游记正文

发表于 2020-11-27 03:20

2020年是不平常的，作为一个武汉人在武汉老老实实待了大半年，确定外部环境安全，自己也不会给其它地方带去麻烦以后，利用国庆假期过后的旅游淡季，计划了和同学两家人来一次自驾旅行，目的地就是好客的山西。今年山西出台了政策，对全国人民都免了国有A级景点的门票，而山西不管是人文景观还是自然景观都是非常丰富的一个省份，人文深厚，山川壮美，来开启这非凡之旅吧。

D1从武汉到晋城，约660公里，用时8小时，游珏山，住晋城。

D2晋城到大同古城，车程588公里，7小时左右，晚上住大同古城。

D3游大同古城，晚上住大同古城。

D4上午参观云岗石窟，中午出发到北岳恒山悬空寺，70公里，用时1小时。下午3点出发到应县木塔，58公里，用时1小时，晚上到台怀镇，109公里，用时2.5小时，夜宿五台山。

D5上午塔院寺五爷庙菩萨顶罗睺寺显通寺殊像寺，下午黛螺顶，晚上到太原，207公里，用时2小时。

D6上午太原市晋祠及蒙山大佛，下午到乔家大院，40公里，用时44分钟，晚上到平遥古城。

D7上午参观平遥古城，晚上住平遥古城。

D8到洪洞县广胜寺，137公里，用时2小时，中午出发到吉县壶口瀑布，172公里，用时2.5小时，晚上回到临汾市住宿，130公里，1.5小时。

D9周六住临汾市休整。

D10到曲沃县晋国博物馆，73公里，用时1小时。晚上回到临汾住宿。

D11上午参观临汾尧庙，华门，中午到李家大院，93公里用时1.5小时。下午午38公里到舜帝陵，盐湖，晚上住运城。

D12上午72公里鹳雀楼，普救寺，下午76公里到永乐宫，44公里到关帝庙，晚上住运城

D13上午运城到洛阳，住洛阳。

D14洛阳到襄阳隆中唐城

D15襄阳回武汉。

行前查了天气，山西未来两周天气晴好，适合出游，事实上也只有在运城遇到了下雨，天气预报如此准，要为气象人点个赞。为了避免可能出现的低温天气，所以计划先到山西最北的大同，然后一路向南回武汉。

出发前准备了防寒衣物（大同夜间温度已到零度）、矿泉水、方便面、零食、常备药品、手机、电池、单反相机、登山杖、充电器、身份证、现金等

D1出发时武汉在下雨，气温25度，为了防止早上拥堵，5点半提早出门，赶在早高峰前出城，沿着G4到了孝昌服务区才吃早餐。京珠高速湖北段的路面不是太好，但一进河南界，道路变成了双向8车道，路面也很平整，湖北交投要努力呀。从焦作出河南入山西，太行山脉迎面而来，一下子从平原到了山区，道路两旁山峰对峙，沟壑深邃，路旁的树叶也是绿的绿，黄的黄，红的红，五彩斑斓，煞是好看。到达晋城时天色尚早，离城20公里处有一个珏山，当下决定去看看。

珏山又名角山，山下是丹河，有青莲寺一座，其双峰对峙，巍峨苍翠，宛若珏山碧玉镶嵌在太行山上，故名珏山。自宋代起，历朝逐年在珏山双峰间建起玄帝殿、真武宫、灵官顶及一、二、三天门等，是一座道教名山，号称南武当，北珏山。 珏山寺庙依山势而筑，远望凌空入云，及至山顶，迎面是气势雄伟的南天门，依次而上二天门、三天门、过月亭、而后至双峰极顶的真武宫和灵官顶，最难爬的是二天门，非常陡峭。山后有索道可以直达灵官顶。

10月中旬山上的树叶已是层林尽染，秋意盎然了，为了节省时间，只到了南天门就下来了，开了八个小时的车，体力上还是有些不济。

山下丹河大桥很雄伟，丹河水库在太行山脉的映衬下显得很婉约。晚上住在晋城的中心，饭后在街道上走走感觉不错，城市很干净，更好地是晋城出台了鼓励旅游的政策，从外地到晋城的游客凭高速通行费发票和当地景点门票，在当地住宿的可以报销高速通行费，所以我从武汉到晋城的通行费享受了国庆假期的待遇。

