更新时间:2019.05.13

被飞速发展的时代遗落下来的历史画卷,令现代人流连的世外桃源、爸爸去哪儿拍摄地——杭州建德新叶古村游记

天数:1 天 时间:5 月 人均:68 元 和谁:一个人
玩法:摄影,人文,自由行
作者去了这些地方:
杭州
新叶古村

发表于 2019-05-12 11:52

被飞速发展的时代遗落下来的历史画卷,令现代人流连的世外桃源、爸爸去哪儿拍摄地——杭州建德新叶古村游记


一、关于新叶古村

新叶村位于浙江建德西南大慈岩镇,距大慈岩风景名胜区6公里,距诸葛八卦村11公里,由330国道可达村里。2000年,它被批准为省级历史文化保护区。

走进新叶,你会发现,这是一个历史悠久、民风淳朴的古村,是一幅被飞速发展的时代无意间遗落下来的历史画卷,是一处令现代人流连的世外桃源。走进新叶村,让人感觉到现代社会少有的自然和恬静。新叶村建于南宋嘉定十二年(1219年),由于村子以村后的玉华山为主山,所以新叶村子系被称为玉华叶氏。

据考证,新叶村也是目前国内最大的叶氏聚居村。

新叶古村游客中心发放给游客的广告单片

这上面有句话最好记住:14 农耕观赏区 春天看油菜花,夏天荷花


二、去新叶古村的交通和门票

交通:

1、自驾:

去新叶村,自驾车从杭新景高速到寿昌出口下,左转到320国道,然后转330国道(兰溪方向),到了大慈岩镇左转7公里就到。

2、公交:

杭州汽车客运总站每天一班,早上7点20分;杭州汽车西站每天上午也只有一班,早上8点20分,其实,整个杭州每天上午发往新叶古村的直达汽车,只有一班,始发站就是杭州汽车客运总站,7点20分发车后到汽车西站,接上旅客后8点20分就再直接开往新叶古村了。


从杭州也可先到建德新安江,建德汽车南站,每隔30分钟有一趟中巴车到新叶古村。但是,没有客运总站和西站的直达班车方便。

门票:

进村参观免费,若要参观部分祠堂需要收费,联票68元,含五个景点:文昌阁、醉仙居、有序堂、双美堂、西山祠堂等。

三、新叶古村游览回放

杭州汽车客运总站,7点20分上车,8点10分到杭州汽车西站,8点20分西站出发,开往建德新叶古村。


10点40分抵达村口,司机还算帮忙,直接把我放在了村口,如果停在站内的话,估计还有一百多米回头路走,不是走路的问题,而是,不能耗费这个时间,计划是中午12点40分搭乘该车返回杭州。司机王师傅知道我的心思,他特地把车尽量开得快了一点了。

自驾游散客停车场,公交车不在此地停放。

由此指示牌看出,五个收费景点,除了西山祠堂,其它四个收费景点全部在一个方向。

由于这是我进村后遇见的第一个凭票参观的景点,所以,我的游览票就是在这儿,在这位村民管理员手中买的,68元一张,参观五个景点的联票。

她主动跟我说了一句话,西山祠堂是新叶村最早的祠堂,其它的祠堂,都在西山祠堂之后建造的。


西山祠堂

西山祠堂是新叶村最早的祠堂,又名“万萃堂”,建于元代,有三世祖叶克诚主持兴建,为新叶村玉华叶氏祖庙。明代嘉靖年间迁至双溪(村北抟云塔北侧),命名为“万萃堂”。清康熙八年(1669年),在叶涛主持下仍移至旧址,更名为西山祠堂。祠堂正厅上方悬挂玉华始祖画像,后厅供放历代祖宗牌位。每年农历三月三,新叶村都会举行盛大的祭祖典礼,其在叶氏族人心目中的地位和热闹程度都要远胜于中秋节和春节等传统节日。

冬瓜梁的特征明显。冬瓜梁,断面为圆形的梁和额枋两端圆混,立面如冬瓜者,多见于赣皖一带。但是新叶古村属于浙西的建德市。

走出西山祠堂时,最好问一下管理员,下一步看哪一个景点,如何走过去,不然的话,一般都会走错,因为,新叶村的路本来就像迷宫。虽然,巷口都有指引标志,但是,还是会走错,特别是希望用最少的时间看完所有五个收费景点的话,建议您每一个景点参观完毕,都问一下,这些村民管理员都会很热情地为您指路的。


这位阿婆很客气,要请我尝尝她做的蚕豆,我婉言谢绝了。

两位老伴相伴,一只家猫大白天却死睡,全然不知有陌生客进来。


旋庆堂可以免费入内参观。

新叶古村的祠堂等古建入内参观是否需要收费,是由占用古建的村民说了算,他们如果愿意腾出,并交给旅游公司经营的话,旅游公司会重新修缮,并出售门票参观。

旅游收入,按照约定分成。搬出去的村民由村里给其造新居的田地。也可以一次性把房产卖给旅游公司,则不再分配旅游收入了。

新叶的祠堂除了祭祀祖先外,还有很多方面的功能。它的议事厅,是宗族执行私法权利的地方,是举行重要礼仪活动的场所。


旋庆堂很有特色,它是三进的建筑,这个三进的祠堂,别处不多见。

一进。

二进。

三进。

当天,旋庆堂正在办白事。

第二个凭票参观的景点——双美堂。

双美堂。


入门回眸向外看。


这个乌龟的头,本来是伸出来的,看见我走近,头立刻就缩了进去。

许多的梁、枋、斗拱等,全部精雕细刻装饰着人物、灵兽、百鸟、回纹等,布局严谨,造型优美。镂空的人物图雕,人物面部表情逼真,服饰飘动自然,连人物的眼角、指间处也刻得毫不含糊。木梁上大多刻有戏文,以“百兽图”居多,还有“九赐言”、“凤采牡丹”等,栩栩如生。

