第1天,武昌-岳阳,岳阳楼、文庙、慈氏塔、金鹗山
2024年12月23日晚上,忙碌一天后,感到异常轻松,因为12月24-26日这三天无事,我决心打破沉闷枯燥的生活,开始一场说走就走的旅行。但其实细想,任何一场说走就走的旅行,又何尝不是蓄谋已久,等待已久?日复一日的繁琐工作、生活,无数次期待有几天的空闲,可以出门旅行,放松身心。24日早上6点多醒来后,感觉必须要做决定了,贪玩的意念终于战胜了另一个自我,决定出发!去哪里呢,这个问题其实以前很多次想过,九江、南昌、岳阳、武当山,这几个是潜在的目的地,很快就决定先去岳阳!火车还是自驾?又纠结了一会,感到毕竟是一个人游玩,中途不去他处,从节省成本考虑,还是火车吧。就算是火车,也要坐便宜的。于是,赶紧在12306上预定了火车票,洗漱、清理行李,从醒来到出发,半个小时搞定!这是名副其实的说走就走了。
火车是武昌站7:21发车,我打车时已经快7点了,导航显示7点10分可到。跟师傅讲明时间紧张后,师傅一路快马加鞭,0704赶到武昌站,终于松了一口气,能赶上火车了。
绿皮火车内部。虽然速度比高铁慢些,但也还干净整洁,座位舒适。
看到窗外山上这个塔,我知道到了江夏区了,这是我目前工作的地方。
火车轰隆隆向前飞奔,车厢里很快传来这位兄弟肆无忌惮的呼噜声。本人睡眠不好,此刻听到这幸福的呼噜声,真羡慕别人能在噪杂且公开的环境中很快入睡。
车厢里依旧有卖吃的卖玩具的卖各种特产的。
上午9点多,火车准时到达。我终于来到了岳阳!一个我在心中念叨无数次的地方。
从岳阳火车站坐22路公交车,不一会来到岳阳楼景区。早上匆忙出发,还没有吃早饭,这是景区旁边一家小店,进来吃碗米线。店里取暖火盆里还有一点点炭火。
店铺墙壁上挂有一幅《岳阳楼记》,可以看出《岳阳楼记》在岳阳的深入人心。
吃完早餐,决定开始好好逛下岳阳楼了。这是景区导览图。
古岳阳城南门瞻岳门,也叫迎熏门。
汴河街
魏明伦先生撰写的《岳阳楼新景区记》。
巴陵广场上的后羿斩巴蛇雕塑。
广场下面的洞庭湖
洞庭湖畔
洞庭风韵石碑长廊
两千年前,屈子行吟洞庭湖畔,“帝子降兮北渚,目眇眇兮愁予。袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”(《九歌 湘夫人》片段)。大意为:湘夫人降落在北洲之上,极目远眺啊使我惆怅。树木轻摇啊秋风初凉,洞庭起波啊树叶落降。这应该是咏叹洞庭湖、君山岛最早的古诗了。距今2200多年前的屈原(约公元前340-前278)所写的古诗,如今的我们读起来,并不难理解,这就是ZH文化的一脉传承啊。
《省试湘灵鼓瑟》这首诗为唐代钱起在唐玄宗天宝十载(751年)参加进士考试时所作。此诗既紧扣题旨,又能驰骋想象,天上人间,幻想现实,无形的乐声得到有形的表现。全诗通过曾听——客听——远近听——苍梧怨——水风悲等多层次多角度的描写,形象地再现了湘灵——娥皇和女英寻夫不遇鼓瑟所弹奏的苦调清音,生动地表现了二妃对爱情生死不渝的忠贞和对驾崩于苍梧的舜帝的哀怨和思慕之情,成为公认的试帖诗范本。尤其是后两句“流水传潇浦,悲风过洞庭。曲终人不见,江上数峰青”为历代文人传诵。
唐肃宗乾元二年(759)秋,李白与被贬谪的刑部左侍郎李晔、中书舍人贾至同游洞庭湖,共作《陪族叔刑部侍郎晔及中书贾舍人至游洞庭诗》诗五首。这五首诗从不同的侧面描绘渲染了洞庭秋夜明月辉映下的湖光山色,咏吟了友人宾客纵酒泛舟湖上的豪情逸兴,寄寓放逐之士眷恋朝廷、怀念长安之情和迁谪之感。这是其中的第二首:南湖秋水夜无烟,耐可乘流直上天?且就洞庭赊月色,将船买酒白云边。为此,岳阳南湖建有“赊月亭”。
