辛弃疾文化园
2023年6月11日下午3:30，我们离开了龙虎山七修养生酒店，目的地上饶市铅山县艺龙安悦酒店。全程108公里， 1小时15分钟后到达目的地。
2015年7月从桂林回来，在铅山县河口镇住了一晚，第二天上午游览完了河口古镇路过辛弃疾文化园，由于赶时间没能去瞻仰辛弃疾。这次路经铅山县是补2015年的缺。
2023年6月12日，吃完早餐便去了辛弃疾文化园。为纪念辛弃疾，铅山政府用上亿元在信江北岸建起“辛弃疾文化园”。三十多米高稼轩雕像直面北方，矗立在丹霞地貌岩石上。正如辛词所赋“举头西北浮云，倚天万里须长剑。”
辛弃疾文化园不收门票，也没有类似园的门。我们车在小山脚下找了个平地驻车，看到山上高大的辛弃疾雕像，就寻着一条上山的蜿蜒小道上山，几分钟后到了山顶。
望着辛弃疾高大的雕像，眼前浮现出“醉里挑灯看剑，梦回吹角连营。...... 沙场秋点兵。”戎马一生，英雄气概。“众里寻他千百度，蓦然回首，那人却在，灯火阑珊处。” 无比惆怅！
辛弃疾雕像周围搭起了脚手架，看样子是要修缮。据介绍32米高的辛弃疾雕像是国内最高的辛公雕像。
山上除了辛弃疾雕像，还有就是2座亭子。
在山上居高临下欣赏着河口镇全貌，信江风光，远处河口古镇的那座浮桥依然清晰可见。
瞻仰完辛弃疾，下山，沿半山腰上的栈道走了一圈，碰到一位女士在晨练，交流了片刻就下山了。回酒店整理、退房，出发至建德市的新安江大坝游览。
新安江水电站
2021年10月18日去景德镇，途径建德市住了一晚。了解到新安江大坝离酒店只有6、7公里的路程，但是行程没有考虑到去新安江大坝游览，所以只能等下次的机会了。所以第二天一早就出发去景德镇。而这次的行程安排了大坝的游览，也算是补上次的缺。
下午1:00我们到达新安江大坝。
新安江水电站其位于杭州建德市新安江镇以西6公里的铜官峡谷中，于1957年4月开始建造， 1959年9月，大坝比计划提前15个月封堵最后一个导流底孔，水库开始蓄水。1960年4月、5月，第一、二台机组提前20个月发电。同年9月，220千伏新安江--杭州--上海高压输电线路架通，华东大电网开始形成。1965年12月，电站工程竣工。
新安江水电站是建国后我国自行设计、自制设备、自主建设的第一座大型水力发电站。
在水电站门口，遇见一位老者和一位年轻人，交流后才知这位老者是当年水电站的建设者，年轻人是他的晚辈，从外地来看望他，老者便带着晚辈来参观水电站，这也可以说是老者的骄傲。也可以说是我们的幸运。
我们4人一起先参观厂房，也就是安装水轮发电机组地方。厂房建在大坝的背后，泄洪口在厂房房顶上，厂房全长216.1米。（厂房不准拍照）
进入厂房，凉风瘦瘦，短袖、短裤感到很冷，因为厂房在水下。老者带着我们来到厂房的观光平台，为我们讲解水轮发电机组的构造、性能、安全性等等，以及当年建设时的状况。我们不时地提出一些感兴趣的问题，老者都耐心地回答。如果不是电梯操作员的催促和冷得有点吃不消了，或许还要呆些时间和问些问题。
乘电梯上到坝上，身体感觉舒服多了。老者又为我们讲解了坝上的一些设备。
溢洪道位于拦河坝中部和发电厂房顶部。共设溢洪孔9个，每孔净宽13米，高15米。堰顶高程为99米。
溢洪闸门高10.5米、宽14.47米重91.6吨，泄洪时由坝顶两台起吊能力160吨的门式起重机启闭。