这些木雕装饰也体现了古人的爱好和追求:如狮子象征着权利和辟邪,鹿象征着食君之禄,马是壮志凌云,蝙蝠是遍地为福……徜徉在新叶村,你时时会感受到智慧和迷信并存,幽默与风趣同在,现实与愿望共织。精美绝伦的木雕往往让人们啧啧称奇,有不少的传世精品。

新村虽然是一个封闭的宗族社会,但宗族的文化传统并不封闭。像江南许多宗族世家一样,新叶村人在创业之初就十分重视子弟读书,村里开办有书院、私塾、义学和官学堂。在今天新叶村纵横交错的街巷中,许多街巷的路中间是一块块大石板连接而成,这是为了让读书人足不涉泥,雨不湿靴而专门铺设的,而且每一条石板路都通向学校,足以可见新叶村人的用心良苦和读书人在家族中的地位。


这个桌子非常沉重,但是,它的桌面转起来却很轻巧。


双美堂后花园。

由此路参观第三个凭票参观的景点——有序堂。


第三个凭票参观的景点——有序堂。

有序堂是玉华叶氏的总祠,位于村子的北端,它也是新叶村的结构中心。新叶村最早的住宅都建在它的两侧。到玉华叶氏第八代时,开始分房派建造分祠。这些宗祠就分布在有序堂的左右和后方。西山祠堂是新叶村最早的祠堂,也是玉华叶氏的租庙,建于元代。

有序堂门口就是这个南塘。






我问这位阿婆这个屋子真的住人吗?她答曰,真的住人,过去大户人家的长工晚上过来住在里面,一边钓鱼,一边牵头牛过来让牛喝水。

在有序堂管理员的建议下,特地赶去参观这个免费的景点——崇仁堂。

崇仁堂前的半月塘。


门口有门墩(上部是新的),所以说崇仁堂是按照衙门的方式建造的。

崇仁堂是新叶村最高大、最宽敞、最华丽的祠堂,它的规模不但超过了祖庙,也超过了总祠。一般的祠堂只有两进或三进,而崇仁堂则有四进,总进深61米,纵深空间的神秘感非常强烈,这在中国的建筑中很少见,足可见崇仁堂在玉华叶氏家族中的地位和重要。

新叶古村的狗根本不怕人,生人走得再近,它照样路中躺,不理你。

第四个凭票参观景点——醉仙居。

管理员说这是酿酒的场所,这是我在新叶古村看到的最没有感觉的景点。


建筑没有什么特别之处,那些新家具和酿酒的器具就是一种摆设。

走出醉仙居,赶往最后一个凭票参观景点——文昌阁。

四方塘。

姚明投篮处。

淡季,再有品牌效应的店家也只能关门休息。

烈士墓。

牌坊。

立于村口的抟云塔、文昌阁和土地祠。建于明代的抟云塔,塔身上下无任何雕饰,造型秀丽、端庄。这是一座风水塔,更重要的是,新叶村人又称之为文风塔,以祈求文运。

文风塔建成之后300多年,清朝同治年间又在它脚边造了一座文昌阁。文昌阁是文风塔的配套建筑,同样为了祈求文运。后来在北侧,紧贴着文昌阁建成一座土地祠。

土地祠祈求丰年,文风塔和文昌阁祈求文运,三者在一起,完整地反映了农业时代叶氏家族耕读传家的理想和追求。



建于明代的抟云塔,塔身上下无任何雕饰,造型秀丽、端庄。这是一座风水塔,更重要的是,新叶村人又称之为文风塔,以祈求文运。



文风塔建成之后300多年,清朝同治年间又在它脚边造了一座文昌阁。文昌阁是文风塔的配套建筑,同样为了祈求文运。

第五个凭票参观景点——文昌阁。

后来在北侧,紧贴着文昌阁建成一座土地祠。

土地祠祈求丰年,文风塔和文昌阁祈求文运,三者在一起,完整地反映了农业时代叶氏家族耕读传家的理想和追求。


四、观后感

1、走进新叶村,仿佛进入时间隧道,时光倒流了数百年,我们又回到了明代, 回到了清朝。

2、新叶村的古民居建筑,从明代的流畅简洁到清代的富藻繁丽,以至近代的反朴归真,为我们画出了一条思想史、审美史和社会史的完整轨迹。

3、新叶村从元末明初开始衰落,整个的历史过程中都在不同时期构建的房舍中和聚落的规划中清晰地呈现出来。不同时期的建筑风格、雕饰图案,无不深深地烙上了时代的印记。

4、在一条条幽巷、一级级青石板中,我们读到了岁月的变迁和叹息,但我们也读懂了新叶人的追求和快乐。这里不仅有一座座写满历史写满沧桑的古建筑,这里更是一方让人流连的净土。



Old FU

2019年5月12日初稿

2019年5月13日补充

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