D2今天一路到大同，路上三件事记录一下，一是路过武乡县，看到了路边有八路军的群雕，还有温馨提示：开车不看景，很好！另一个就是G55到太原外环断了，直接进了城，然后重新从太原东上的高速，很是郁闷，可能是我的导航有问题吧。三是途径雁门关，平地突起巍峨高山，崖壁如墙，非常壮观，但奈何其不理免票的规定，发文坚持收费，很有个性，好在途径雁门关隧道时有一个纪念碑，风景甚好，窥得一斑。到了大同直接到大同古城，靠着永泰门住下，时至傍晚，赶紧上城墙看看

晚上城内觅食，观察了一下，鼓楼两侧都是食客盈门，美味很多，黄米凉糕、羊肉汤锅、烧麦给我印象深刻。出来时已是华灯初上，旁边纯阳宫和清真寺的灯光不错

D3早上6点半就起床了，昨日已问过城墙是7点开放，拍不到日出，看看有没有霞光吧，大同的清晨很冷，大概3度左右，酒店就在城墙旁，过个马路就是了，城市正在醒来，城墙上几乎没有人，安静地等着早起的人

现存大同城墙为明洪武五年(1372年)，大将军徐达奉命依辽、金、元旧城基础增筑新城，略呈方形，东西长1.8公里，南北长1.82公里，周长7.24公里，面积3.28平方公里。城墙一律以规整有制的石条、石板、石方为基础，在原城墙基础上用"三合土"夯成，外包青砖。城墙高达14米，上宽12米，下宽18米。城墙四周修筑了54座望楼，96座窝铺。四面城墙建有580对垛子，代表当时大同所辖村庄数。城墙四角建有角楼，四角墩外各建控军台一座。城墙四角雄峙着四座角楼，尤以西北角楼最杰，呈八角形，称为乾楼。54座望楼中以洪字楼为望楼之最。城设四门，东和阳门、南永泰门、西清远门、北武定门。四门之上分别建有城楼，其月楼、箭楼、望楼、角楼间隔而立。四门之外建有瓮城、月城、护城河。目前以南门永泰门最为完备雄伟。

城墙高大雄伟，坚固险峻，布防严密，各种防御设施齐备，自成一体，是我国古代军事建筑史上颇具特色的重镇名城。由于它在北部边防中占据十分重要的地位，在多次战斗中发挥了重要作用。因此，一直享有"巍然重镇"，" 北方锁钥"之誉。2008年时任大同主要领导主持了修复工程才有今日容颜，但古城内还有很多地方有待修葺，已东城为甚。

古城内有不少博物馆，在北门有中国雕塑博物馆，名头很大，进去一看，确实还不错

古城内古迹众多，佛教道教伊斯兰教基督教和谐共处，比较有名的是华严寺、九龙壁、大清真寺，法华寺，但让我惊艳的却是积善寺的壁画，元代的殿宇，充满历史沧桑感的佛像和壁画映入眼帘，让人很有穿越感。管理员是一个中年的女士，看到我很有兴趣，非常热心地教我用手卷成望远镜状，以避免殿外强光对视线的影响，才能好好地欣赏那微光中熠熠生辉的壁画群像，非常感谢她。为保护壁画，殿内是不能点灯，更不能拍照的，好在北方干燥，壁画用的也是矿物质颜料，所以能够历经800年流传到现在。

D4今天的行程比较紧张，早上去云冈石窟，下午去悬空寺和应县木塔，晚上到五台山。云冈石窟位于大同市城西约16公里的武州（周）山南麓、武州川的北岸，石窟依山开凿，东西绵延约1公里。存有主要洞窟45个，大小窟龛252个，石雕造像51000余尊，距今1500年，分为早期，中期和晚期三个风格，为中国规模最大的古代石窟群之一。1961年被国务院公布为全国首批重点文物保护单位，2001年12月14日被联合国教科文组织列入世界遗产名录。距大同城区很近，开车30分钟即到，虽不是旺季，但人还是不少。进景区直奔电影放映室，看了纪录片《云冈石窟》后直奔石窟所在而去，以前看过龙门石窟，再看云冈石窟顿生敬意，尤其是中期石窟的代表第六窟太精美太华丽了，可惜不能拍照，只能拍一些可以拍的留作纪念