溢流洪水经厂房顶矩行齿坎挑射至下游河床，水流最大射程距厂房约100米泄洪能力，按水库拦洪调节后干年一遇洪水流量9500立方米每秒设计，万年一遇洪水流量13200立方米每秒校核。
大坝的西面是闻名遐迩的新安江水库，又称干岛湖。1959年9月新安江截流、水库蓄水后形成面积580平方千米的人工湖泊，正常蓄水量为178亿立方米 (总蓄水量216亿立方米)。湖中镶嵌大小岛屿1078座，山坡植被茂盛，湖水清澈明净，现为国家森林公园和国家级风景名胜区。呈现在眼前的湖面约为千岛湖全部水面积的二百分之一。从码头登上游艇，经东南湖区和中心湖区，可抵达黄山市深渡码头。
欣赏完千岛湖的风景后便乘电梯回到地面，参观新安江水电站展览馆。
展览馆始建于1999年10月1日，馆名由原中共浙江省委副书记、浙江省省长、电站首批运行值班员柴松岳题写。
展览馆以图文、实物等方式向人们展示了水电站的前世今生。再现水电站自力更生、艰苦奋斗的建设历程。在老者的讲解下，使我们对水电站有进一步的认识和了解，并能对刚刚看到的一一对应。
库区移民
1954年8月，开始新安江水库移民的调查和方案编制，之后浙江、安徽相继成立移民安置委员会。水库淹没县城两座( 淳安县贺城、遂安县狮城)，乡镇60个，自然村1510余个。至1976年，先后安置移民27万多人，就地后靠2万余人。国家多次拨大额专款，以不同形式进行补偿，解决移民问题。
我们在新安江水电站参观、学习了2个多小时，感慨万分。深刻体会到当时一穷二白的情况下，中国建设者靠自己的智慧，不畏困难，发扬自力更生、艰苦奋斗的精神，他们逢山开路，遇水架桥，住草棚、点油灯，创造了一个又一个奇迹，新安江水电站工程才得以顺利完成。
严州古城
下个目的地是离新安江水电站约35公里的严州古城。我们选了一个名为“建德欢庭她宿”的民宿，离严州古城约5公里。这个看似很前卫、很时髦而又很小资的民宿，住的都是退休的老头老太，或许他们的想法与我们一样。
办完入住手续，时间已是傍晚了，严州古城的夜生活才刚刚开始。
严州古城，现称梅城古镇，最早称梅花城。位于新安江、富春江、兰江交汇处，距今已有1700多年历史。
到古城太阳将要落山，城里的居民已三三两两来到江边的广场散步、跳广场舞等，一派悠闲、和谐的景象。
诸葛亮后裔旧居，建筑位于城南西路3号，清末宅第民居，为二层传统木结构。建筑坐北朝南，占地面积268.3平方米，由门楼、主楼及2个厢房组成。诸葛亮第四十九代后裔曾居住于此并以医济民，创办的“永生堂”为原建德最大的药号之一，旧居反映了清末商人家庭的居住情况。
天渐渐地暗了，只有商铺还灯火通明。在逛街时发现城内还有几个停车场，对游客来说一般都是导航到目的地停车场，基本都是外围，我们也不例外。明天再来时就直接开进城内停车场，可以少走好多路。
2023年6月13日早上，在“她宿”吃完早餐，就驱车前往古城，在昨晚侦查好的停车场停了车。早晨的游客比较多，大家都赶早。
之前去过的古城、古镇、古村等也有牌坊，但严州古城的牌坊感觉很多，与山东的青州古城有的一拼。
据介绍“清朝耳目坊”是严州古城石牌坊中，唯一一座几乎全部采用2018年考古发掘出来的清朝耳目坊的原构件修复，只有很小一部分残件无法修补，用其他古牌坊残件予以替换的古牌坊。整座牌坊高低宽窄的尺寸都没有变动，绝大部分破损的文字修辞题字，都经过反复考证，基本上体现了原牌坊的风格和历史事实。
