拉萨九日朝圣与文化体验

时隔十余年，再次踏上西藏这片净土，依旧心动怦然。担心高反，入住有供氧的房间，在拉萨漫游三天以后，适应一下高海拔，再出发去其他高海拔地区，会舒服很多。

第一天，早上8点多从西安飞机到拉萨贡嘎机场（海拔3600米），网约车170元左右直接到酒店。酒店就在布达拉宫附近。2点左右到酒店，稍作休息，出门，简单吃碗酒店楼下贵州人做的米粉，汤汤水水的还不错。步行二十分钟到达布宫广场，在蓝天白云下全方位瞻仰布宫的雄伟，震撼一下心灵。然后去八廓街绕着大昭寺转了一圈，顺便预约了第二天大昭寺的门票。在八廓街上，欣赏了各个店铺琳琅的商品，参观了清政府驻藏大臣的官邸，看了福康安为了西藏和平建立的丰功伟绩。官邸对面的朗仔厦监狱记载着旧社会的喇嘛作为主要的刑审讯人员对囚犯战俘进行惨无人道的折磨虐待的情形。拉萨比西安时差晚一个小时，晚上九点，依然天光大亮，为了缓解高反，还是早早回了酒店休息。

第二天，自然醒，酒店七点半左右早餐后，出门打车，先去扎基寺，拜谒了西藏唯一的财神。扎基寺早上开门比较早，门口的酒、香、哈达可以买上，（提前换好零钱，如果没有，在每个寺庙门口都有换零钱的，比率八折、八五折、九折的都有，朝拜的时候要用），排队进入主殿，并将白酒交给专门倒酒的喇嘛师傅。同时，献上哈达给扎基拉姆像，跟随人群顺时针礼佛，并在礼佛路线上的各尊佛像前供奉零钱。扎基寺很小，很快就出来了，打卡完毕，打车去小昭寺。小昭寺只收外地游客的门票。小昭寺又名上密院，藏语叫居堆巴扎仓，属藏传佛教格鲁派密宗最高学府之一。它始建于唐代，与大昭寺同期建成，7世纪中叶由文成公主督饬藏汉族工匠建造。其藏文叫燃木齐，占地面积约4000平方米，小昭寺的建筑风格融合了汉藏式建筑特点。其前部为庭院，后部是神殿及其门楼、转经回廓等附属设施。顶层是汉式金瓦，金光闪闪。随着人群转了三圈，出来才九点半钟。步行去距离1公里的大昭寺。大昭寺门票要提前一天预约，85元。大昭寺（Jokhang Temple）又名“祖拉康”“觉康”（藏语意为佛殿），是一座具有深厚历史底蕴的藏传佛教寺院。它始建于公元647年（唐贞观21年），距今已有1350年的历史，占地面积达25100余平方米。大昭寺融合了藏、唐、尼泊尔、印度的建筑风格，成为藏式宗教建筑的千古典范。它是西藏现存最辉煌的吐蕃时期的建筑，也是西藏最早的土木结构建筑，并且开创了藏式平川式的寺庙布局规式。其主殿是坐东面西的，这与汉地佛教的寺院布局方位不同。主殿高四层，两侧列有配殿，布局结构上再现了佛教中曼陀罗坛城的宇宙理想模式。寺院内的佛殿主要有释迦牟尼殿、宗喀巴大师殿、松赞干布殿、班旦拉姆殿（格鲁派的护法神）、神羊热姆杰姆殿、藏王殿等。寺内拥有各种木雕、壁画，精美绝伦。还有长近千米的藏式壁画《文成公主进藏图》和《大昭寺修建图》，以及两幅明代刺绣的护法神唐卡，这些都是难得的艺术珍品。主殿殿顶覆盖着西藏独具一格的金顶，阳光下浮光耀金。大昭寺在藏传佛教中拥有至高无上的地位，是藏传佛教徒的朝圣地，寺前终日香火缭绕，信徒们虔诚地叩拜，在门前的青石地板上留下了等身叩头的深深印痕，万盏酥油灯长明，留下了岁月和朝圣者的痕迹。大昭寺的宣传语“先有大昭寺，后有拉萨城”，也是名不虚传。十一点半出来，看着时间尚早，直接打车去哲蚌寺，去看看仓央嘉措的爱情故事。据说，当年仓央嘉措在哲蚌寺的时候，为他爱着的美丽姑娘写下“那一天，闭目在经殿香雾中/蓦然听见/你颂经的真言//那一月，我拨动所有的转经筒/不为超度/只为触摸你的指尖//那一年，磕长头匍匐在山路/不为觐见/只为贴着你的温暖//那一世，转山转水转佛塔啊/不为修来生/只为途中与你相见。”岁月沧桑，世事浮沉，仓央嘉措和他的爱情，却如漫山遍野的格桑花，世世代代，盛开在青藏高原上，盛开在人们的心里。哲蚌寺位于拉萨市西郊约十公里的根培乌孜山南坡的坳里，是藏传佛教格鲁派（黄教）六大寺庙之一，是藏传佛教最大的寺庙，具有600多年的历史。它由宗喀巴大师的弟子绛央曲杰扎西班丹在大贵族朗嘎桑的资助下，于公元1416年创建。哲蚌寺的名字在藏语中意为“雪白的大米高高堆聚”，象征着繁荣昌盛。整个寺院依山而建，规模宏大，远望如同巨大的米堆，因此得名。哲蚌寺不仅是宗教活动的重要场所，也是藏传佛教文化的瑰宝与心灵净土。哲蚌寺的主要建筑包括措钦大殿、四大札仓和甘丹颇章等部分。措钦大殿 占地面积近4500平方米，是哲蚌寺的中心建筑，内部装饰华丽，供奉有精美的佛像。四大札仓 每个札仓都有其独特的建筑风格和功能，是学经单位及寺庙的管理机构。甘丹颇章 达赖喇嘛的寝宫，建筑风格独特。布宫被毁后，这里曾是西藏地区政治权力中心之一。1648年，五世达赖喇嘛修好布宫的白宫后才从这里搬走。寺内保存了大量藏族的古代文献和经籍，以及精美的佛像、壁画等艺术品。哲蚌寺是藏传佛教格鲁派的重要宗教活动中心，定期举行各种宗教仪式和节庆活动。特别是每年的藏历新年和重要的宗教节日，寺院内的庆祝活动尤为隆重。此外，哲蚌寺与雪顿节有着深厚的渊源，每年都会举行盛大的晒佛仪式。在拉萨河对面就可以看到哲蚌寺的全景。大约两个半小时，转完整个哲蚌寺，早早回酒店休息。累坏的腿脚急需歇歇，朝圣很需要体力的，虽然没有磕长头的体力，但也需要双脚的丈量。