上午很快就在我的惊叹中过去了，吃口面包赶紧出发去悬空寺。悬空寺位于大同市浑源县恒山金龙峡西侧翠屏峰的峭壁间，素有"悬空寺，半天高，三根马尾空中吊"的俚语，以如临深渊的险峻而著称。建成于1400年前北魏后期，是中国仅存的佛、道、儒三教合一的独特寺庙。悬空寺原来叫"玄空阁"，"玄"取自于中国传统宗教道教教理，"空"则来源于佛教的教理，后来改名为"悬空寺"，是因为整座寺院就像悬挂在悬崖之上，在汉语中，"悬"与"玄"同音，因此得名。曾入选《时代周刊》世界十大不稳定建筑。

悬空寺果然悬空，距今1400年了，这些建筑都集中一个凹进的庞大崖龛里，每逢暴雨倾盆，雨水从寺顶突出的岩头上飞流直下，泻入谷底，便给这琼楼仙阁挂上了一排排晶莹的水帘，蔚为奇观。给人一种可望而不可即的感觉。看到那些个木柱，不禁感叹古人的智慧和勇气，不知道现在是用水泥柱来替代了吗？不然如何能安全可靠呢？后来看了资料才知道全寺共有殿阁40间，表面看上去支撑它们的是十几根碗口粗的木柱，其实有的木柱根本不受力，所以有人用“悬空寺，半天高，三根马尾空中吊”来形容悬空寺。而真正的重心 撑在坚硬岩石里，利用力学原理半插飞梁为基。想上去交登临费是可以上去的，但要呈一路纵队才行，考虑到膝盖的旧伤就放弃了，同去的伙伴下来后说最高的台阶到腰部，哈哈哈！寺下壮观二字相传是李白的墨宝，我表示怀疑。

出了悬空寺，直奔应县木塔。释迦塔全称佛宫寺释迦塔，位于山西省朔州市应县城西北佛宫寺内，俗称应县木塔。建于辽清宁二年(宋至和三年公元1056年)，由著名的辽国萧太后敕建，具体承办人田和尚（好像是明代的一个文人在某本书上所记）金明昌六年(南宋庆元一年公元1195年)增修完毕，是中国现存最高最古的且唯一一座木构塔式建筑，全国重点文物保护单位 。与意大利比萨斜塔、巴黎埃菲尔铁塔并称"世界三大奇塔"。 2016年，释迦塔获吉尼斯世界纪录认定，为世界最高的木塔。释迦塔塔高67.31米，底层直径30.27米，呈平面八角形。全塔耗材红松木料3000立方米，2600多吨，纯木结构、无钉无铆。塔内供奉着两颗释迦牟尼佛牙舍利。此塔奇在最高，全木结构，地震多次而不倒，甚至是直奉大战经历炮火而屹立，现在塔上还有当时枪弹的痕迹。总之，在北方一片苦寒之地，平地而起一座高塔确实不凡。

出了应县木塔已近下午5点，还有不短的距离到五台山，沿着205省道向南疾驰，一路风光旖旎，夕阳的余晖中村庄河流山川农人都显得那么祥和静谧。过了繁峙县，天已全黑，山路弯弯且急，一路小心翼翼地行驶在陌生的道路上，后车伙伴的视力不太好，开着大灯跟着我，那叫一个无奈，但有机会我还想开一次这个路段，白天一定风景绝佳，好在最后安全到达台怀镇，夜宿殊像寺旁的民宿，老板很好，我咨询了不少问题，民宿叫善缘宾馆。

D5五台山，位于山西省忻州市，《名山志》载:"五台山五峰耸立，高出云表，山顶无林木，有如垒土之台，故曰五台。"2009年6月，五台山被列入世界文化遗产 。五台山原为神仙方士所居，故名紫府。而是叫紫府山，也称作五峰山道场，曾建有紫府庙，是道士们修行的地方。《清凉山志》称佛教的文殊菩萨初来中国时，居于石盆洞中，而石盆在道家的玄真观内，这说明当时五台山为道家所居。唐代高僧慧祥在其《古清凉传》卷上，引《仙经》云:五台山，名为紫府，常有紫气，仙人居之。其《传》卷上又说:晋永嘉三年，雁门郡后人县百余家，避乱入此山，见山人为之 步驱而不返，遂宁居岩野。往还之士，时有望其居者。至诣寻访，莫知所在，故人以是山为仙者之都矣。佛教传入五台山，普遍的说法始于东汉。永平十一年(68年)，迦叶摩腾、竺法兰来到了五台山(当时叫清凉山)。由于山里很早就有阿育王的舍利塔，再加上五台山又是文殊菩萨演教和居住的地方，二人在此建寺。五台山是中国青庙黄庙共处的佛教道场，有宗教活动场所86处，其中多敕建寺院，多朝皇帝前来参拜。著名的有:显通寺、塔院寺、菩萨顶、南山寺、黛螺顶、金阁寺、万佛阁、碧山寺等。