清朝耳目坊，高约12米，宽约11米，整座牌坊为四柱三间五楼的歇山顶建筑。牌坊正面明间的额枋坊眼匾额题有“清朝耳目”四个大字，全部为残件修复。
“清朝耳目”中的清朝，并非朝代的清朝，指的是清晨，明代《白发》诗中有“清朝揽明镜，元首有华丝”。耳目，一为耳朵和眼睛，另一层意思指的是审察和了解。清朝耳目，实际意思为官员在清晨的时候要多听多审视，古有“清朝耳目，肱股之臣”的说法。
1937年，抗日战争爆发，国立浙江大学师生在竺可桢校长率领下，怀着“教育救国，科学兴邦”的信念，西迁辗转办学，于炮火声中弦歌不辍，培养了一大批科学文化精英，为保存、延续和发展中华民族科技文化做出了重大贡献，谱写了一部伟大的“文军长征”史。建德梅城作为浙江大学本部西迁的首站，标志着浙江大学文军长征迈出了艰难第一步。苏步青、谈家桢等多位知名教授、科学家，曾跟随浙大在此生活、授课。虽然浙江大学在梅城只有短短1个多月的停留，但为建德留下了百年名校的精神传承。
1937年10月为延续文脉，浙江大学决定举校西迁、异地办学。本址原为国立浙江大学教员孙沟祖宅。建德办学时期，竺可桢校长及其家人曾居住于此间。梅城是浙大西迁的第一站，虽仅停留43天，但影响深远。2019年，经浙大校史馆协助，将此修建为浙江大学西迁文化展馆。
明代宣德年间严州城内人多并少，特别是干旱之年，城内百姓备受缺水之苦。为解决百姓饮水问题，当时富户马景福出钱雇人挖井，上面开六眼，可供六个人同时汲水，解决了百姓取水难题。
明宣德八年（1483），严州知府万观为表彰马景福，在六眼井旁立石，上刻“德沛甘泉”四个字。此井占地约10平万米，井深7.7米，上有六个井圈，井圈分前后两排。2003年被列为市、县级文物保护单位。现主要用于居民生活用水。
太平桥，唐宋时称伏龙桥。在牌坊下方是古太平桥的遗址。太平桥初名为伏龙桥，宋代称龙津桥。古城老人们流传下来一个故事:太平天国运动时期，“长毛”进入梅城的城南烧杀抢掠，却不进城北祸乱，所以百姓纷纷从这座桥进入城北得以太平，顾得名太平桥。这只是个传说。其实桥名为李文忠1361年重建严州古城所定下来的名字。
太平桥长约7米，桥下穿过的玉带河宽不到5米。按照历史学家的说法，每隔一百年，城市就要“长高”20厘米，由于古城不断“长高”，太平桥面已提高约1.2米。由于玉带河水位也跟随着城市的“长高”而不断抬升，现在的水位已经无法满足船只从太平桥下经过，本着“既要保护桥，又要复原干年古河道场景”的宗旨。经过十几轮的精细论证，决定保持太平桥现状，同时从太平桥北开辟一条新的河道，让玉带河绕行回江家塘，同时在这个绕行的河道上加盖遮盖板，河道上方仍然恢复为交通干道。如今玉带河疏通工程接近尾声，小船将可从这条地下隧洞穿行，如此做到开发与保护的双赢。
上午10:30，我们结束了严州古城的游览，回民宿，退房。前往下个目的地湖州的荻港鱼庄。
行程中途径湖州市德清县的“赵孟頫管道昇艺术馆”和湖州市南浔区的“赵孟頫纪念馆”。在长深高速的富阳服务器稍作休息，于下午14:00到达赵孟頫管道升艺术馆。