这是李白陪他的所谓族叔李晔醉后游洞庭所做的三首诗中的第三首:刬却君山好,平铺湘水流。巴陵无限酒,醉杀洞庭秋。此处借用清·吴烶的评语对该诗作简单解释:言铲去君山而令湘水平铺,太白胸中放旷豪迈可见。中流畅饮,洞庭秋意,尽收于醉中矣。
李白的《与夏十二登岳阳楼》:楼观岳阳尽,川迥洞庭开。雁引愁心去,山衔好月来。云间连下榻,天上接行杯。醉后凉风起,吹人舞袖回。这仍公元759年秋李白遇赦由江夏南游洞庭时,与朋友夏十二登岳阳楼而作。此诗描写诗人登岳阳楼极目远眺天岳山之南所见到的景象,表现了一时乐以忘忧的闲适旷达的襟怀。
这首《西亭春望》诗是贾至由中书舍人被贬为岳阳司马后,于一个春日在岳阳楼的西阁上观赏洞庭湖的春光而写:日长风暖柳青青,北雁归飞入窅冥。岳阳城上闻吹笛,能使春心满洞庭。全诗围绕“满”字而展开,前两句先描写日长风暖,柳色青青,北雁南飞,消失在远方的景色;后两句以洞庭湖上传来阵阵笛声,抒发诗人的旅愁。全诗取景微妙,格调高远,音律谐和。(附作者简介:贾至(718—772年),字幼邻,洛阳人。唐肃宗擢为中书舍人,出为汝州刺史,因事贬岳州司马。宝应初年,召复故官,除尚书左丞。大历初年,封为信都县伯,迁京兆尹、右散骑常侍,卒。《全唐诗》存其诗一卷)
这首《送梁六自洞庭山作》诗系唐张说所作:巴陵一望洞庭秋,日见孤峰水上浮。闻道神仙不可接,心随湖水共悠悠。这是作者张说谪居岳州(即巴陵,今岳阳)的送别之作。梁六为作者友人潭州(今湖南长沙)刺史梁知微,时途经岳州入朝,遂有与诗人的相遇。当时作者被贬为岳州刺史,在为梁知微举行的送别宴会上创作此诗。清·沈德潜《唐诗别裁》:远神远韵,送意自在其中。此洞庭为神仙窟宅,然身不至,唯送人之心与湖水俱远耳。近代·俞陛云《诗境浅说续编》:此诗言烟波浩渺中,神仙既不可接,客帆亦天际迢遥。末句之悠悠凝望,即送别之心也。(附作者简介:张说(667—730),唐朝大臣。字道济,洛阳人。武则天时授太子校书。中宗时任黄门侍郎等职。睿宗时进同中书门下平章事(丞相)。玄宗时,任中书令(丞相),封燕国公。作此诗时被贬为岳阳刺史。)
这首《望洞庭湖赠张丞相》系唐代诗人孟浩然名作:八月湖水平,涵虚混太清。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。欲济无舟楫,端居耻圣明。坐观垂钓者,徒有羡鱼情。这是历代吟诵岳阳楼诗词中佼佼者,尤其是“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”一句历来为人传诵,妇孺皆知。
这是唐刘禹锡《望洞庭》诗:湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。《望洞庭》是唐穆宗长庆四年(824)秋刘禹锡赴和州刺史任、经洞庭湖时所作。刘禹锡在《历阳书事七十韵》序中称:“长庆四年八月,予自夔州刺史转历阳(和州),浮岷江,观洞庭,历夏口,涉浔阳而东。”。此诗描写了秋夜月光下洞庭湖的优美景色。微波不兴,平静秀美,分外怡人。诗人飞驰想像,以清新的笔调,生动地描绘出洞庭湖水宁静、祥和的朦胧美,勾画出一幅美丽的洞庭山水图,表现了诗人对大自然的热爱,也表现了诗人壮阔不凡的气度和高卓清奇的情致。尤其是“遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺”,被公认为描写君山的名作。