那么今天就是拜菩萨，因为时间有限，所以这次来准备花一天的时间小朝台。上午先去塔院寺五爷庙菩萨顶罗睺寺显通寺殊像寺，下午黛螺顶。五台山的寺院有很多的介绍，我就不一一赘述，称奇的是在黛螺顶，有一位大师看到同去的小朋友拜佛很认真，从佛龛拿了一个贡品水果给她，而此水果的学名正好是她的小名，本想着推辞，但大师很认真地说这是贡品，有福报的，听后马上道谢收下，同行数人分而食之。大吉大利！

逛完黛螺顶已是下午4点了，赶紧出发去太原，晚上要开一一小段夜车了，眼神不好的同伴跟车跟丢了，索性各自找地方住下，明早蒙山会合。太原我原来来过，到酒店后不想再开车，直接打车去万达广场吃饭，跟司机一路聊，感觉太原人民幸福感不强啊。晚餐不错，前两天为赶时间都是对付着吃的，终于回到城市了，感觉挺好。

D6早起直奔蒙山大佛，因为以前来过太原，城内的景点就不去了。到了蒙山一看，人很少呀，秋日的景色还不错，但爬上山一看大佛就很失望，大佛的头是后来接上的，跟身体明显不是一个时代，顿时有些败兴。

好在晋祠非常不错，给了我些许安慰。晋祠，位于山西省太原市晋源区晋祠镇，是为纪念晋国开国诸侯唐叔虞(后被追封为晋王)及母后邑姜而建。是中国现存最早的皇家园林，为晋国宗祠。其实晋国国都原在冀城和曲沃，是后来有一个支系到了太原，反而将宗祠建在了此地。祠内有几十座古建筑，具有中华传统文化特色。晋祠其中难老泉、侍女像、圣母像被誉为"晋祠三绝" 。晋祠有三大国宝建筑，分别是献殿，建于金大定八年（公元1168年），建造时没有使用一根钉子，完全由木头卯榫而成；鱼沼飞梁，建于北宋时期，是我国最早的十字形立交桥的雏形；圣母殿，建于北宋太平兴国九年（公元984年）。现在新建了晋祠公园和晋祠博物馆联为一体，规模巨大。

出了晋祠直奔乔家大院，车程40分钟。这个地方我原来也来过，陪家人朋友再游吧。乔家大院始建于1756年，又名在中堂，屋主曾是被称为“亮财主”的清朝末年著名晋商乔致庸。全院占地面积10642平方米， 呈双“喜”字造型，共有6座大院、20进小院、313间房屋。原来是5A景点，太过商业化后被取消了5A，月满则亏。

山西大院很多，著名的有乔家大院、王家大院、李家大院、渠家大院、皇城相府等因主人身份不同，风格也各异，大家可以对比一下，但总的来说，山西大院代表了中国北方的宗族文化和建筑艺术，具有很高的历史价值。

晚上到平遥，不得不吐槽一下平遥的市政管理，修路的本意是改善交通，却将从北入城的一条主通道截断，人为造成拥堵，半小时的路程变成了一个半小时，好在选的酒店不错，床很舒服。

D7平遥古城始建于西周宣王时期（公元前827年～公元前782年）。旧称古陶，明朝初年，为防御外族南扰，始建城墙，洪武三年（公元1370年）在旧墙垣基础上重筑扩修，并全面包砖。以后景泰、正德、嘉靖、隆庆和万历各代进行过十次的补修和修葺，更新城楼，增设敌台。康熙四十三年（公元1703年）因皇帝西巡路经平遥，而筑了四面大城楼，使城池更加壮观。平遥城墙总周长6163米，墙高约12米，把面积约2.25平方公里的平遥县城一隔为两个风格迥异的世界。城墙以内街道、铺面、市楼保留明清形制，城墙以外称新城。平遥被称为“保存最为完好的四大古城”之一，是中国汉民族城市在明清时期的杰出范例，在中国历史的发展中，为人们展示了一幅非同寻常的汉族文化、社会、经济及宗教发展的完整画卷。