第三天，按照提前约好的时间，提前两个小时到布达拉宫排队，结果被拦住了，只能等到提前一个小时的整点才被放行进入。布达拉宫雄踞于海拔3770米的红山上，是世界最高的宫殿建筑，也是西藏现存最大最完整的古建筑群。“布拉达”是梵语中观音地普陀洛迦的音译，意思是佛教圣地普陀山。它作为昔日历世喇嘛达赖的冬宫和西藏地方政教合一政权的中心，被誉为世界十大土木石杰出建筑之一，集中体现了西藏建筑、绘画、宗教的艺术精华。随人流进入后，先参观了雪宫的雪巴列空和雪监狱，随后跟着人流继续向山上慢慢爬，按照浏览路线参观了东边的白宫（达赖喇嘛居住的地方）、中部的红宫（佛殿及历代达赖喇嘛灵塔殿）。布达拉宫各座殿堂中保存有大量的珍贵文物和佛教艺术品。例如，五世达赖喇嘛的灵塔，座落在灵塔殿中，塔高14.85米，是宫中最高的灵塔，塔身用黄金包裹，并嵌满各种珠宝玉石，建造中耗费黄金11万两。落拉康殿中有大型铜制坛城，造型别致，装饰华丽。布达拉宫的壁画题材广泛，有西藏佛教发展的历史、五世达喇嘛生平、文成公主进藏的过程、西藏古代建筑形象和大量佛像、金刚等。站在高处，还可以看到拉萨市区的全景。布达拉宫还有一些附属建筑，像山上的朗杰札仓、僧官学校、僧舍、东西庭院和山下的雪老城及西藏地方政府的马基康、雪巴列空、印经院以及监狱、马厩等，形成了布宫的整体结构。从后面下山，可以看到布达拉宫后园龙王潭，目前叫宗角禄康公园，可以拍摄布宫倒影。大约两个半小时就转完了。拉萨的好多建筑或者高处，都可以看到布宫的全景，众多摄影爱好者都在不同的点位拍摄布宫旱地拔葱的视频，场面壮观。中午2点左右回到酒店休整两个小时，补充一下体力，四点前往罗布林卡，参观了达赖喇嘛的夏宫。全园占地约36万平方米，长度约有1公里，宽500米左右，园内有三百多间房屋，建筑以格桑颇章、金色颇章、达旦明久颇章为主体，有房374间，是西藏人造园林中规模最大、风景最佳、古迹最多的园林。罗布林卡是清政府驻藏大臣为七世达赖喇嘛修建，后经过历代达赖喇嘛的修建，成为现在的规模。在拉萨这样寸草难生的地方，罗布林卡植被丰富，被称为“高原植物园”，共有100多种植物，既有本地的名贵植物，又有移植于喜马拉雅山麓的奇花异草，还有从国外和内地引进的珍稀花卉，很有江南特色。太累了，匆匆看了一圈，打道回酒店休息了。