这是北宋吕蒙正所作的《登岳阳楼》诗:百尺危楼倚杳冥,凭栏回首不胜情。风吹楚水光摇汉,浪飐君山翠入城。远岫雨余群树冷,晓江风定片帆轻。正磋飘荡无归着,日暮桥边一笛声。吕蒙正于公元977年科举考试中高中状元,史载其三度拜相,清正廉明、知人善用、宰相肚量。
这是重修岳阳楼的滕子京所写《临江仙·湖水连天天连水》词:湖水连天天连水,秋来分外澄清。君山自是小蓬瀛。气蒸云梦泽,波撼岳阳城。帝子有灵能鼓瑟,凄然依旧伤情。微闻兰芷动芳馨。曲终人不见,江上数峰青。
洞庭湖铁牛
这个所谓的欢乐驿站两边分别是张孝祥和徐君宝妻的长条词石碑。
这是南宋科举状元张孝祥的词作《念奴娇 过洞庭》:洞庭青草,近中秋,更无一点风色。玉鉴琼田三万顷,着我扁舟一叶。素月分辉,明河共影,表里俱澄澈。悠然心会,妙处难与君说。应念岭海经年,孤光自照,肝胆皆冰雪。短发萧骚襟袖冷,稳泛沧浪空阔。尽挹西江,细斟北斗,万象为宾客。扣舷独啸,不知今夕何夕。
宋孝宗乾道二年(1166年),张孝祥因受政敌谗害而被免职。他从桂林北归,途经洞庭湖,即景生情,写下这首词。词人借洞庭夜月之景,抒发了自己的高洁忠贞和豪迈气概,同时隐隐透露出作者被贬谪的悲凉。
(附作者简介:张孝祥(1132年-1170年),字安国,历阳乌江(今安徽省和县)人,生于明州鄞县(今浙江宁波)。南宋著名词人,书法家。1154年(绍兴二十四年)廷试,高宗(赵构)亲擢为进士第一。由于上书为岳飞辩冤,为当时权相秦桧所忌。1163年,张浚出兵北伐,被任为建康留守。此外还出任过抚州,平江,静江,潭州等地的地方长官。1169年(乾道五年),以显谟阁直学士致仕。)
这是南宋末年岳州人徐君宝妻的一首绝命词《满庭芳》:汉上繁华,江南人物,尚余宣政风流。绿窗朱户,十里烂银钩。一旦刀兵齐举,旌旗拥、百万貔貅。长驱入,歌楼舞榭,风卷落花愁。
清平三百载,典章文物,扫地都休。幸此身未北,犹客南州。破鉴徐郎何在?空惆怅,相见无由。从今后,断魂千里,夜夜岳阳楼。
明陶宗仪《辍耕录》记载:“岳州徐君宝妻某氏,亦同时被掳来杭,居韩蕲王(韩世忠)府。自岳至杭,相从数千里,其主者数欲犯之,而终以计脱。盖某氏有令姿,主者弗忍杀之也。一日主者怒甚,将即强焉。因告曰:‘俟妾祭谢先夫,然后乃为君妇不迟也。君奚怒哉!’主者喜诺。即严妆(盛妆)焚香,再拜默祝,南向饮泣,题《满庭芳》词一阕于壁上,已,投大池中以死。这首词以其深刻的社会内容和强烈的艺术感染力而为后世所瞩目。
洞庭湖北通巫峡、南极潇湘,迁客骚人,多会如此,览物之情,有去国怀乡、忧谗畏讥者,也有把酒临风、荣辱皆忘者,不一而足,故洞庭风韵诗词长廊里历代吟诵岳阳楼洞庭湖和君山的诗词众多,难以一一列举。一样的洞庭湖,一样的岳阳楼,一样的君山岛,不同的人来来往往,李白、杜甫、白居易、孟浩然、滕子京、张说、陆游、张孝祥、文天祥、杨慎、康熙......,唐宋元明清不同时代不同的人,面对这一湖一楼一山,他们记下了不同的感悟,也给后人留下了丰富而宝贵的精神财富。如今,在冬日暖阳下我徜徉其间,诵读诗词,品味诗词背后不同的人生和不同的感悟。
这些记录历代诗词的石碑采用不同书法篆刻,用铁链串接于湖边,形成湖边防护栏,即起到防护作用,也能欣赏诗词,还能欣赏书法,一举多得。虽说景区内也有碑廊篆刻有这些,但需要购买门票进入,不如此处亲民便民。