平遥古城以前也来过，二游了，感觉变化不大，只是疫情之下游人稀少，沿街店铺关了不少。城外新建了平遥剧场，演出平遥映像，现在貌似没有什么客流量。城内的各个景点依然商业气氛浓烈，以城隍庙为甚，大家要注意。

古城内最具传奇的是日升昌票号，它成立于清道光三年（1823年），由山西省平遥县西达蒲村富商李大金出资与总经理雷履泰共同创办。总号设于山西省平遥县城内繁华街市的西大街路南，占地面积1600多平方米，是中国民族银行业的先河，一度操纵十九世纪整个清王朝的经济命脉。其分号遍布全国30余个城市，远及欧美、东南亚等国，以“汇通天下”著称于世。建筑格局最完整的是平遥县衙和文庙，可以慢慢品玩。特产是冠云牛肉和老陈醋，这个要仔细挑选。

D8今天是一个充满惊喜的一天，上午到洪洞县广胜寺，不错，就是苏三起解的那个洪洞县。广胜寺可不简单，在中国佛教历史上占有重要地位，在壁画雕塑艺术上也不容小觑。广胜寺 位于距洪洞县城13千米的霍山南麓。早在东汉建和元年(147年)，就已创建了这座佛教寺庙，当时称俱舍卢寺。到唐代大历四年(769年)扩建后改名广胜寺，意为:"广大于天，名胜于世"。分上下两寺和水神庙3处。上寺在霍山之巅，有琉璃宝塔——飞虹塔、韦陀殿的精美壁画及地藏殿的浮雕。下寺在霍山之麓，霍泉之畔。水神庙位于下寺西侧，和下寺仅一墙之隔。著名的国宝--元代戏剧壁画，入选中国历史教科书，就绘制在这里。

进入广胜寺寺门，奇伟精致的琉璃塔，巍然屹立，高耸入云。这座塔始建于汉，屡经重修，塔身用青砖砌成，共13层，每层均为八角形。从底到顶，各层高度逐渐递减，而宽度也逐层收缩，构成一个漂亮的圆锥体。

琉璃塔的外表，镶嵌着形式多样的构件，其艺术形象，相当丰富，穷极工巧，绝不雷同。有威武雄壮的力士，有云烟萦绕的楼阁，有慈眉善目的佛祖。有肃穆端庄的菩萨。这些构件，有的是浮雕，有的是悬塑，一款一式都精雕细楼，毫丝不苟，装饰在琉璃塔的周身，美轮美奂。专家们把它称为我国琉璃塔的代表作品，实力当之无愧。

广胜寺收藏的《赵城金藏》是宋代我国第一部木刻版大藏经《开宝藏》的复刻本，这部藏经是唐代三藏大法师玄奘自天竺取回的梵文经卷中译善本。因发现于山西赵城(现山西省洪洞县)广胜寺，故后世称之为《赵城金藏》 。《赵城金藏》全藏共682帙，千字文始"天"终"几"，总计6980卷 ，六千多万字。今存4000余卷，全世界只此一部，因而被视为稀世瑰宝，与《永乐大典》、《四库全书》、《敦煌遗书》并称国家图书馆四大镇馆之宝。据说当时收藏在下寺，当时寺院香火凋零，差点被和尚卖掉，其后又被国民政府和日本人惦记上，在当时的主持周旋下终于到了八路军手里，才有了后面的妥善保管成为国宝。下寺有毗邻的水神庙，是传说中霍泉水神的祀祠，每年农历三月十八也是水神诞日，霍泉有悠久的历史，早在万年以前，这一地下水从山脚磐石中喷发而出，泉水清辙见底，在此汇集成潭，为水神庙一胜迹。现在有栏杆围着，说是霍州的饮水水源，要严格保护，潭内水清见底，长了很多水草，碧绿灵动。水神庙是祭祀霍泉神的风俗性祭祀庙宇，包括山门(元代戏台)、仪门、明应王殿等建筑。在水神明应王殿内四壁绘有近二百平米的元代壁画，尤以南壁东一幅戏剧壁画著称于世，被人们誉为广胜寺文物的第三绝，它是目前全国唯一保存的大型元代戏剧壁画。1998年，该画与古壁的打球图同时被编入《中国历史》教科书。

