2019.10.05

泰山游记(岱庙+红门上天烛峰下)

天数:2 天 时间:8 月 人均:500 元 和谁:一个人
泰山概述

1、泰山简介

泰山,又名岱山、岱宗、岱岳、东岳、泰岳,为中国著名的五岳之一,主峰玉皇顶海拔1545米,气势雄伟磅礴,有“五岳之首”、“五岳之长”、“五岳之尊”、“天下第一山”之称,相传盘古开天辟地后头部变成了东岳。

2、泰山山神

东岳大帝

东岳大帝为泰山神,又称泰山君、五岳君,排于玉清元宫之第二位,冠五岳之首。民间传说此神即黄飞虎 《封神演义》中,姜子牙奉太上元始天尊敕命,封屡树战功的武将黄飞虎为“东岳泰山天齐仁圣大帝”,命他总管天地人间的吉凶祸福。主要供奉地点在岱庙天贶殿。

碧霞元君

碧霞元君即天仙玉女泰山碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母等,道教认为,碧霞元君“庇佑众生,灵应九州”,“统摄岳府神兵,照察人间善恶”,是道教中的重要女神,中国历史上影响最大的女神之一。主要供奉地点在泰山碧霞祠,碧霞祠东西配殿供奉的分别眼光娘娘和送子娘娘,据说,碧霞元君、眼光娘娘和送子娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望,而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。

3、泰山封禅

自秦始皇开始,汉武帝、汉光武帝、唐高宗、唐玄宗、宋真宗等均在泰山封禅,但由于宋真宗在檀渊之盟这种城下之盟后在泰山举行了封禅。也正是由于宋真宗的这种奇葩行为,导致后世帝王都羞于与之为伍,严重拉低了泰山封禅的档次。于是,自宋真宗以后,历代帝王再也不愿意举行封禅大典了。

4、泰山登山路线

泰山常规的是四条线:

第一条:最经典的红门徒步线路,红门—中天门南天门,沿途庙宇、石刻、古树、传说众多,是泰山的精华所在,中天门—南天门有索道,但建议徒步,感受泰山十八盘

第二条:天外村汽车登山线路,天外村(天地广场)—中天门南天门,中天门—南天门段与前面重叠,前段天地广场至中天门有盘山公路。

3.第三条:桃花峪登山线路,以秀美著称。桃花峪入口—环山公路—彩石溪桃花源索道—南天门

4.第四条:天烛峰登山线路,为泰山东大门,以奥著称。此线路奇峰俊秀,松石多姿。但沿途没有任何补给,上山需要自备食品和饮用水。

我选择的是红门上山,天烛峰下山的路线。既能感受泰山的人文与历史景观,又能体验泰山的自然景观。

5、登山装备与住宿

装备:

(1)登山杖:红门处有租的,也可以直接买;夜爬的话需要买个夜灯

(2)水+食物:1L左右水即可,带一点零食,沿途到处都有补充,而且价格也很便宜,如果需要补充,建议在中天门处进行;如果打算从天烛峰下山,则需要多带一点,天烛峰沿线没有补充

(3)住宿:山上有多人间,100多一晚,但是要自备一次性洗漱用品;山上吃饭也不算贵,晚餐面条10元,早餐10元管饱;山上也有租借大衣的,看日出的必备,便宜的10元,贵的30左右

岱庙

岱庙俗称“东岳庙”。始建于汉代,是历代帝王举行封禅大典和祭拜泰山神的地方。岱庙的主体建筑是天贶殿,为东岳大帝的神宫。岱庙与北京故宫、山东曲阜三孔、承德避暑山庄的外八庙,并称中国四大古建筑群。

1、遥参亭

遥参亭位于岱庙南面,唐代称“草参门”、宋代更名“草参亭”

明代扩建围墙建殿易名“遥参亭”

古代帝王凡有事于泰山,必先在此举行遥祭参拜之礼

遥参亭

2、岱庙坊

过了遥参亭就见一牌坊高耸,这是位于遥参亭与岱庙之间的岱庙坊

岱庙坊

3、岱庙

入岱庙坊就到岱庙了,这是岱庙的第一道大门——正阳门

岱庙的城墙可以上去。

正阳门

4、碑林

岱庙内古木参天、碑刻林立。比较著名的碑有:

秦《泰山刻石》也称《李斯篆碑》:

秦泰山刻石位于岱庙东御座大殿露台前西侧,是泰山石刻中时代最早的作品。镌刻着秦始皇功德铭和二世诏书,由丞相李斯篆书。刻石原在岱顶玉女池旁,后迭移至此。

此刻石原分为两部分:前半部系公元前219年秦始皇封禅泰山时所刻,共144字;后半部为秦二世胡亥即位第一年(公元前209年)刻制,共78字。现仅存秦二世诏书10个残字,即“斯臣去疾昧死臣请矣臣”,又称“泰山十字”。秦泰山刻石列为国家一级文物,堪称稀世珍宝。

秦《泰山刻石》

宋《大宋东岳天齐仁圣帝碑》又名《祥符碑》:

宋《大宋东岳天齐仁圣帝碑》又名《祥符碑》,立于大中祥符六年(1013年)六月。该碑是宋真宗加封泰山为“天齐仁圣帝”的记事碑。碑中对泰山神封号一事进行了陈述。唐代的“天齐王”是泰山神的第一次加封,其后至宋真宗封禅泰山之后,即大中祥元年(1008年),泰山神被加封为“仁圣天齐王” ,事隔三年,宋真宗又将五岳之神皆加封帝号,泰山神升封为“天齐仁圣帝”,现今所称的“东岳大帝”称号即由此而。宋真宗是中国历史上最后一位封禅的帝王。元世祖忽必烈封泰山神“天齐大生仁圣帝”,泰山神的头衔再也不能更高了。

祥符碑正面
祥符碑背面

宋《宣和重修泰岳庙记》又称《宣和碑》:

《宣和重修泰岳庙记》又称《宣和碑》,立于宋宣和六年(1124年)三月。宣和六年(1124年)北宋王朝危在旦夕,为保江山,宋徽宗不惜耗费巨资,歌功颂德,粉饰太平,借神的力量庇佑自己。碑文主要叙述宋徽宗建中靖国元年(1101年)登基至宣和四年(1122)二十一年问陆续重修岱庙的情况。

宣和碑

明《去东岳封号碑》

明太祖朱元璋登基后,改革封禅制,由帝王封禅转而为遣官致祭。洪武三年(1370年)第一次派官员祭祀泰山神,在岱庙天贶殿前西侧的碑亭内立《去东岳封号碑》,去掉了泰山神的一切封号。

5、石刻

寿字石(崂山寿字峰)
虫二()
虎(泰山中天门)

5、天贶殿

天贶(音况,赏赐意)殿是岱庙的主体建筑,殿内供奉泰山神即东岳大帝。

扶桑石

扶桑实为一古神树名,传此石形似扶桑,其上有明人沈应龙所题 “扶桑石”。扶桑石,俗称“迷糊石”。此处有一个摸福游戏:参与者闭上眼睛,围着扶桑石顺时针转三圈,然后逆时针转三圈后,去摸北面的古柏树,相传能摸到者便能得到泰山神的赐福。这块扶桑石已经被游客们摸的光滑无比,每个游客都在这里跃跃欲试,这里变成了岱庙里最欢乐轻松的地方,“迷迷糊糊”的摸福游戏,总会引发阵阵笑声。

天贶殿
红门上山

1、岱宗坊

岱宗坊位于岱庙北(岱宗大街北侧的红门路南首),为一跨道石坊,登泰山由此开始,明嘉靖年间建。清雍正八年重修。坊前有雍正九年《重修泰山上谕碑》和《泰山记碑》东西相峙。

岱宗坊

2、关帝庙结义柏

居中者如龙作欲飞状似刘备,旁边斜枝似端刀者即关公,又有似持戟者是张飞,故又有人称之为“结义柏”。此树列入了世界遗产保护名录。

结义柏

3、红门

红门

4、虫二石刻(意为“风月无边”):泰山万仙楼北

虫二

5、经石峪斗母宫东北岔路(原路返回)。峪中有缓坡石坪,上刻隶书《金刚经》,俗称晒经石,明隆庆年间万恭书刻“曝经石”。此处经常游人为了赶时间而忽略。

经石峪
经石峪

6、四槐树:相传唐朝开国元老程咬金于泰山植槐树,仅剩四棵。1987年,其中已近枯死的一株因暴雨倒伏山道之上。泰山管理方为保留此树,将山路挖低,遂成人行树下之景。经检测,此树已1240多年,时当中唐所植。

四槐树

7、中天门与附近石刻

中天门
虎()
斩云剑
如意碑()

8、云步桥五大夫松、望人松、万丈碑

云步桥
云步桥

据《史记》记载,秦始皇登封泰山,中途遇雨,避于一棵大树之下,因大树护驾有功,遂封该树为“五大夫”爵位。 谁知后世讹为五株。明代万历年间,古松被雷雨所毁。清雍正年间,钦差丁皂保奉敕重修泰山时,补植五株松树,现存二株,虬枝拳曲,苍劲古拙,自古被誉为“秦松挺秀”,为泰安古八景之一。五松亭旁有乾隆皇帝御制《咏五大夫松》碑。