附录:岳阳楼诗词简介,摘自岳阳市情网:岳阳,乃天地所缔造的山水嘉区,历史所书就的人文胜地。两千年前,屈子就行吟洞庭湖畔,“袅袅兮秋风,洞庭波兮木叶下”。吟诵岳阳楼之作自南北朝起。宋元嘉三年(426),著名诗人颜延之到巴陵写下《始安郡还都与张湘州登巴陵城楼作》诗,这是第一首描写岳阳楼风光的诗歌。唐开元三年(715),中书令、燕国公张说被贬为岳州刺史,常会文人迁客登楼歌咏,开始日相播扬。此后,孟浩然、李白、杜甫、韩愈、白居易、元稹、贾至、李商隐、李群玉等文人墨客接踵而至,登楼远眺,泛舟湖上。或气蒸梦泽、波撼岳阳;或洞庭赊月,买酒白云;或昔闻今上,凭轩涕泗;或春绿连梦,红处长安;或江豚出戏,惊波荡漾,谱就一阙巴陵大合唱,形成岳阳楼诗歌创作的第一个高峰。仅唐代吟咏岳阳楼和洞庭湖的诗歌就有138首,诗仙李白第一次唱响岳阳楼这个名字,诗圣杜甫写下了“吴楚东南坼,乾坤日月浮”纪念碑式的名诗。
岳阳楼闻名天下,还是自北宋滕子京重修、范仲淹作两字关情之名记后,历代文人士大夫纷至沓来,把酒临风、卧看楼月、羁旅遣怀、忧乐天下,写下了斗量车载的诗篇,名篇佳作层出不穷。据历代《巴陵县志·岳阳楼文集》统计,自南朝至清光绪十七年(1891)的诗词歌赋等作品共有484首(篇),有作者357人。从民国时期到中华人民共和国成立后,岳阳楼诗词创作更是汗牛充栋,篇什繁富,作者遍布海内外。仅1984年岳阳楼大修竣工,岳阳楼大修办公室就征集诗词1529首。
岳阳楼诗词在中国文学史上有特殊的地位,创作内容丰富,特色突出,成为湖湘文化的一个重要板块,成为中国儒家文化重要的一部分。创作题材以咏史、描写和抒情为主。一写自然人文美景,一言贬谪、羁旅、怀友、思乡、社会的悲苦,一抒政治情怀。风格或豪放如大吕黄钟,或婉约似小桥流水,或清丽如出水芙蓉,或淡雅似小窗雏菊。表现出旷放达观、随心自适的超然情怀,体现了深沉凝练的爱国情怀和忧患精神。
偏于岳阳楼一隅,这个大门紧闭的小院似乎稍显落寞,冬日暖阳照在“春和景明”匾额上,两边“风景不分前与后,情怀总系乐和忧”楹联倒也很应景。
城墙边一棵桔子树上挂有不少金黄的桔子。
一个巨大的X型铁器,据说来自南朝,景区也不知其确切用处。
准备挑战一下景区的背诵《岳阳楼记》免门票活动,得分50分,失败。其实,我是做了准备的,来之前熟记了《岳阳楼记》,火车上又强化了很多,自以为还可以,实不知面对机器背诵容易卡壳,普通话不标准,也容易识别错误,失败也就情理之中了,老实购票即可。好在《岳阳楼记》语言优美,背诵也是一种享受,不觉得有多么辛苦。
附《岳阳楼记》原文:
庆历四年春,滕子京谪守巴陵郡。越明年,政通人和,百废具兴,乃重修岳阳楼,增其旧制,刻唐贤今人诗赋于其上,属予作文以记之。
予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。然则北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此,览物之情,得无异乎?
若夫淫雨霏霏,连月不开,阴风怒号,浊浪排空,日星隐曜,山岳潜形,商旅不行,樯倾楫摧,薄暮冥冥,虎啸猿啼。登斯楼也,则有去国怀乡,忧谗畏讥,满目萧然,感极而悲者矣。
至若春和景明,波澜不惊,上下天光,一碧万顷,沙鸥翔集,锦鳞游泳,岸芷汀兰,郁郁青青。而或长烟一空,皓月千里,浮光跃金,静影沉璧,渔歌互答,此乐何极!登斯楼也,则有心旷神怡,宠辱偕忘,把酒临风,其喜洋洋者矣。
嗟夫!予尝求古仁人之心,或异二者之为,何哉?不以物喜,不以己悲,居庙堂之高则忧其民,处江湖之远则忧其君。是进亦忧,退亦忧。然则何时而乐耶?其必曰“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”乎!噫!微斯人,吾谁与归?
