真地讲，“边城”的原型该是原湖南省花垣县的茶峒镇，可是湖南的茶峒没有了茶峒的痕迹，却满是边城的印记，茶峒官员发展旅游的决心似乎比对岸洪安人更大，一不做二不休干脆把老祖宗留下的“茶峒”地名该成“边城”，而且急不可待地爬到清水江边的岩石上刻了沈从文手写的“边城”两个红色大字，还落有沈老的签名。仿佛向对面的洪安人说：“边城的光你没就沾不上咯！”而如今的洪安倒满是茶峒的影子，却连居委会也改成了茶峒居委会，码头改了茶峒古码头，等等云云……。
但愿茶峒当地人借“边城”之名开发旅游的速度稍慢一点，应该找个人领航一下，否则的话再过若干年再次回顾茶峒，说不定又是把县名也改了，又在那里竖个邓小平、刘伯承、沈从文全身铜像什么的，到时候也许又会多出一个“一像照三省”的提法。要保留数十年前沈老笔下的茶峒就该让这座古镇与历史慢慢的研磨和沉淀！不过湖南方面似乎多年来早另有安排，沈从文的边城重点已经在凤凰大张旗鼓拉开了序幕，因此这里真正的边城的且暂时冷落片刻吧！
Day 2:
秀山县中国微电影城占地100余亩，总投资1亿元，建筑面积1.25万平方米，由若干幢独栋小院和东、西、南、北四个广场组成，是凤凰山花灯民俗风景区重要组成部分。在这里，青砖灰瓦，石板小路，领略民国风情；小桥流水，枕河听橹，带您走进江南。这里是文创产业孵化器、微电影主题智慧小镇，汽车影院、虚拟现实体验中心和最新影视科技，创造出的影音娱乐新世界。这里也是微电影梦工厂，“互联网+微电影”私人定制产业链，能圆大众电影梦；她是全国众多高校青年影视创作人才实训基地，是文化创意产业的长廊。
来到微电影城，给人真实的感受还是有些萧条，“城”中许多建筑显然已空置很久，还有些建筑呈现出曾经被使用，现如今又人去楼空的样子。影城中的许多基础设施也不是到位的尽如人意。如果经过，可以顺带观览一番，但不值专程来此游览。
世界非物质文化遗产：秀山花烛
在微电影城的一角，有一家门面不大也不甚起眼的花烛店。随不起眼，但这里制作的花烛可是世界非物质文化遗产。
古有人生四大幸事：久旱逢甘露，他乡遇故知，洞房花烛夜，金榜题名时。旧时新婚之夜，洞房里都要点上花烛，花烛上面多用龙、凤和蜡制花卉等图案做装饰，这种专门为婚礼上使用的“花烛”被称为“龙凤花烛”，这才有了“洞房花烛夜”的说法。据史料记载，六朝时已有花烛。在南朝梁代用于新婚，到唐朝以后成为风俗。到了明清时期，花烛逐渐成为“婚嫁”、“祝寿”、“过年”等活动的必须品。在古代，只有点过龙凤花烛，才算正式夫妻，所以，人们把拜过堂、成过亲，明媒正娶的夫妻称为“花烛夫妻”。 时至今日，传统工艺的“龙凤花烛”依旧是秀山土家族、苗族成亲时对“爱情”的见证。因此，专事蜡烛生产加工的艺人也遍布了秀山各地，随便走进一个乡镇就可以看到制作“龙凤花烛”传统工艺。现在，估计也只有秀山的新婚夫妇才有幸享受这人生最妙的时刻。 “龙凤花烛”的制作过程繁复而精细。通常，一对龙凤花烛需要先完成十余种零部件的准备工作，涉及到剪纸、上蜡、熔蜡、调色、浇铸、彩绘、开相七道工序。整个流程中，难度最大的当属龙和凤的制作了。龙头、龙身都是用特制的模具制作出来，再直接贴在烛柱上，最为复杂的就是贴鳞片。鳞片所用的材料是含有黄色、蓝色、橙色、桃红色这4种颜色的蜡，溶化后，需要用专制的7个小模具一片片地粘上去，耗时颇多。 许多积淀了几百年甚至几千年的民间传统手工艺，都慢慢消失在人们的视线里。秀山的“龙凤花烛”虽开遍秀山，但仍然有很大的局限性。许多年轻人为追求西式婚礼，都不再用“龙凤花烛”布置洞房。不过经历了岁月的沧桑和时代的变迁，现如今精美的龙凤花烛依然没有“熄灭”，其已被联合国教科文组织列为非物质文化遗产名录。希望在今后的岁月里能继续以龙凤呈祥、花好月圆典型美好祝愿呈现在婚礼的桌案上。
目的地餐饮：
边城特有的米豆腐
边城清水江边的烤鱼：靠山吃山，靠水吃水。
一碗牛肉刀削面，吃出了外地文化的情怀。
目的地住宿：
除了三不管岛上的“三不管休闲度假酒店“外，洪安、茶峒均有名宿提供住宿，尤以茶峒居多，价格及档次各异。我没有提前订房，往往走到哪便住到哪，一切随缘。这一晚我住的是茶峒古镇上沿清水江畔的“爱琴小屋”的江景房，房间朝江面一排推窗，打开窗后江景直接印入眼帘，与翠翠岛印面对望。很满意的一次夜宿。
目的地娱乐：
茶吧酒吧：
写生、画画、读书、艺术创作、思考人生
河边（河里）游泳、嘻戏：边城夏日黄昏之欢乐颂。
目的地购物：
除生活日常用品店提供当地居民与游客必须的服务外，无其他特别的当地特色商品可选购。
其他：
第一次看到这么简单的拖拉机（手扶拖拉机）
第一次看到花生的植株是这样的
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