参观完广胜寺，简单吃点面包，驱车前往壶口瀑布，可惜事前功课做得不好，在山西看壶口瀑布应该早上去，太阳正好在东，可以看到腾起的水汽在阳光的照耀下形成彩虹，拍照时也是顺光，可以拍到不错的照片，下午就很难受了，拍不到好照片，但壶口瀑布的气势不减，这个才是最震撼人心的，大有一往无前，舍我其谁的气魄。还未到黄河边，已听到它的咆哮，水汽在河水跌落处蒸腾，迎面而来皆是黄河母亲水，感慨之余，一时间不知道是水还是泪已将我带入这奔腾的黄河。

壶口瀑布是此次自然景观之最，出来后可买点苹果，味道还可以，傍晚时分回到临汾市区修整，有点累了。

D9在酒店好好休息，酒店的刀削面不错

D10今天到离临汾不远曲沃看看晋国博物馆，曲沃原是晋国诸侯弟弟的封地，最后被这一支夺国，在曲沃天马村有大型晋侯的墓葬群，发掘后就地建成了博物馆，墓地被盗过，馆藏文物不是很丰富。

遗憾的是没有去新绛，据说那里还是有不少历史遗存，以后有机会再去吧。

D11今天上午去尧庙和华门，尧庙位于临汾市秦蜀路南端，留我住的酒店不远，稍稍看了一下。尧庙原建于汾河西岸，晋元康中徙汾东，唐显庆三年(685年)迁至今址，距今已1300余年;历代均为国家级祭祀之所，并进行过多次修葺与扩建，清康熙临汾和光绪帝以及慈禧太后曾御驾临此。尧庙现占地5.33公顷，主要有山门、五凤楼、尧井亭、广运殿、寝宫等古建筑群，皆为后来修复，里面种有距今已1600余年的汉代奇树柏抱槐、柏抱楸、鸣鹿柏、夜笑柏等。

好吧，半个小时看完，出来去万荣李家大院。李家大院是清至民国时期晋南首富李子用的家宅。始建于清道光年间，坐落在万荣县闫景村，与乔家大院、王家大院并称为"晋商三蒂莲"，素有"乔家看名，王家看院，李家看善"之说。整体建筑为竖井式聚财型山西四合院，同时吸纳了徽式建筑风格，因李子用曾留学英国，并娶了一个英国夫人，所以部分院落为"哥特式"建筑，是南北融汇、中西合璧、三晋无匹的晋商大院，浓缩着汉族传统文化的深厚底蕴，有着极高的文化价值、艺术价值。

从李家大院出来去运城舜陵，途径临猗县，遇到了水果批发市场，苹果真心不错，还很便宜，不到两元一斤，果断买了一箱33斤。

舜，姓姚，名重华，因其祖先曾封于虞(今永济市虞乡镇)，故史称虞舜。舜是传说中我国氏族社会后期部落联盟领袖。传说舜年幼丧母，经常受后母虐待和父亲的棒打。但他却以孝悌而闻名天下。后受四岳推举，尧命他摄政，并将其女娥皇、女英婚配与舜。舜举贤任能，举荐"八恺"、"八元"著称的苍舒等十六人辅佐尧帝，除去鲧、共工、颧兜、三苗等恶人，使天下大治。尧死后，舜即位，又咨询四岳，挑选贤人，治理民事。特别是命禹治平水患，使民安居乐业。故受万民拥戴。死后葬于鸣条岗。舜帝陵庙分为南景北陵两大区，南景区分为舜帝大道、舜帝广场、舜帝公园三部分，北景区则分外城、陵园、皇城三部分。舜帝陵庙神道两旁保存有五株树龄在4000年以上的古柏，且每一棵活柏怀里都抱着一棵死柏，甚为奇特，被称为"夫妻柏"或"连理柏"，东边一株树干形似龙爪，树根形似龙椅，相传当年汉光武帝刘秀曾在此休憩，故这棵树又称为龙柏。而舜帝陵上也有一株树形奇特的古柏，已有2000余年历史，五个主枝形似虬龙，民间称为"五子登科"。陵前有两块石碑，上碑刻"有虞帝舜陵"，下碑刻"舜帝陵"。学孝道就来此地，24孝图文并茂，全有。不愧是中华文明的始祖。湖南九嶷山也有一个舜帝陵，《史记·五帝本纪》载:"舜南巡狩、崩于苍梧之野，葬于江南九疑，是为零陵"。所以运城的这个应该是衣冠冢吧。