五大夫松以西山坡上有望人松,虬枝下伸,若躬身招手邀客,又名迎客松,为泰山重要标志物之一。

五大夫松
望人松

万丈碑生于悬崖峭壁之上,像一块从天而降的画布,又像泰山肚皮上的一枚印章。碑文是乾隆登泰山时所作《咏朝阳洞》,是泰山最大的摩崖石刻。

9、泰山十八盘

泰山有3个十八盘之说:自对松山至龙门为“慢十八”,自龙门至升仙坊为“不紧不慢又十八”,自升仙坊至南天门为“紧十八”,共计1630余级台阶。“紧十八”西崖有巨岩悬空, 侧影似佛头侧枕,高鼻秃顶,慈颜微笑,名迎客佛。 十八盘岩层陡立,倾角70至80度,在不足1公里的距离内升高400米。但一般十八盘指的是从龙门到南天门这一段。

龙门
龙门石刻
十八盘
升仙坊
南天门

10、天街月观峰

抵达南天门就到了天街,很热闹的街市,吃住均在此处。南天门西有一座小山峰名为月观峰,因与日观峰东西对望而得名。在天晴气朗的夜晚可以在这里看见济南万家灯火,又称为望府山。

天街
月观峰鸟瞰
月观峰鸟瞰天街
泰安夜色
泰山山顶与日出

1、泰山日出

观日地点:玉皇顶——日观峰——拱北石沿线均可。也可去瞻鲁台看日出。提前从宾馆租借大衣。

天街玉皇顶日观峰有三条路线:

1、距离最短的是由天街经云海山庄、电台宾馆直达玉皇顶(作者选择的)。

2、由北天街过丈人峰抵达玉皇顶,1,2两条路人较少

3、由天街经孔子庙碧霞祠抵达玉皇顶,3是大众路线

泰山日出
泰山日出

观完日出后,从丈人峰回到天街(人少),退还军大衣,并用了早餐,之后从天街出发,走了一个环线。此处推荐各个景点都走一遍,尤其是瞻鲁台沿线,可以领略泰山的自然风观。

天街——孔子庙——青帝宫——玉皇顶——独尊石——日观峰——拱北石——瞻鲁台——碧霞祠——大观峰唐摩崖石刻)——玉皇顶

2、玉皇顶

玉皇顶
古登封台

泰山玉皇顶玉皇庙门前有一座石碑。碑顶上有石覆盖,石色黄白,形制古朴浑厚。奇怪的是,碑上没有一个字,因而被人称为“泰山无字碑”。无字碑的传说有几种,比如说是秦始皇立的,比如说是汉武帝立的,这还需要史学家去研究。

泰山无字碑

3、日观峰、独尊石与摩崖石刻

独尊石
日观峰
徐向前元帅题词
秦刻石(岱庙一节所介绍的秦泰山刻石())

3、云海、拱北石

云海
拱北石()

4、瞻鲁台

赵朴初题词
瞻鲁台

瞻鲁台 ,亦名爱身崖,位于日观峰南,原名舍身崖。瞻鲁台三面陡峭如削,壁立千尺,下临万丈深渊,立此下望,令人眩目。此处又称“舍身崖”,旧时常有人为救治父母病灾,来泰山祈求神灵,在此跳崖以身相许。明万历年间山东巡抚何起鸣在崖侧筑墙阻栏,并改“舍身崖”为“爱身崖”,劝诫人们要爱惜生命。瞻鲁台处风景在泰山山顶这一片是最好的。

瞻鲁台俯瞰
瞻鲁台俯瞰
瞻鲁台俯瞰

5、碧霞祠、唐摩崖石刻

碧霞祠主殿供奉碧霞元君,俗称泰山娘娘、泰山老奶奶、泰山老母,碧霞祠东西配殿供奉的分别眼光娘娘和送子娘娘,据说,碧霞元君、眼光娘娘和送子娘娘是姊妹仨。她们姊妹三人在老年妇女中特别有威望,而这也正是很多老年妇女执着登山的重要的原因。

碧霞祠西神门
大观峰
天烛峰下山

1、丈人峰

自玉皇顶西北行进下山,有一石峰,形状好像老翁伛偻着背,称其为丈人峰。

古时尊称老人为丈人,又加附近有数块俊秀小石,所以又有老翁弄孙之称。《酉阳杂俎》上说:玄宗封禅泰山,张说为封禅使。他的女婿郑镒原本是个九品官,封禅后升为五品。玄宗见郑镒官位腾飞,很是奇怪,就问郑镒,郑镒无词以对。一旁的黄幡绰就说:此泰山之力也。一语双关,玄宗默许了。所以自唐代开始,泰山、岳父便成为妻父的专称了,丈人也由原来泛指老人而演变成妻父了。