时六年九月十五日。
五朝楼观景点
五朝楼观之元代岳阳楼,“岳阳楼”匾额赵孟頫书写。
五朝楼观之明代岳阳楼,“岳阳楼”匾额董其昌书写。
五朝楼观之唐代岳阳楼,“岳阳楼”匾额颜真卿书写。
五朝楼观之宋代岳阳楼,“岳阳楼”匾额米芾书写。
五朝楼观之清代岳阳楼,“岳阳楼”匾额康熙皇帝书写。唐宋元明清岳阳楼匾额均为书法大家书写,本人一个外行人看来就是好看。再看看现代岳阳楼匾额,自认为写的很一般,与五朝不可同日而语。
双公祠纪念滕子京和范仲淹。范仲淹虽然没有主政岳阳,但凭其一篇《岳阳楼记》,如椽大笔书写忧乐情怀,使得岳阳楼名承载更多人文精神,也为人们留下宝贵的精神财富。
这几棵树紧密团结在一起
景区内碑廊
临风亭,名字大概来自《岳阳楼记》中的“把酒临风,其喜洋洋者亦”。
“南极潇湘”牌坊,与北面的“北通巫峡”牌坊相对,二者得名于范文中的“原则北通巫峡、南极潇湘,迁客骚人多会如此,览物之情,得无异乎?”
岳阳楼左前方的仙梅亭
岳阳楼右前方的三醉亭。得名于唐朝吕洞宾的《绝句》:朝游北越暮苍梧,袖里青蛇胆气粗。三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖。不像其他迁客骚人来到岳阳楼,吕洞宾仙气袅袅,三过洞庭而时人不识,神秘莫测。
相信同很多游客一样,对岳阳楼神往已久。而此时此刻,我终于来到了你的面前。
图中这位兄弟操着浓重河南口音嘱咐拍照者,别把黄鹤楼3个字挡住了。不一会这哥们跑到岳阳楼三楼,又再大声嘱咐拍照者,要照上黄鹤楼3个字,惹得拍照者哑然失笑。哈哈哈,哥们,同为江南三大名楼,你对黄鹤楼如此情深,让身旁的岳阳楼情何以堪?哈哈,开个玩笑。
一楼的《岳阳楼记》。两旁是著名长联,上联:一楼何奇?杜少陵五言绝唱,范希文两字关情,滕子京百废俱兴,吕纯阳三过必醉。诗耶?儒耶?吏耶?仙耶?前不见古人,使我怆然涕下。下联:诸君试看,洞庭湖南极潇湘,扬子江北通巫峡,巴陵山西来爽气,岳州城东道岩疆。渚者,流者,峙者,镇者,此中有真意,问谁领会得来。一副楹联写出岳阳楼历代名人与山川形胜。
二楼张照手书的《岳阳楼记》。这两份《岳阳楼记》背后的故事,可听下现场导游们的精彩讲解。
这是三楼毛教员书写的杜甫《登岳阳楼》诗:昔闻洞庭水,今上岳阳楼。吴楚东南坼,乾坤日夜浮。亲朋无一字,老病有孤舟。戎马关山北,凭轩涕泗流。公元768年,58岁的杜甫离开夔州(今重庆奉节)沿江由江陵、公安一路漂泊,来到岳阳。当时诗人处境艰难,年老体衰,凄苦不堪。登上神往已久的岳阳楼,凭轩远眺,面对烟波浩渺、壮阔无垠的洞庭湖,想到自己晚年漂泊无定,国家多灾多难,不免感慨万千,写下《登岳阳楼》,1年后诗人在贫病交加中去世。历代文人对此诗评价很高,但多着眼于其描写洞庭湖的雄浑大气和波澜壮阔之景,多拿“吴楚东南坼,乾坤日夜浮”与孟浩然的“气蒸云梦泽,波撼岳阳城”论高下。这固然不错,但更感动我的更是那句“戎马关山北,凭轩涕泗流”之情。诗人终于登上了神往已久的岳阳楼,面对烟波浩渺的洞庭湖,虽然自己没有得到亲朋故旧一字音信,年老体弱之身只剩一叶孤舟。但想到关山以北战争烽火仍未止息,大唐风雨飘摇,自己不能戎马前线,凭栏遥望壮丽河山不禁泪水横流。这是心忧天下的家国情怀何等感人!这不就是后人范仲淹所说先忧后乐的“古仁人之心”吗?