出了舜帝陵，天色尚早，去一趟运城七彩盐湖吧，家人一直以为此盐湖应该和茶卡盐湖一样美，满怀期待，可事实并非如此，湖面显得浑浊不堪，天也变得阴沉下来，实在是不想拍照了。回酒店的路上遇到洗车店，长途跋涉，车身已经脏了，停下来洗车，洗车小哥一看到我的鄂A车牌，说了一句让我非常感动的话“你们武汉人受苦了，在家里关了那么多天，真不容易！”哎，感恩全国人民的支持！住的酒店是运城万豪酒店，此万豪非彼万豪，别的不评价，单说早餐，非常不错哦。

D11今天的行程比较紧张，先去解州关庙，导航设定的是停车场，结果到地方一看傻眼，道路在整修，直接截断去路，离大门只有50米，但远在天涯，步行的道路都给封死了，也不知道施工人员是怎么想的，没有办法，绕路去西门停车场，多花了半小时。中国三大关庙，分别在当阳、埋葬他的身躯，洛阳，埋葬他的头颅以及运城，运城的关帝庙规模最大，是关羽的家庙。创建于隋开皇九年（589），宋朝大中祥符七年（1014）重建，嗣后屡建屡毁，现存建筑为清康熙四十一年（1072）大火之后，历时十载而重建的。庙以东西向街道为界，分南北两大部分，总占地面积约66600余平方米。街南称结义园，由结义坊、君子亭、三义阁、莲花池、假山等建筑组成。残存高2米的结义碑1通，白描阴刻人物，桃花吐艳，竹枝扶疏，构思奇巧，刻技颇高，系清乾隆二十八年（1763）言如泗主持刻建的。园内桃林繁茂，千枝万朵，颇有“三结义”的桃园风趣。街北是正庙，坐北朝南，仿宫殿式布局，占地面积18570平方米，横线上分中、东、西三院，中院是主体，主轴线上又分前院和后宫两部分。前院依次是照壁、端门、雉门、午门、山海钟灵坊、御书楼和崇宁殿。两侧是钟鼓楼、“大义参天”坊、“精忠贯日”坊、追风伯祠。后宫以“气肃千秋”坊、春秋楼为中心，左右有刀楼、印楼对称而立。东院有崇圣祠、三清殿、祝公祠、葆元宫、飨圣宫和东花园。西院有长寿宫、永寿宫、余庆宫、歆圣宫、道正司、汇善司和西花园以及前庭的“万代瞻仰”坊、“威震华夏”坊。全庙共有殿宇百余间，主次分明，布局严谨。殿阁嵯峨，气势雄伟；屋宇高低参差，前后有序；牌楼高高耸立，斗拱密密排列，建筑间既自成格局，又和谐统一，布局十分得体。庭院间古柏参天，藤萝满树，草坪如毡，花香迷人，使磅礴的关帝庙氤氲着浓烈的生活气息

世传春秋楼有三绝：建筑结构奇巧别致，上层回廊的廊柱，矗立在下层垂莲柱上，垂柱悬空，内设搭牵挑承，给人以悬空之感谓之一绝；进入二层楼，有神龛暖阁，正中有关羽侧身夜观《春秋》像，阁子板壁上，正楷刻写着全部《春秋》，谓之二绝；据说楼当项，正好对着北斗七星的位置，谓之三绝。