第四天，休闲漫游。早上自然醒，酒店早餐后，打车去西藏博物馆。博物馆九点半开馆。西藏博物馆馆藏文物丰富，馆内大量的历史文物，可以佐证藏民族与内地各民族的亲密关系，以及历届中央政府对西藏地方行使主权、实施管理的过程。一楼的《离太阳最近的人——西藏民俗文化展》

，展示了高原人民的民情风俗、文化性格、精神风貌和审美情趣。展品包括传统的木质糌粑盖碗、瓷碗、羊皮糌粑袋、木碗、角质酒壶、“匝阔”等与藏族生活密切相关的器具。二楼的《雪域长歌——西藏历史与文化展》

，是将西藏地方史与中国国家史进行全面贯通的西藏通史陈列。还有《亘古探幽——西藏史前文化专题展》《历史的见证——西藏地方与祖国关系史陈列》《情满高原——西藏民俗文化展》《古韵流芳——馆藏藏族戏剧面具服饰器乐专题展》等。其中《历史的见证——西藏地方与祖国关系史陈列》展现了西藏千余年的历史发展脉络，揭示了历代中央政府对西藏行使主权管辖的史实；《古韵流芳——馆藏藏族戏剧面具服饰器乐专题展》以西藏戏剧的历史、发展为主要线索，通过馆藏藏族戏曲面具、服饰、乐器等实物展示，展现了馆藏藏族戏剧文化的渊源、传承、发展以及保护。还有第七展室的《百万农奴解放纪念馆》，以农奴解放为主题。1951年，西藏迎来了和平解放，苦难深重的百万农奴在中国共产党的英明领导下，坚决平息叛乱，毅然决然地进行民主改革，彻底废除了政教合一的封建农奴制度，从而实现了百万农奴翻身解放，让人民真正成为了国家的主人。展览以时间为线索，梳理了西藏从近代反帝爱国斗争、和平解放(1951年)、民主改革(1959年)到社会主义建设和改革开放的历史轨迹。展品有：和平解放西藏的协议文本、历史照片、军用品（如解放军进藏部队的装备）、民主改革时期的土地契约、农奴解放的实物证据（如镣铐、农具）、社会主义建设时期的劳动工具、奖章、旗帜等、中央政府和西藏地方政府的往来文件、历史报刊、领导人手稿等珍贵文献档案，使大家铭记历史。博物馆楼顶，是观光露台，可以看到布宫的远景。中午一点左右，返回酒店，休整到两点，出发去色拉寺，去看著名的辨经场面。色拉寺，全称“色拉大乘寺”，是藏传佛教格鲁派六大主寺之一，与哲蚌寺、甘丹寺并称为拉萨三大寺。色拉寺位于西藏拉萨市北郊约3公里处的色拉乌孜山麓，自古以来就是高僧活佛讲经说法之地。色拉寺的建筑群主要包括措钦大殿、吉扎仓、麦扎仓、阿巴扎仓及32个康村。措钦大殿是色拉寺最大的殿堂，也是宗教事务的管理中心，高四层，由殿前广场、经堂和5个拉康（佛殿）组成。大殿内部装饰精美，供奉着多尊重要的佛像和灵塔，包括释迦牟尼铜像、强巴佛鎏金铜像、宗喀巴师徒三尊等。色拉寺以其独特的辩经活动而闻名。下午三点整，几十个僧人会聚在寺内的辩经场进行激烈的辩经，这是藏传佛教的一种学习方式，参与者通过各种手势增强辩论的力度，场面生动有趣。辩经活动除周末及特殊节日外，每天下午3点到5点举行。下午五点半左右，返回酒店。