岳阳楼旁边一棵树冠巨大的香樟树。
“北通巫峡”牌坊
“曲终人不见,江上数峰青”的乐器之一,湘鼓。敲了下,鼓声悠扬动听温婉,余音袅袅,不似普通鼓声粗犷。
维修中的吕仙祠
纪念杜甫的怀甫亭。
这个是鲁肃点将台遗址。
岳阳门
岳阳非遗展馆,君山茶、团扇等制作技艺,记不清了。
岳阳楼的另一面,“朝晖夕阴”和“气象万千”门洞,同样得名于范文:朝晖夕阴,气象万千,此岳阳楼之大观也。
再来张“南极潇湘”牌坊照片,旁边这棵乌桕树,体态优美,似一个天然的盆景,与古色古香的石牌坊一起组成一副动静结合、刚柔相济的天然图画。树上结满了一簇簇白色的乌桕籽,似一朵朵白色的小花,静静地盛开在冬天的天空中。乌桕的美还在于它的红叶,初冬十分,乌桕树叶由绿变红,特别好看。而乌桕于我们,则还有更多的童年快乐记忆。少年不识愁滋味,也不懂得欣赏美。这种快乐记忆既不源自其优雅的躯干,也非其绚烂的红叶,而是来自乌桕籽,这是种白色而坚硬的小种子,一簇簇一簇簇的,特别多,我们称之为“够子”。小时候我们拿它做子弹,放在用竹筒做成的小枪膛里,再利用弯曲竹片作为动力,设计一个机关,玩耍时拨动竹片,利用竹片弹力将乌桕籽弹出,以击中目标。在那个贫瘠的年代,这小小的乌桕籽,给了我们多少童年的快乐啊。乌桕籽还是古代制作蜡烛的材料,据说还有消肿散结、利水通便、杀虫止痒等药用。乌桕树真是我们人类的好朋友啊。
下午2点半左右,终于逛完岳阳楼核心景区,走出景区大门。
再走一遍汴河街,这是汴河街古戏台。
又见雄伟的瞻岳门。
下一站是岳阳文庙。这是沿翰林街步行去文庙路途中遇到的一段墙,用铁栏杆围起,不知道是古城墙还是古建筑的一段残留。
岳阳文庙。各地文庙建筑制式大体差不多。一般由左右牌坊、山门(大门)、孔子像、泮池及状元桥、棂星门、仪门及乡贤、明宦祠、大成殿、明伦堂(学堂)等组成。这是棂星门。
泮池及状元桥
仪门及乡贤、明宦祠。
大成殿。
明伦堂考古遗址。
这是考棚
棂星门的另一面。
小商店前造型独特的猴子石柱。
文庙外岳阳第二中学门前的孔子雕像,从这里可以看出,文庙的大门应该在雕像前方,现在是古玩市场。
古玩市场
古玩市场一角
街上晾晒的鱼,人间烟火。
下一站慈氏塔,扫辆电动车骑行。
沿途一处街道上的标语,年轻的朋友可能不知道这是什么,却是我们少年时的全民教育主题:先是“五讲四美”,后来又加上个“三热爱”。
这个说的对
就是这条街
洞庭南路洞庭门,夕阳西下时看洞庭湖烟波浩渺、流光溢彩的绝佳处。
湖边的岳阳港工业遗址公园。
不一会,来到这座慈氏塔下面。这是一座七层八面砖塔。
周围房屋风格与塔协调一致,环境整洁舒适。
骑行下一站金鹗山公园文昌阁。这是沿途一处有年代的民居。
沿途经过吕仙观。
沿途经过的粮食储备库
快下午5时许,来到金鹗山公园,这是其中的一个门。
公园简介
山体上的《论语》语句
随处可见的《论语》宣传牌
沿着这样的山路望文昌阁骑行
沿途经过的玉佛寺
感谢公园让我骑行,黄昏时分终于来到了文昌阁。
骑行下山后,来到金鹗山公园的另外一个门。
金鹗山孔子公园,怪不得公园里随处可见的《论语》标语。
进入大门后,台阶上即是文昌阁。此时才发现,这个门距离文昌阁很近。
公园大门。下午5点半,天色将暗。骑行去目标酒店。