关羽被历代皇帝层层加封，被尊为武圣人，于孔子的文圣人到了同一个高度，有其深刻的历史和文化背景，这就是榜样。

出了关帝庙，走了一条9公里的中条山隧道，来到了芮城永乐宫。永乐宫于元代定宗贵由二年(公元1247年)动工兴建，元代至 正十八年(公元1358年)竣工，施工期达110多年。元中统三年(1261)扩为"大纯阳万寿宫"。1959年至1964年间，三门峡水库的修建使得永乐宫位于库区淹没区，被整体搬迁至芮城县城北郊的龙泉村附近，建在原西周的古魏国都城遗址上，距离原址20公里许。现存的永乐宫主要建筑为一门三殿，一门为龙虎殿，也就是无极门，三殿为三清殿、纯阳殿、重阳殿。永乐宫最吸引我的地方是壁画，永乐宫的壁画满布在四座大殿内，壁画总面积达960平方米。其中三清殿中的《朝元图》描绘的是群仙朝谒元始天尊的情景:青龙、白虎两神为前导，南极长寿仙翁和西王母等八个主神的四周，簇拥了雷公、电母、各方星宿神及龙、蛇、猴等多位神君，另有武将、力士、玉女在旁侍奉，全图近300个神仙朝着同一个方向行进，形成了一道朝圣的洪流。壁画高两米，气势磅礴，非常震撼，是我国古代壁画的巅峰之作。其它两个殿中的壁画已有残破，急需加大保护力度。询问了现场的管理人员，均不知道后续会有什么保护措施，让人很无奈。

下一站，永济鹳雀楼，与黄鹤楼

下一站，永济鹳雀楼，与黄鹤楼齐名的四大名楼之一，正所谓“白日依山尽，黄河入海流，欲穷千里目，更上一层楼”，来自武汉的我必须去看一看，现在的鹳雀楼是后建的仿古建筑，可惜去时天公不作美，下了我此次旅行中惟一的一场雨，看不到落日余晖下的黄河。

注意：登楼可以坐电梯直达顶楼看风景

回程路过蒲津渡唐代铁牛博物馆，时间不多就没有进去，因为还有一个景点等着我-普救寺，位于永济市蒲州镇西厢村的塬上。始建于唐武则天时期，原名永清院，是一座佛教十方院。元代王实甫《崔莺莺待月西厢记》中说的"红娘月下牵红线，张生巧会崔莺莺"的爱情故事就发生在普救寺内。寺院建筑布局为上中下三层台，东中西三轴线(西轴为唐代，中轴为宋金两代，东轴为明清形制)，规模恢宏，别具一格。从塬上到塬下，殿宇楼阁，廊榭佛塔，依塬托势，逐级升高，给人以雄浑庄严， 普救寺挺拔俊逸之感。加之和《西厢记》故事密切关联的建筑:张生借宿的"西轩"，崔莺莺一家寄居的"梨花深院"，白马解围之后张生移居的"书斋院"穿插其间。寺后是一地势高低起伏，形成活泼的园林花园。园内叠石假山悬险如削，莺语双亭飞檐翘角。荷花池塘上横架曲径鹊桥，亭桥相接、湖山相衔。莺莺的"拜月台"掩映在青松翠柏、千竿修竹之中。 屹立在寺中的莺莺塔，不仅形制古朴、蔚为壮观，而且以奇特的结构，明显的回音效应著称于世。游人在塔侧以石扣击，塔上会发出清脆悦耳的"咯哇--""咯哇--"的蛤蟆叫声，令游人连连称奇。据方志中称之"普救蟾声"，为古时永济八景之一。由于《西厢记》的问世，使得这个"普天下佛寺无过"的普救寺名声大噪，寺内的舍利塔也被更名为"莺莺塔"而闻名遐迩。而美丽动人的爱情故事，千百年来一直撼动着人们的心灵，使它成为蜚声著誉的游览胜地。

寺内有以相亲为主题的庙会，各种花红柳绿，原以为庙中不会有和尚修行了，不成想大雄宝殿中传来传来阵阵念经之声，还真有和尚在此修行，让人不禁感慨万分，看来这个传统的力量真是太强大了。愿天下有情人终成眷属。

回运城了，又要开夜车了。到此山西的行程就结束了，总体而言山西是中华文明的发源地，文化深厚，地杰人灵，山川壮美，值得好好地感受，下次来准备去太行山感受一下挂壁公路的奇险。

D12-13途经洛阳修整一天，然后从洛阳到襄阳。

襄阳的古隆中跟10年前来时没有什么变化，只是修起了气派的游客中心，不能自驾到景区了

唐城是一个以唐代宫廷和市井为特色的影视基地，也是旅游的好去处，跟开封的清明上河园类似，规模挺大的，晚上的灯光秀吸引了不少游客慕名而来。

D14回武汉，结束旅程。