提到赵孟頫与管道昇，不得不提一首诗《我侬词》：你侬我侬，忒煞情多，情多处，热如火。把一块泥，捏一个你，塑一个我，将咱两个一起打破，用水调和，再捏一个你，塑一个我，我泥中有你，你泥中有我。与你生同一个衾，死同一个椁。
相传赵孟頫友人劝其纳妾，管道昇写《我侬词》，赵孟頫看后有“如此知己再也难求”之感，于是取消纳妾念头，传为佳话。
赵孟頫管道昇艺术馆位于浙江省德清县洛舍镇东衡村，这里也是赵孟頫管道昇二人合葬墓所在之地。管道昇是浙江省德清县茅山村人，去世后葬回家乡，后赵孟頫去世追随夫人，合葬于德清县北东衡里 (明万历《湖州府治》记载，现德清县洛舍镇东衡村戏台山南)。
赵孟頫管道昇艺术馆主要以图文形式展示赵孟頫管道昇的艺术生平、作品、事迹等。
作品名称：《杜甫秋兴八首》 作者：赵孟頫 作品尺寸：24X262cm 作品材质：纸本 （原作藏于上海博物馆）
作品名称：《鹊华秋色图》 作者：赵孟頫 作品尺寸：28X510cm 作品材质：纸本 （原作藏于台北故宫博物院）
作品名称：《一门三世人马图》 作者：赵氏三代人（元） 作品尺寸：30.2X178.1cm 作品材质：纸本设色手卷 （原作藏于美国纽约大都会博物馆）
《一门三世人马图》，由赵氏三代人(赵孟頫、赵雍、赵麟)各画一幅《人马图》拼接而成，每段画作的左侧均自题款识。
作品名称：《墨竹图》 作者：管道昇 作品尺寸：28X380cm 作品材质：绢本
作品名称：《太白山图》 作者：王蒙（元） 作品尺寸：27X238cm 作品材质：纸本设色 （原作藏于辽宁省博物馆）
王蒙与黄公望、吴镇、倪瓒并称“元四家”。他的外祖父是元初画坛领袖赵孟頫。王蒙起初只做过刑部理问这种审查官司案件的小官，40岁左右辞官，隐居临平（今浙江余杭临平镇）黄鹤山。在此时期，他和黄公望、倪瓒等人常有来往，创作了不少好画。一次他到宁波城外的天童寺做客，在那里住了好些日子，画了一卷《太白山图》，送给天童寺住持方丈，以作纪念。
离开赵孟頫管道昇艺术馆，去了南浔区的赵孟頫纪念馆。
赵孟頫纪念馆在菱湖镇下昂村，到了下昂村停好车，来到赵孟頫纪念馆，发现门紧锁着。看看时间，离闭馆还有半个多小时，想打听也没有人问。心里想着这次白来了，在门口看了看，打算走了。心不甘，于是去村委会问问，村委会的人马上打电话联系负责纪念馆的人，说她马上就来，想想还好去问，不然真的白来了。果然不一会，负责纪念馆的人来了为我们开了门。
元代书画家赵孟頫，字子昂，号松雪道人，曾寓居于此。因村在下三府( 就秦湖 )，明初乡人为纪念他，改名为下昂，又名松雪。沿用至今。下昂村，古名松溪。
纪念馆很小，一楼一间，用于图文介绍赵孟頫及管道昇生平、作品、事迹。二楼与纪念馆无关，像是村委会的会议室。
荻港古村
参观完赵孟頫纪念馆，前往下个目的地----荻港鱼庄。20分钟后到达鱼庄，办理完入住手续后已是晚饭时间了，品尝了鱼庄的河鲜。荻港鱼庄拥有“千年鱼文化，百年陈家菜”的美誉，据介绍获港陈家菜是国民党元老陈果夫的私房菜，不仅是远近闻名的鱼汤饭的必备菜，也是湖州著名“百鱼宴”的雏形。陈家菜将千年鱼文化融入于传统鱼汤饭，更将江南水乡原汁原味鱼汤饭的风俗表现得淋漓尽致。
第二天（2023年6月14日），早餐厅在鱼庄的荷花池旁，可以边享受美食边欣赏荷花，真是惬意。
早餐后，我们游览了此行程的最后一站荻港古村。村子离鱼庄很近，步行不多时就到达。