第五天，坐早8点50的城际火车去日喀则，去看后藏的统治中心扎什伦布寺。11点半到日喀则站，打的去寺庙。日喀则的出租车不打表，议价，按人头议价，15、20元不等，没有网约车。20多分钟后，到达寺庙，又被震撼了。规模宏大，不输布宫。扎什伦布寺全名为“扎什伦布白吉德钦曲唐结勒南巴杰瓦林”，意为“吉祥须弥聚福殊胜诸方州”，藏语简称为“吉祥须弥山”。它位于西藏日喀则的尼色日山下、日喀则市城西的尼玛山东面山坡上，是中国藏传佛教格鲁派寺院，也是格鲁派六大寺院之一（其余五座为甘丹寺、哲蚌寺、色拉寺、塔尔寺、拉卜楞寺），还是藏传佛教格鲁派在后藏地区最大的寺院，自四世班禅之后成为历代班禅驻锡之地。1447年，宗喀巴弟子根敦主（一世达赖喇嘛根敦朱巴）在一位大贵族和一位商人的资助下，聘请西藏和尼泊尔的工匠，兴建了扎什伦布寺，以供奉其制作的一尊高达5米的镏金铜佛像。扎什伦布寺的建筑风格融合了藏族传统建筑和佛教特色，展现出壮丽而庄严的气息，其殿堂建筑在突出宗教与民族特色的同时，更凸显文化底蕴。寺内现存比较重要建筑如下：强巴佛殿：寺里比较宏大的殿宇建筑，因殿内有一尊高近30米的强巴大铜佛而著称。佛殿上下分为莲花殿、胸部殿、面部殿和冠部殿五层，从大殿攀登到顶层共有木梯105阶。建筑墙体以条石垒砌，条石搭配协调、缝隙紧密，底部面积862平方米，随着层数逐渐收拢。底下两层楼面内有回廊环绕，每层四角各铸有铜狮一尊。此尊大佛耗时四年，耗费黄金6700两、铜23万多斤，佛像面部以各种珍贵宝石镶嵌，强巴佛为掌管未来生死之佛，在藏区藏民心中地位尊贵。释颂南捷：总面积为1933平方米，高度为35.25米。整体以藏族宗教风格为主题，借鉴各个历史时期建筑特色，大殿主题以红色棕色组成，塔顶以藏族屋顶与宗教佛塔形式组合而成，上面鎏金镀银。整个灵塔高11.55米，表面镶金包银，共有三层结构，下层摆放藏区农牧产品和各种珍贵玉器宝石，中层摆放藏传佛教格鲁派佛经著作、历代班禅学法心得体会笔记、历史传承的古代贝叶经和金字经书等。十世班禅大师灵塔面积为253平方米，塔身高11.55米，以金皮包裹，遍镶珠宝。扎什南捷：五至九世班禅合葬灵塔殿，是整个扎什伦布寺规模最大的建筑，总面积达2000平方米。大殿内供奉着合葬灵塔，整体规模宏伟壮观，底部一、二层为藏式回廊结构，中部隆起高塔建筑。大殿以红墙白窗为主体结构，藏式回廊以砖石砌成。灵塔殿内建有高达33.17米的灵塔，周身以鎏金白银包裹，镶嵌无数珠宝，雕刻众多佛像，灵塔内安放着五具檀香木匣，里面装载着五至九世班禅遗骸，四周墙壁绘满描写这几位班禅生平业绩的壁画。度母殿（强巴康）：以供奉藏族佛教菩萨度母为主。曲康夏（四世班禅灵塔殿）：因扎什伦布寺为四世班禅亲自监工建造，所以他的灵塔殿级别高。灵塔殿建筑融合了汉藏宫殿建筑特点，基础及殿堂墙壁为传统藏式结构，朱红色墙面与白色门窗点缀，窗下用白色缎带点缀。房顶正中耸立着藏族塔尖造型，整个屋顶以金色覆盖。最初面积较小，仅一层建筑，后经班禅不断扩建修缮，逐渐增加到四层。殿内有高达11米的供奉灵塔，缀满金银珠宝，殿内经幡垂挂，墙壁四周佛像林立，酥油灯点缀，气氛庄重。措钦大殿（大经堂）：位于全寺的中心地带，是与寺庙共生的最早建筑之一，是整个寺院僧人打坐诵经的主要场所。正中为释迦牟尼佛殿，供奉着释迦牟尼镀金佛像。殿门外是由回廊围成的院落，是寺院的讲经场，过去班禅大师常在此向全寺僧人讲经布道，也是喇嘛们进行宗教答辩的场地。殿前有一500平方米的讲经场，大殿内可同时容2000多人诵经。甲纳拉康（汉佛堂）：位于四世班禅灵塔殿西侧，是七世班禅丹必尼玛在乾隆年间所建。汉佛堂内的偏殿是清朝驻藏大臣同班禅会晤时的客厅，过去每逢皇帝传下圣旨，便由驻藏大臣在此佛堂宣读，班禅接旨后再同驻藏大臣到会晤厅叙谈。陈列厅珍藏着清朝皇室赐给历世班禅的金册金印、玉册玉印等珍品，以及隋唐时期的古佛、唐朝的9尊青铜佛像、元朝的赤身女度母像、明朝的永乐古瓷、罕见的贝叶经、玉石如意、元明织品等。扎什伦布寺现有大小金顶14座，扎仓4个，经堂56座，房屋3600余间，寺僧800余名，总占地面积30万平方米。中午12点半左右，除了五座大殿继续开放，其他地方就关闭了，僧人们聚集在辨经场开始辨经。1点半左右参观结束，打的返回火车站，坐火车返回拉萨。

第六天，参加一日游，去羊卓雍措和卡若拉冰川。

第七天，参加一日游，去纳木措游玩。

第八天，坐火车返回西安。火车经过藏北草原，念青唐古拉山口，沱沱河、措那湖、可可西里，欣赏沿途美景。

第九天，回到温馨的家。