丈人峰上有:天下第一山、凌霄峻极、中天独立、东柱第一灵区等刻石;1990年又刻上了日本书法家柳田泰云先生书写的国泰民安四个大字。

2、北天门

北天门附近有后石坞索道,直达石河石海,不推荐乘坐,路程很短。

北天门

3、东、西尧观顶

尧观顶在泰山的北天门,有两座尧观顶:东尧观顶和西尧观顶。传说远古时的尧帝曾来到这里,在东尧观顶看日出,到西尧观顶望日落;都是很惬意的。西尧观顶目前封闭,东尧观顶可以抵达,但是上面蚊虫很多。

西尧观顶
东尧观顶
东尧观顶(从此石缝中穿过)
东尧观顶
东尧观顶
东尧观顶
东尧观顶

4、古松园

姊妹松

5、元君庙、天空山、黄花洞

沿后石坞台阶向下,在半山拐弯处,有一庙宇在山的怀抱中,该山叫 “天空山”,俗称玉女山,庙宇为元君庙。元君庙分东西两院。西院正殿祀元君,东院整点祀天、地、水三官。西园院中弥勒亭(原为万松亭)。西院元君殿后有古洞,也名黄花洞,传为玉女修真处。洞系天然石洞,洞顶渗水成珠,有一铁桶在接水。

天空山
黄花洞

6、石河石海

后石坞索道站,巨石沿沟分布,堆满沟底,成带状分布,称之为石河。在后石坞的西坡上,常看到许多的乱石堆,巨石累累,成片产出,好像石头的海洋,称之为石海

石河
石海

7、天烛峰

天烛峰远眺
天烛峰远眺
天烛峰
天烛峰
天烛峰

山呼门又称“望天门”,相传秦始皇登封泰山,文武大臣在此三呼万岁,故俗名“三呼门”。此处两山夹道,原为一天然隘口,有一夫当关,万夫莫开之势。因石豁狭窄,且两侧十分陡峭,为方便游人,世纪初,在此兴建门楼以壮景观。望天门是观景的绝佳所在。玉皇顶遥遥在望,回首来路,山道隐于丛林中;泰山余脉绵延起伏。门北侧危岩从深涧中高高拔起,人称山呼台。山呼台下临天烛大峡谷深渊万丈,对面是拔地通天的大、小天烛峰。站在山呼台上,望山势累叠,如一幅大气磅礴的山水画屏。

山呼门
天烛胜境
天烛胜境
天烛胜境

8、龙脊

千尺瀑的水从一处裸露的山脊流下,山脊形状像是巨大的鲤鱼脊背,又像是卧龙,所以俗称鲤鱼背,又称龙脊。而裸露的岩石经过了 25 亿年的风雨侵蚀,形成了黄色的纵横石纹,错综复杂,犹如天书。每当雨季来临,水从龙脊留下,忽然闪出一道白色瀑布带, 犹如白练悬空,又似一道白色长龙,卧在松柏翠绿之中,格外醒目。水流汇入仙鹤湾,颇有飞流直下三千尺的感觉。

龙脊
龙脊

9、泰山东街

一路下行出山门来到泰山东街,泰山东街是观赏《中华泰山·封禅大典》的地方,。 

泰山东街摩崖石刻
封禅颂
国泰民安鼎

百姓坛:

基座部分环雕塑一周的是五十六民族线雕。“五十六民族”线雕之上是二十四节气线雕。

中间主体部分是百家姓,百家姓上面一周则是福禄寿喜百子图。

雕塑上面部分为十二生肖圆雕,最顶端的圆球部分为五谷丰登浮雕。

百姓壇

逛完东街后,可乘坐19路专线旅游车抵达红门或天外村,但下午五时后便停止运行,请游客注意。抵达天外村后,归还登山杖,结束了此次泰山之行。最后,附两张天外村附近的图片。

普照寺

冯玉祥是民革创始人之一。1932年至1935年间曾两次隐居泰山普照寺正殿后的一座二层小楼里。在此期间,他创办了15所武训小学,出资修建了大众桥、辛亥滦州起义烈士祠等,为泰安人民做了不少实事。1991年,就把普照寺冯玉祥故居即当时的“冯玉祥纪念室”扩建为纪念馆。

冯玉祥将军墓
天地广场

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