奔走了一天,看到沿途一处水果店买了些水果,准备晚上犒劳下自己。
骑行走了些弯路,终于找到了目标酒店,看了下环境还行,就决定今晚住在这里了。
虽简陋,但尚干净、整洁。
下楼找个地方吃晚餐。这是附件的鱼巷子。
晚上的巴陵广场
滕子京牛蛙,正宗岳阳味。哈哈
丰盛晚餐犒劳奔波一天的自己
第2天,君山岛、岳阳博物馆、南湖,岳阳-武昌
今天上午拟去君山岛。想着君山岛较远,故出发较早。这是晨曦中的瞻岳门及角楼。
吃早餐时,软件上拼了辆顺丰车到君山,早餐吃完后,发现司机取消了,估计是没有拼到人。于是叫了辆的士,差不多半小时到了景区售票处。早上8点半左右,随摆渡车来到君山岛。同车一群人,感觉不像游客,一问果然都是工作人员。哦,我来得太早了。
莫言题石君山岛
景区大门
刘禹锡“白银盘里一青螺”
李白“丹青画出是君山”
月季园
洞庭庙,供奉传书柳毅。
假山、拱桥、小亭子。
亭子六柱两层翘角攒尖盔顶,灵动飘逸;柳条婀娜多姿,想象芙蓉盛开;假山剔透,拱桥映水。此处有山、水、桥、亭、树,衬托以远处的湘妃祠,构成一副美丽图画,在这个宁静的上午,让人心情舒畅。
湘妃祠
湘妃,相传为帝尧之二女,帝舜之二妃,名曰娥皇女英。相传二妃没于湘水,遂为湘水之神。自屈原《湘君》、《湘夫人》以来,她们一直是文人们笔下寄托情感的理想对象。
君山茶喝湘妃竹
枯水季节,眺望800里洞庭,枯草连天。会心处,自有丰水时节的“白银盘里一青螺”。
峰回路转,这一片景区豁然开朗。
玉树临风
已是深冬,山花依然烂漫
人造的十二生肖景点
另一个人造景点——君山爱情园
小时就看了柳毅为小龙女传书的故事小儿书,君山上柳毅井也是一著名景点,可无论是根据指示牌还是开导航都没有找到。来到君山,这一景点怎容错过?突然看见一封闭的建筑工地里有人出来,赶紧进去瞅下,果然看到一景点正在施工。就问民工兄弟,柳毅井在哪?民工兄弟指着一个已经浇灌好的大圆筒子说,这就是柳毅井。哈哈。
古代寒门学子,为求功名十年寒窗苦读,期待一朝科举得中,鱼跃龙门。乡试、省试、殿试,秀才、举人、进士,科举之路异常艰辛。可千军万马过独木桥,最后修成正果者,毕竟是极少数。最后大多数因读书肩不能挑,手不能扛,失去生活技能,穷困潦倒落魄,可能也会为别人所不齿。于是,美人倾心相慕、寒窗相伴,最好还是有钱人家的大小姐,以使自己衣食无忧,便成为多少寒门学子心中美好的愿望啊。因此,便有了很多西厢记类似的故事。同样,柳毅传书的故事,也寄托了古代失意落弟举子多少美好的梦想,在梦想中他们不再寒酸与落萡,既拥有了爱情,也拥有了事业。
龙诞井,据说该井水泡君山茶最相宜。
拱桥上所见,远处即为洞庭湖。
爬山去朗吟亭,沿途一片小小的野菊花。
朗吟亭前吕仙洗脚池
朗吟亭,与岳阳楼前的三醉亭一样,得名于吕洞宾“三醉岳阳人不识,朗吟飞过洞庭湖”
一品茶处,2层,下方上圆。二层六面六角亭。
风月无边
出门途中
湘妃祠前牌坊
出景区大门途中
洞庭庙
上午10点半,匆匆逛完君山岛。那辆摆渡车孤独地等在那里,11点时将带我回到景区售票处。
还有会时间,在附件转转。这是,总算有导游带着一小队游客来了。
羡慕这位大哥,偷得浮生半日闲,独坐苇丛作钓翁。
枯水季节的洞庭湖。
一个人的摆渡车,行走在洞庭湖上。