“荻港古村，位于浙江湖州南浔区和孚镇。因“倚港结村落，荻苇满溪生”得名。历史可追溯到南宋时期，是一个典型的千年江南水乡古镇。俗话说，上有天堂，下有苏杭，天堂中央，渔乡荻港。
进村后，我们首先去看了老街，及老街上的 “一元茶馆”，慕名而至。
一元茶馆，顾名思义就是花一元钱可以喝上一杯茶，这是真的。据介绍一元茶馆的前身是“聚华园”茶馆，始创于清代，距今已有一百多年的历史。现在的掌柜自接手一元茶馆以来，已有大几十年的历史，始终维持一元一杯茶的良心经营，他靠自己的理发手艺来弥补茶馆的不足。
老年时装队在拍视频
1947年的春天，国民党元老陈果夫携夫人(朱五楼长女)朱明珠，回乡探亲在此码头上岸。
演教寺初名“兴福院”，始建于唐晚五代十国(公元955元)，宋建隆元年(公元960年)重建，治平两年(公元1065年)定名“演教寺”。建有山门(问津亭)、天王殿、大雄宝殿。原大雄宝殿匾额系严嵩亲笔。大殿上塑立“八仙”神像，是宋代全国独有的“佛道一家”的创举。门前屹立“明崇祯、清康熙”二块治安禁示碑。
总管堂系荻港吴氏望族首富吴元菊重资重建于嘉庆年间。大殿内塑立三个神像是宋代押粮官赈皇粮救灾民的善举。受帝王加封都天安乐王的三个王爷。堂前屹立一对宋代石狮,凝聚着千年历史。
千年石狮有个故事：宋朝荻港市聚上堡，屹立在都天安乐王府前的一对石狮在夜里去上堡偷吃面条，有一次回来时，天已亮了，被演教寺主持碰见，一巩言，那石狮就默默地回坐在门前，东面那贪吃的雄狮来不及将面条吃进去，永远的留在了嘴边。
仔细看看两石狮的嘴，是不一样。
长春桥建于清朝乾隆年间,古时曾有“烧香念佛长春桥”之说。
南苕胜境创建于乾隆年间(1769年--1778年)，里人朱熹后裔朱春阳，章氏望族集资建造。南苕胜境有嘉庆御笔“玉清赞化”御碑亭，太子少保朱珪的“积川书塾记”碑亭，御书额恭记碑。积川书塾内设讲堂时还书屋等，培养出了状元、进士、贡生、举人、太学生200多名。祖师祠(俗称祖师堂)为道教福地，历史上曾有嘉庆礼部行文:令地方官、士民自行供奉外，每年春秋二祭。
南苕胜境多次遭毁损，现原貌修复，乾隆年间建造的八卦池、五孔石桥梁，全国少有:五孔长桥走一走，人寿超过九十九。
嘉庆五年(公元1800年)，建立御碑亭。御碑亭上“玉清赞化”是嘉庆皇帝御笔，碑高3.38米，宽0.85米，厚0.29米，太湖石石质，碑额上方刻篆书，“御笔”方框印篆书“嘉庆御笔之宝”。“赞化者，赞天地之化，即以赞也。德以成人开万物祖，诚能立极作百世师，即以化也。”皇帝御笔的“玉清赞化”御碑亭的建立，南苕胜境更是迎来了它的鼎盛时期。
乾隆五十四年五月(公元1789年)吏部右侍郎太子少保朱珪闻其荻港积川书熟地兼高郎，清幽之胜，受里人章岑所请，湖州善庆毕归杭途径荻港，游历南苕胜境。在积川书塾讲说:“积土不如积川之喻更道切也，今夫川源通入，万古不竭，成异无窮乎。”喟然赞曰:“於斯而治学讲学，可以抱山川之秀”。游南苕胜境朱珪撰写了“积川书塾碑记”，勒石立碑。与御碑遥相呼应，南茗胜境更显得古意盎然。
11:00游览完荻港古村回到鱼庄，购买些鱼庄的特色糕点，退房。结束了为期8天的旅行，经过近2小时的行程，约下午2:00到家。
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