又来到游客中心,坐15路公交车回城区。
沿途一个游乐场
窗外就是800里洞庭,枯水期,湖里全是芦苇,农民像收割庄稼一样收割芦苇,炸成一捆捆的,用于造纸。海纳百川有容乃大,终于明白夏季洞庭湖为什么能吸纳那么多上游长江水的原因了。洞庭湖太大了,夏季丰水季节,容纳了多少浩浩汤汤的长江水。
中午12时10分左右,终于又回到了岳阳楼景区,店铺林立,游人如织。“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”,北通巫峡,南极潇湘,迁客骚人,多会于此。今天,我一介草民,既非迁客,也非骚人,也会如此。纵有再多的览物之情,然受文笔所限,难以表达。但诚如范公所言,予观夫巴陵胜状,在洞庭一湖。衔远山,吞长江,浩浩汤汤,横无际涯,朝晖夕阴,气象万千,此则岳阳楼之大观也,前人之述备矣。是啊,览物之情,历代大咖们已经表达的很好很丰富了。岳阳楼、洞庭湖、君山岛,这岳阳的风景经过这些名人大家的诗词美文的吟唱、传送,被赋予丰富的人文精神,并随着时间的推移而愈久弥香,成为中华民族宝贵的精神财富。感谢他们,让普通的一座楼变得如此丰润而美丽,让后世的人们,有如此丰富而美好的体验。
坐上39路公交车去往下一站:岳阳博物馆。街边有关岳阳的古诗词。
南湖广场下车,这是一个巨大的市民广场。
广场里有关岳阳的名人(屈原、杜甫、滕子京、范仲淹、任弼时等)与岳阳南湖十景的介绍。南湖十景为:㴩阁寻梅、范蠡归隐、三眼阅秀(一座三眼古桥)、南津古渡、八仙问道、圣安塔影、太白赊月(赊月亭)、麦港飞舟(龙舟比赛)、天灯引航、一龙九龟(南湖上的十个岛)。就因为看了这十景,下午在南湖骑行良久。
广场上悠闲打牌的人们。
下午1点半左右,终于来到了岳阳博物馆。
洞庭长歌 岳阳古代文明陈列。
6500年前的灰陶镂孔器盖。
失蜡法工艺示意图,终于明白什么是失蜡法了。
博物馆旁边有个禁毒教育展览。
岳阳民俗文化展览
岳阳民俗文化展览
绘画展
大南瓜与小螳螂
大白菜与小鸡仔
下午2点半左右,从岳阳博物馆出来,准备骑行南湖,目标是尽可能去寻找南湖十景,主要是赊月亭和㴩阁。
这是南津古渡景点
曾经的南津古渡,如今的游船码头
这个算是圣安塔影了吧
南湖风景
南湖风景
这个小亭子名曰“独钓亭”,特别像杭州西湖上的普贤亭。
湖中较大的一个岛,一龙赶九龟中的“一龙”吧。
这便是㴩阁寻梅了
夕阳下的南湖
㴩阁
农夫果岭,湖岸边,一片开阔的山地,可能种有果树吧
有一处小湖湾
远处的一座桥
骑行来到那座桥——望龙桥
本来还想寻找太白赊月的赊月亭,但南湖太大了,应该在岳阳博物馆附件,而那边的南湖岸边正在封闭施工。再说时间不早了,我得回去了。网上找了张“赊月亭”照片。
沿着湖上绿道望回骑行,远处是圣安寺塔,塔映湖中,这才是圣安塔影吧。
下午4点半左右,在圣安寺旁边的这个地方坐11路公交车去岳阳火车站。
坐公交车在陌生的城市里穿行,看窗外一闪而过的风景,看街上行色匆匆的人们,这也是一种独特的旅行体验:从而、悠闲、新奇.......
在火车站附近吃了晚餐,买点零食后进站上车回武汉,结束愉快岳阳执行。
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